خمسة أبداع
كتبهاعادل سعيد ، في 5 مايو 2009 الساعة: 12:45 م
هما مين و إ حنا مين .. ؟
هما الأمرا و السلاطين ..
هما المال و الحكم معاهم ..
و إحنا الفقرا المحرومين
حزر فزر شغّـل مخك
شوف مين فينا بيحكم مين ؟!!
…………..
إحنا مين و هما مين ..
إحنا الفعلا البنايين
إحنا السنة و إحنا الفرض
إحنا الناس بالطول و العرض
من عافيتنا تقوم الارض ..
و عرقنا يخضر بساتين
حزر فزر شغل مخك
شوف مين فينا بيخدم مين ..؟؟!!
…………….
هما مين و إحنا مين ؟؟
هما الامرا و السلاطين
هما الفيلا و العربية
و النساوين المتنقية
حيوانات استهلاكية
شغلتهم حشو المصارين
حزر فزر شغل مخك
شوف مين فينا بياكل مين ..؟؟!!!
………………..
إحنا مين و هما مين
إحنا مين و هما مين
إحنا قرنفل على ياسمين
إحنا الحرب : حطبها و نارها
و إحنا الجيش اللي يحررها
و إحنا الشهدا بكل مدارها
منكسرين أو منتصرين
حزر فزر شغل مخك
شوف مين فينا بيقتل مين ..؟؟!!!
…………….
هما مين و إحنا مين
هما الامرا و السلاطين
هما مناظر بالمزيكا
و الزفة و شغل البوليتيكا
و دماغهم طبعاً استيكا
بس البركة بالميازين
حزر .. فزر شغل مخك
شوف مين فينا بيخدع مين ..؟؟؟!!!
…………………
هما مين و إحنا مين
هما الامرا و السلاطين
هما بيلبسوا أخر موضة
و إحنا بنسكن سبعة في أوضة
هما بياكلوا حمام و فراخ
و إحنا الفول دوخنا و داخ
هما بيمشوا بطيارات
و إحنا نموت بالاوتوبيسات
هما حياتهم بامب جميلة
هما فصيلة و إحنا فصيلة
حادي يا بادي يا عبد الهادي
يا اللي عليك قصد الغنوادي
لما الشعب يقوم و ينادي
يا إحنا يا هما في الدنيا دي
حزر فزر .. شغل مخك
شوف مين فينا حيغلب مين
( أحمد فؤاد نجم )
"""""""""""""""""""""""""""""""
أريد أن أكتبَ لكِ كلاماً
لا يشبهه الكلامْ
وأخترع لغةً لكِ وحدكِ
أفصلها على مقاييس جسدك
ومساحة حبي .
*
أريدُ أن أسافر من أوراق القاموس
وأطلبَ إجازة من فمي .
فلقد تعبتُ من استدارة فمي
أريد فماً آخر ..
يستطيع أن يتحول متى أرادْ
إلى شجرة آرز
أو علبة كبريت
أريد فماً جديداً
تخرج منه الكلماتْ
آما تخرج الحوريات من زبد البحر
وكما تخرج الصيصان البيضاء
من قبعة الساحر ..
*
خذوا جميعَ الكتب
التي قرأتها في طفولتي
خذوا جميع كراريسي المدرسية
خذوا الطباشيرَ ..
والأقلامَ ..
والألواح السوداءْ ..
وعلموني كلمة جديدة
أعلقها كالحلقْ
في أذن حبيبتي
*
أريدُ أصابعَ أخرى ..
لأكتب بطريقةٍ أخرى
فأنا أكرهُ الأصابع التي لا تطول .. ولا تقصر
كما أكرهُ الأشجار التي لا تموت .. ولا تكبر
أريد أصابعَ جديدة ..
عالية كصواري المراكبْ
وطويلة ، كأعناق الزرافاتْ
حتى أفصل لحبيبتي
قميصاً من الشِعرْ ..
لم تلبسه قبلي .
أريدُ أن أصنع لكِ أبجدية
غير كل الأبجدياتْ .
فيها شيء من إيقاع المطرْ
وشيء من غبار القمرْ
وشيء من حزن الغيوم الرمادية
وشيء من توجع أوراق الصفصاف
تحت عربات أيلول .
أريد أن اهديك كنوزاً من الكلمات
لم تُهْدَ لامرأة قبلك ..
ولن تهدى لامراة بعدك .
يا امرأةً ..
ليس قبلها قبلْ
وليس بعدها بعدْ
*
لا يشبهه الكلامْ
وأخترع لغةً لكِ وحدكِ
أفصلها على مقاييس جسدك
ومساحة حبي .
*
أريدُ أن أسافر من أوراق القاموس
وأطلبَ إجازة من فمي .
فلقد تعبتُ من استدارة فمي
أريد فماً آخر ..
يستطيع أن يتحول متى أرادْ
إلى شجرة آرز
أو علبة كبريت
أريد فماً جديداً
تخرج منه الكلماتْ
آما تخرج الحوريات من زبد البحر
وكما تخرج الصيصان البيضاء
من قبعة الساحر ..
*
خذوا جميعَ الكتب
التي قرأتها في طفولتي
خذوا جميع كراريسي المدرسية
خذوا الطباشيرَ ..
والأقلامَ ..
والألواح السوداءْ ..
وعلموني كلمة جديدة
أعلقها كالحلقْ
في أذن حبيبتي
*
أريدُ أصابعَ أخرى ..
لأكتب بطريقةٍ أخرى
فأنا أكرهُ الأصابع التي لا تطول .. ولا تقصر
كما أكرهُ الأشجار التي لا تموت .. ولا تكبر
أريد أصابعَ جديدة ..
عالية كصواري المراكبْ
وطويلة ، كأعناق الزرافاتْ
حتى أفصل لحبيبتي
قميصاً من الشِعرْ ..
لم تلبسه قبلي .
أريدُ أن أصنع لكِ أبجدية
غير كل الأبجدياتْ .
فيها شيء من إيقاع المطرْ
وشيء من غبار القمرْ
وشيء من حزن الغيوم الرمادية
وشيء من توجع أوراق الصفصاف
تحت عربات أيلول .
أريد أن اهديك كنوزاً من الكلمات
لم تُهْدَ لامرأة قبلك ..
ولن تهدى لامراة بعدك .
يا امرأةً ..
ليس قبلها قبلْ
وليس بعدها بعدْ
*
( نزار قبانى )
******************
القاهرة في اكتئاب والأنس عنها غاب
القاهرة في اكتئاب والأنس عنها غاب
من عتمة تدخل لعتمة كأنها ف سرداب
أو قرية مرمي عليا ضل هجانة
الحظر م المغربية بأمر مولانا
ومصر في الليل بتولد والبوليس ع الباب
صبية ولاٌدة يابا ولحمها جلاب
طلع الصباح زغرطت في السكة فرحانه
على كتفها مولودتها لسه عريانه
وف لحظة كانت جميع الدنيا دريانة
على اسم مصر
على اسم مصر مصر النسيم في الليالي وبياعين الفل
ومرايه بهتانة ع القهوة .. أزورها .. واطل
القى النديم طل من مطرح منا طليت
والقاها برواز معلق عندنا في البيت
فيه القمر مصطفى كامل حبيب الكل
المصري باشا بشواربه اللي ما عرفوا الذل
ومصر فوق في الفراندة واسمها جولييت
ولما جيت بعد روميو بربع قرن بكيت
ومسحت دموعي في كمي ومن ساعتها وعيت
على اسم مصر
( صلاح جاهين )
""""""""""""""
زمن اللحمه
مايجوزش عليه إلا الرحمة
فاكر أخر مره ذبحنا
كان لنا حته نتفه يوم
كان فيه لحمه كده بالكوم
في القلقاس مرميه صحيحه
و بتتعصج في المفروم
أما ان كان ع الفرن الحاميه
فيها مرحرح طاجن باميه
واخد م الموزه المعلوم
و ده ميت مره في قعده قابلتوا
عرق فليتو
ياما شبعته من التهبيش
شوف دلوأتي بعدي قصاده
يعمل نفسه ميعرفنيش
أه يا زمن كان وش الفخده
يشتاق من ايدي الطلطيش
بقي اولهازي اخرها
سايق راخر في التطنيش
ناقص إني أعض في ذيلها
ولا أبوس طراطيف حوافرها
ولا عشانها أجيب حصاله
و ارجع تاني للتحويش
( محمد الناصرى .. من مكتوب )
""""""""""""""""""""""""""""""
;
post_id = 1099342;
sck = ‘7d5ac30a1878f626bf9baeb6db50914f’;
تخاريف في الحمام
الدنيا حر أوي
مش طايق حتى نفسي
رايح جاي زى الفرخه اللي عليها البيضه
نافوخي مفوخر مني وعيوني متنفخه
قولت آخد حمام يمكن أفوق شويه
دخلت تحت الدش وفتحت عليا آلميه
من عادتي ادندن في الحمام أي غنوه بحنيه
لقتني بقول كلام نازل مني
مع كل شهقه و شهقه
ويوقع مني ع البلاط ويتسرسب تحت رجليه
بيني وبينكم خفت يوصل للجيران
ويسألوا إيه القضيه
قفلت بسرعه مصفة الصرف
ولملمت لي م الكلام حبه حبه
ومسكتهم في أيدي وبصيت كده بعنيه
ولقيتني بصرخ بعلو صوتي وبقول
أحييه وشويتين أحييه عليه
كلامي طعمه متغير مر علقم
ولونه متغير ممزوج بين الدم والحنه
دي حنة شعري اللي شاب
ولا دا دم الشباب ولاايه الحكايه هيه
وضغطي ساعتها عـِلي علَيه
ولا بقا نافع حما ولا دش ولاغيره
ناديت وآنا مكسوف
بصوت مخنوق ع الوليه
تعالي ياستي الحقي
ولمي اللي بوقع من بين أديَه
قالت لي يا راجل خضتني
أنت أول مره تعرف الحكايه ديه
يا وليه قولي دا إيه
أنا قلبي واقع في رجليه
قالت لي يا أبو العيال يا حبه عنيه
دا وجع قلبك وسنين عمرك والضحيه
دا غسيل القلب
وطول لسانك
وذنوب كانت مداريه
وشيبتك اللي بانت عليك والرزيه
(طاهر الصوفاني .. من مكتوب )
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
ليتنا بعد قراءة ما سبق … و بدون أدنى تحيز و لا تعنت نقرأ الكلمات التالية و نستحضر حاسة التذوق
شرفة ليلى مراد
أسمهان
صادفوها
وهى تحمى بأسودها
أبيضها
الذى يجر عليها قذى الشوارع
مأزقها:
أن الانطباعات الأولي
تدوم
كيف إذن ستغني
أسقيه بيدى قهوة؟
صادفوها
وهى تحمى بأسودها
أبيضها
الذى يجر عليها قذى الشوارع
مأزقها:
أن الانطباعات الأولي
تدوم
كيف إذن ستغني
أسقيه بيدى قهوة؟
نظرية
البكارة
ملك الأبكار
وحدهم
حتى لو كرهوا
نظرية التملك
البكارة
ملك الأبكار
وحدهم
حتى لو كرهوا
نظرية التملك
رومانسية
نقاوم الشجن بعصر ما بعد الصناعة
لكن مشهد عبد الحليم وأخيه
فى حكاية حب،
ينتقم للقتلي
البلياتشو
تعبنا من توالى الامتحانات،
فلماذا لا يصدق الناسُ
أن الأرض واسعة؟
لنعط أنفسنا للمفاجأة،
راضين
مرضيين
البلياتشو جاهز للوظيفة،
حتى لو شك الجميعُ
فى إجادته العمل
نقاوم الشجن بعصر ما بعد الصناعة
لكن مشهد عبد الحليم وأخيه
فى حكاية حب،
ينتقم للقتلي
البلياتشو
تعبنا من توالى الامتحانات،
فلماذا لا يصدق الناسُ
أن الأرض واسعة؟
لنعط أنفسنا للمفاجأة،
راضين
مرضيين
البلياتشو جاهز للوظيفة،
حتى لو شك الجميعُ
فى إجادته العمل
الأزبكية
يقسو على نفسه موبخاً: يالطخ، الجميلات لا يصح أن يصعدن السلالم وهن معلقات على ذكرى الأب الذى يظهر خفيفا فى القصص.
ظلت دعوة الشاى مؤجلة حتى ماتت التى فى مقام الأم أثناء حمى الطوائف. وقبل موتها بربع قرن اعتزلت ذمية تياترو الأزبكية ليصير لديها وقت لتناول الينسون كطيف من زمان السلطنة.
لعلنى أنا الذى فى الحديقة، أمزج الشحاذة بالغرام، مصطنعا الاعرجاج فى ساقى، والعكاز تحت الإبط، فهل أنت الواقفة فى شرفة ليلى مراد؟
يقسو على نفسه موبخاً: يالطخ، الجميلات لا يصح أن يصعدن السلالم وهن معلقات على ذكرى الأب الذى يظهر خفيفا فى القصص.
ظلت دعوة الشاى مؤجلة حتى ماتت التى فى مقام الأم أثناء حمى الطوائف. وقبل موتها بربع قرن اعتزلت ذمية تياترو الأزبكية ليصير لديها وقت لتناول الينسون كطيف من زمان السلطنة.
لعلنى أنا الذى فى الحديقة، أمزج الشحاذة بالغرام، مصطنعا الاعرجاج فى ساقى، والعكاز تحت الإبط، فهل أنت الواقفة فى شرفة ليلى مراد؟
طائرات
البيوت تأكلها الرطوبة،
لذلك يطلقون الطائرات الورقية
على السطوح،
ليثبَّتوا بها المنازل على الأرض
البيوت تأكلها الرطوبة،
لذلك يطلقون الطائرات الورقية
على السطوح،
ليثبَّتوا بها المنازل على الأرض
طاغور
تنام متخففة من شدادة الصدر،
وعندما تصحو فى مواجهة السقف،
تلوذ بغوايش طاغور
فرقة الإنشاد،
تشنجات حلقة الذكر
تقبيل يد القطب،
هذا هو تأصيل الرغبة
تهكم الجراحون على أهل العواطف،
وعيناك ترفضان النصيحة
بسبب المنام رأتا فيه
البلطة تتدلى مكان الفلورسنت
تنام متخففة من شدادة الصدر،
وعندما تصحو فى مواجهة السقف،
تلوذ بغوايش طاغور
فرقة الإنشاد،
تشنجات حلقة الذكر
تقبيل يد القطب،
هذا هو تأصيل الرغبة
تهكم الجراحون على أهل العواطف،
وعيناك ترفضان النصيحة
بسبب المنام رأتا فيه
البلطة تتدلى مكان الفلورسنت
الأندلس
أنت خائفة،
وعماد أبو صالح خائف،
والطفلة التى اتخذها النذل
ذريعة للنجاج
خائفة
يارب أعطهم الأمان
لم يتحدث أحد عن الأندلس
كل ما جري
أنك نظرتِ فى المرآة
فوق:
رمزية الترمس،
وسماء تحتَكُّ برهة بنهدين،
ثم تلتف حول نفسها مسطولة
فوق:
ونحن معلقان فى الفراغ
كان لابد أن تقال كلمة مشبوهة
قبل أن تضمحل الدول
أنت خائفة،
وعماد أبو صالح خائف،
والطفلة التى اتخذها النذل
ذريعة للنجاج
خائفة
يارب أعطهم الأمان
لم يتحدث أحد عن الأندلس
كل ما جري
أنك نظرتِ فى المرآة
فوق:
رمزية الترمس،
وسماء تحتَكُّ برهة بنهدين،
ثم تلتف حول نفسها مسطولة
فوق:
ونحن معلقان فى الفراغ
كان لابد أن تقال كلمة مشبوهة
قبل أن تضمحل الدول
رأيت أن أحذف أسم كاتب الكلمات الأخيرة و أيضا حذفت المقاطع التى كانت حولها الضجة … فلا يجوز أن أضم أسمه إلى أسم الموهوبين أعلاه .. ما بين عمالقة راحلين و حاضرين … بعيدين عنا و منهم من هم بيننا … و أيضا لا يجوز لى أن أنقل كلاما فيه أساءة للمولى تبارك و تعالى … ..
إنها عينة من جمع غفير يموج به تراثنا العربى الجميل حاولت قدر جهدى التنوع منه … قصحى و عامية … راحل و حاضر .. قريب و بعيد … وطنى و عاطفى … أستاذ و تلميذه .
لماذا كل هذا …؟؟؟
ألم يسدل الستار على هذا السخف و أغلقنا هذه الرواية البغيضة ..؟؟؟
بالفعل راودنى بشدة سؤال تحيرت فى أجابته ….
قرأت روائع لنجيب محفوظ و قرأت أولاد حارتنا و لم تعجبنى منذ أكثر من ثلاثين عاما … و رغم ذلك كرم من أجلها خاصة بنوبل …؟؟
ربما هو التوجه العالمى ….!!!
و لكن داخل بلدنا …
هل هذه الكلمات تستحق مقارنة بما معها جائزة الدولة و الثقافة بعد حذف المقطع المشبوه .؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : شعر, فكر أجتماعى, فكر سياسى | أرسل الإدراج | دوّن الإدراج

























مايو 5th, 2009 at 5 مايو 2009 1:06 م
صدر حكم محكمة القضاء الأدارى بوقف ترخيص مجلة أبداع
و منع نشرها
و تم تنفيذ الحكم
و أمس
فوجئنا بصدور مجلة أبداع مرة أخرى
؟؟؟؟
مايو 5th, 2009 at 5 مايو 2009 1:11 م
أحمد عبد المعطى حجازى
رئيس التحرير
قرر وحده
مع نفسه
أعادة أصدار المجلة
لماذا
؟؟؟
لقد قمنا بالطعن فى الحكم
“”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"
سألت صديق فى هيئة قضائية
ما القانون
؟؟؟
حكم المحكمة واجب النفاذ فورا
و الطعن فى الحكم أمام المحمة الأدارية العليا لا يوقف تنفيذ الحكم الأول
إلا
بقرار من القاضى
أو
أنتظار حكم الأدارية العليا
“”"”"”"”"”"”"”"
أحمد عبد المعطى حجازى غير مقتنع بالقضاء أصلا
راجل حر يا ناس
شارع مبدع يا عالم
قبل كده واحد أخد عليه حكم تعويض
رف التنفيذ
قالوله ده حكم و ح نحجز عليك
رفض برضه
طلع عفش بيته و قالهم بيعوه
موش دافع
“”"
مايو 5th, 2009 at 5 مايو 2009 1:12 م
يوسف القعيد
بيقول أيه بقى …
بيقول العيب فينا أحنا
أحنا المفروض
معشر المثقفين و المبدعين و القالعين
نعمل ضربات أستباقية ضد العالم دى ذى أمريكا ما بتعمل
“”"
مايو 5th, 2009 at 5 مايو 2009 1:32 م
حمدى رزق ….
لابد من تكاتف و تعاون
كل المبدعين يد واحدة
فى مواجهة هؤلاء التكفيريين
“”"
مايو 5th, 2009 at 5 مايو 2009 1:41 م
جابر عصفور
“”"”"”"”"”"”"
…
..
شرحه
“”"
مايو 5th, 2009 at 5 مايو 2009 1:44 م
على فكرة ….
تم تقديم طلب وقت التعديلات الدستورية السابقة
و ذلك بألغاء المادة الثانية من الدستور المصرى
” الشريعة الأسلامية هى المصدر الأساسى للتشريع و القانون ”
….
من تقدم بهذا الطلب
و لا واحد قبطى
هم هذه الأسماء و معهم
مجموعة من
المبدعين
“”"”"”"
مايو 5th, 2009 at 5 مايو 2009 4:05 م
لاحول ولاقوة إلا بالله..
نفسى أفهم ما هى معايير الإبداع لديهم؟
حقيقة ماهى..؟
وعلى أساس تُمنح الجوائز ويُكرّم المبدعين..؟
سبحان الله على زمن المعايير..
جزاكم الله خيراً أستاذ سعيد
مايو 5th, 2009 at 5 مايو 2009 4:06 م
عادل سعيد قال:
مايو 5th, 2009 at 3:40 م
أيه الأخبار يا نيفين
خلصت المشاكل و لا أيه
؟؟
نيفين كمال قال:
مايو 5th, 2009 at 3:56 م
أستاذنا عادل سعيد..
فى مشكله جايه فى السكه أهيه
ويمكن اتنين..
قول يارب
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 9:43 ص
صباح الورد والفل استاذنا القديرشكرا على سؤالك في غيابي
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 1:34 م
السؤال الذى يحيرنى فعلا
و أرجو الأجابة عنه
“”"
ما هو الأبداع
ما هو تعريف الأبداع
؟؟؟
من وجهة نظرى الشخصية
هو رؤية الأنسان للأمور و قهمها و تييمها و التعامل مها مختلفا
و مبتكرا
غير العادة
مما ينتج من هذه الرؤية الجدية
أمرا مفيدا جميلا ….
“”"”"”"”
و لا أيه ….
؟؟؟
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 1:38 م
سؤال تانى لو سمحتولى
و عذرا للرزالة ………
ما هى حدود الأبداع
؟؟؟
موش كل شىء برده له حدود
؟؟؟
و لا مطلوقة كده
؟؟
موش برضه الحرية ليها حدود
حيث تبدأ حرية الآخرين
مثلا
ما هى حدود الأبداع
؟؟
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 3:37 م
لابداع
هو بوحك الشفاف
حدود الابداع نفس حدود الشخص
حدود حرية اصبعك تقف عند حدود عينى
دمت بخير
يا عادل
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 6:40 م
اخي الكريم عادل
تحياتي
سألتني ما هو الابداع وهل له حدود ؟
الابداع من وجهة نظري هو ان تقوم بعمل ما لكن بشكل متميز عن الاخرين فان تؤدي عملك كما هو مطلوب منك هذا واجب ولكن ان تضيف اليه فكرة جديدة .. تضفي عليه لمسة سحر .. تعمل اي ابتكار او تجديد لم يات به غيروك هنا يصبح عملك مميز عن عمل الاخرين وتصبح مبدع والابداع من وجه نظري ليس له حدود
اتمنى لك حياة سعيدة ولي عودة ان شاء الله للادراج
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 7:36 م
ليس للإبداع حدود إلا ما اتفق عليه المبدعون بدون اخلال بثوابت المجتمع
تحياتى لك
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 7:50 م
ازيك ياعم عادل
شكرا علي سؤالك واهتمامك وعلي حجات كتير مااظنش اني استاهلها
مسائك فل وراجعلك تاني بصور اعتقد انها قمة الابداع
وهقدملك مثلين للابداع ولااروع من كده
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 8:03 م
حاج عادل ايه التخاريف دى ابداع ايهع البلدج دى كل واحد بقى بيعمل اللى فى دماغه القيم اختلفت حتى الدين اصبح تجارة هو مين احمد عبد المعطى عماد مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 8:14 م
الابداع ليس حكرا علي اختراع او ابتكار
الابداع هو ان تحب عملاتعمله فتقيمه علي خير وجه ينبغي ان يكون عليه
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 8:20 م
الصوره الاولي من المبدعين نجيب سرور
غلطه من غلطات الزمان فنان متكامل شامل عنده اصول ومبادئ واخلاق
ممتل ومخرج وشاعر حاجه كده كوكتيل مواهب بس ياعيني بقي عليه وعلي
اللي حصله
عموما انا بس هقدمله بعض الاشعار بعيد عن اميات اللي هيا اصلا
ابداع مابعده ابداع
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 8:21 م
البحر بيضحك ليه
نجيب سرور
البحر بيضحك ليه و أنا نازلة أتدلع أملا القلل
البحر غضبان ما بيضحكش..أصل الحكاية ما تضحكش !
البحر جرحه ما بيدبلش..جرحنا ولا عمره دبل !
البحر بيضحك ليه..و أنا نازلة أتدلع أملا القلل
مساكين بنضحك م البلوة ..زي الديوك والروح حلوة
سرقاها م السكين حموة
ولسه جوا القلب أمل !
البحر بيضحك ليه..و أنا نازلة أتدلع أملا القلل
قللنا فخارها قناوي .. بتقول حكاوي وغناوي
يا قلة الذل اللى أنا ناوي ما أشرب ولو في الميّة عسل
البحر بيضحك ليه..و أنا نازلة أتدلع أملا القلل
ياما ملينا وملينا .. لغيرنا وعطشنا سقينا
صابريــن وبحر ما يروينا ..شايلين بدال العلة علل !
والبحر بيضحك ليه .و أنا نازلة أتدلع أملا القلل
في بالي ياما وعلى بالي .. وإللى بيعشق ما يبالي
ما يهمينيش من عزالي .. يا حلوة لو مرسالي وصل !
والبحر بيضحك ليه..و أنا نازلة أتدلع أملا القلل
بيني وبينك سور ورا سور .. وأنا لا مارد ولا عصفور !!
في إيدي ناي و الناي مكسور .. وصبحت أنا في العشق مثل !
والبحر بيضحك ليه..و أنا نازلة أتدلع أملا القلل
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 8:22 م
أحباطات شعرية
نجيب سرور
الإحباط الأول :
لأن العصر مثل النعش ..
لأنى جثة فى النعش ..
لأن الناس .. كل الناس ..
دمى من قش ..
لأن ..
لأن ..
(المعنى فى بطن الشاعر ،
والشاعر عدو خواء البطن ،
جوعان فى القرن العشرين ،
والإنسان الجائع كلب !
كم فى الجيب ؟!
ماذاكنت أقول ..
كنت أقول الشعر ..
أشعر أنى ميت ..
فإلى الفول بزيت ! .)
الإحباط الثانى :
بالأمس عدت فى الصباح ..
من رحلة الضياع فى المدينة ..
كان الصباح مثل وجه قرد ..
والشمس مثل إست قرد ..
وحين كنت أعبر الطريق ..
كادت تدوسنى سيارة !
كأنها تخالنى إنسان ..
ياغابة النعال ..
أليس ثم من مكان ..
فى الأرض لا يدوسه إنسان !
(ياقريتى ..
يا ..
قد شوهوها لم تعد تلك التى أحببتها ..
مدينتى كقريتى فى جوف أخطبوط !
علمتنى الغناء يا إخطاب ..
غنيت ، كم غنيت ..
وها أنا أغوص فى رمال الصمت ..
واختنق .
العش يحترق ..
ويهرب العصفور ..
يا أيها العصفور عد ..
يا أيها العصفور عد ..
يا أيها ..
لا فائدة !(
الإحباط الثالث :
ألليل أخطبوط !
مدينتى فى الليل تدعى الهدوء ..
لكننى أموء ..
كقطة جريحة فى البرد ..
مدينتى ابراج ..
والبرد كالكرباج ..
مشيت طول اليوم ..
كما مشيت كل يوم ..
فى الليل والنهار ..
بغير مأوى يامدينة السواح ..
ياجعبة الجراح !
هذا الهدوء مصطنع ..
ألوحش يستريح ..
لكى يقوم فى الصباح ..
يستأنف الهجوم !
الأخطبوط ..
- بطاقتك !
- تفضلوا !
- ما مهنتك !
- كثيرة هى المهن !
لكنه النصيب !
- ما حرفتك ؟
- قد ادركتنى حرفة الأدب !
أنا أقو الشعر !
- وتكتب الأشعار ؟
- وآسف أنا !
ألم أقل هو النصيب ؟!
- هو التشرد .. الشغب ..
هيا معى !
( ويثقب الصباح نافذة ..
هذا أنا فى الحبس !
الليل والنهار أخطبوط(!
الإحباط الرابع :
أفتش فيك عن إسمى ..
وانت مدينتى أمى ..
معلمتى .. وملهمتى ..
وقابلتى وقاتلتى ..
افتش فيك ..
اعلان………
سينما……
مسرح…….
اذاعة……
تلفزيون….
صحف………
مجلات :…….
كتب ……. !!
الإحباط الخامس :
حين ترون الموت الأسود ..
الطاعون .. بأى مدينة ..
لا يدخل باب مدينتكم للموت مغامر ..
لا يخرج من باب مدينتكم أى مهاجر ..
فالموت الأسود لا يجدى منه هرب ..
لا يعصم منه الطب ..
لا تجدى الحيلة حين يغوص النصل المسموم بقلب!
لا يجدى السيف المدفع ..
لا تجدى الحرب !
لا يجدى غير الصبر الإصرار الصمت ..
والمكر بكل صنوف المكر !
ليس يفل الشر ..
غير الشر ..
(الإحباط الخامس محبط ..
فليعبر من غير هوامش !!)
الإحباط السادس :
لاتنتظر ، أيها الربان إنى متعب ! لا .. تــ .. نــ .. تــ .. ظ .. ر.. نى
لا .. تنــ ..
( ناظم نام ..
تعب الآباء فناموا ..
ماذا فى وسع الأنباء !
لكن .. لكن .. أين أنام ؟!)
الإحباط السابع :
نفس الإحباط الأول ..
( ياللعصر اللولب ..
فلنبدأ من حيث بدأنا ..)
00000000000000
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 8:23 م
لزوم مايلزم
نجيب سرور
(1)
لزوم مايلزم
بالفصحى
***************
(1)
قد آن ياكيخوت للقلب الجريح
أن يستريح ،
فاحفر هنا قبراً ونم
وانقش على الصخر الأصم :
” يا نابشا قبرى حنانك ، ها هنا قلبٌ ينام ،
لا فرق من عامٍ ينامُ وألف عام ،
هذى العظام حصاد أيامى فرفقاً بالعظام .
أنا لست أُحسب بين فرسان الزمان
إن عد فرسان الزمان
لكن قلبى كان دوماً قلب فارس
كره المنافق والجبان
مقدار ما عشق الحقيقة .
قولوا ” لدولسين ” الجميلة *1
أَخْطَابَ *2. قريتى الحبيبة :
هو لم يمت بطلاً ولكن مات كالفرسان بحثاً عن بطولة ..
لم يلق فى طول الطريق سوى اللصوص ،
حتى الذين ينددون كما الضمائر باللصوص ..
فرسان هذا العصر هم بعض اللصوص ! ” .
( 2 )
- ها أنت تقفز للنهاية ،
- هلا حكيت من
00000000000000
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 8:26 م
بروتوكولات حكماء ريش
نجيب سرور
مفتتح
ــــــ
(تنح عن الطريق للرجل القادم إليك
فإنه على الأرجح رجل منظم ،
أو لعله من الماسونيين
وهذا أضل سبيلا!)
دونالد فينكل
ــــــــــــــــــــــ
ديباجة
ــــــ
نحن الحكماء المجتمعين بمقهى ريش ..
من شعراء وقصاصين ورسامين ..
ومن النقاد سحالى «الجبانات» ..
حملة مفتاح الجنة ..
وهواة البحث عن الشهرة ..
وبأى ثمن ..
والخبراء بكل صنوف «الازمات» ..
مع تسكين الزاى ..
كالميكانيزم !
نحن الحكماء المجتمعين بمقهى ريش ..
قررنا ماهو آت
البروتوكول الأول
لا تقرأ شيئاً .. كن حمال حطب ..
وأحمل طن كتب ..
ضعه بجانب قنينة بيره ..
أو فوق المقعد ..
وأشرب .. وأنتظر الفرسان ..
سوف يجيئ الواحد منهم تلو الآخر ..
يحمل طن كتب
*صوت
! يافرسان الأمس ..
غير الأمس مع الفرسان ..
خلف غيوم اليأس ..
فإلى مقهى ريش ..
كل العالم مقهى ريش ..
كل يغرق عاره ..
فى أغوار الكأس ! .
* هاتف
لا .. لست بالعاهرة ..
بالرغم من كل شئ ..
فالعهر ياقاهرة .
يصيبنا بالقئ ..
يا أمنا الطاهرة
البروتوكول الثانى
لا تفهم شيئاَ مما تقرأ ..
ليس يهم اليوم الفهم ..
فالمفهوم اللامفهوم ..
أو بالعكس .
لن يسألك أحد ..
ما معنى قولك «….»!
فالمفروض .
ألا معنى للأشياء وللكلمات ..
وإذا كانت للأشياء معان ..
فالمفروض ..
أن معانيها معروفة ..
للحكماء لدايك ..
وإذا كان الأمر كذلك ..
فالكلمات «مسالك» ..
والمفروض ..
أنك تعرف ..
والمفروض أخيراً ألا تسأل ..
عن معنى قولك «…» !
* صوت :
ياذؤبانا لا كت شرف الكلمة ..
ياصبيان السوق الحره ..
حيث يباع الله بكأس ربيب ..
ما أرخص فى السوق الإنسان ..
يافرسان الأمس الغابر ..
جئت الملم كل الكلمات المسمومة ..
قطع الثلج ..
حقن النسيان البنج ..
ألكلمات المصطحات الشفريات ..
ألكلمات المعكوسات ..
فى الأحذية «الأجلاسيه » اللماعه .
«آخر موضه» ..
ألكلمات الباروكات ..
ألمصفوفة عند «كوافير الفايف فينجرز »!
ألكلمات الشارلستون .. الماكسى .. المكروجيب ..
ألكلمات الأقنعة .. الحمالات ..
فى سروال الماسونى الذئب !
ألكلمات النفطيات ..
فى مركبة المأبون العلج !
ألكلمات الحدآت ..
ألكلمات الآذان الأعين ..
الأظفار الأنياب ..
ألصابون .. الإعلانات ..
ألكلمات الملفوفة فى ورق المرحاض ..
والمكتوبة ..
بدم الحيض ..
والمدهونة بالزيت وبالبارفان ..
الكلمات الحيات !!
* هاتف :
لا .. لست بالعانس ..
أنت الولود الولود ..
ولست بالمومس ..
عار هوان الجدود ..
يا أمنا الصابرة !.
البروتوكول الثالت
لا تصمت أبدا .. إن الصمت جهاله ..
واحذر أن تتكلم فى الموضوع ..
لا موضوع هنالك ..
إن الفلك اليوم عطاره ..
كن فيهم «خضر العطار» !.
لكن خذ سمت الأستاذ ..
وحذار أن تنسى «البايب» ..
والكلمات «الخرز» اللاتينية !
قل «فى الواقع » .. واصمت لحظة !
قل «لاشك» ..
واصمت لحظة !.
ثم مقدمة محفوظة ..
من فذلكة «المنهج» ..
حسب الموجة والتيار..
فالبحر سباق ..
والموجات الوف ..
«الموجه تجرى ورا الموجه ..
عايزة تطولها ! »
عجل واركب أية موجه ..
فالأيام دول ..
ويل للبسطاء ذوى القلب الأبيض ..
حين تفاجئهم أنواء الطقس ..
الناس إثنان ..
أحدهما ينجو فى الطوفان ..
والآخر يغرق فى كأس ..
«إنى أغرق ..
أغرق .. أغرق ! »
* صوت :
يا أيتها المومس من رهط يهوذا ..
يا ذات الشعر «الآلاجارسون »..
ياكمية لحم عبئ فى السروال الضيق ..
والقواد التابع خلفك يحمل لحية ..
وعلى الظهر حقيبة ..
وبسروال قص لفوق الركبة ..
والعملة صعبة !
يا أيتها المستشرقة المزعومة ..
والعطشى لأحاديث الفرسان ..
فرسان الأمس الخصيان ..
الفكر بخير ..
والأدب بخير ..
والفن بخير ..
ونحن بخير لا تنقصنا غير ..
مشاهدة القرده ..
من أبناء يهوذا ..
فى أقنعة المستشرق والمستغرب ..
بجوازات السفر الصادرة بأورشاليم ..
والمنسوخة فى باريس ..
والمختومة فى بيروت ..
والقادمة الينا من واق الواق ..
سائحة فى حر الشمس ..
يا أولاد الأفعى ..
يا إخوان القرده !
* هاتف :
لا .. لست بالجثة
مطلولة للذئاب
ما أنت مجتثه ..
بل إنت أم الكتاب ..
يا أمنا الساخرة !.
البروتوكول الرابع
طبق اليوم الأمثل ..
فى قائمة المطبوخات المطبوعات المعروضات ..
المرئيات المسموعات الملموسات ..
طبق السلطة ..
«كله على كله ..
ولما تشوفه قول له ..
هوه فاكرنا مين ..
داحنا معلمين » !
فلتتعلم فن القول ..
قل ما شئت بشرط ..
ألا تنسى الشفرة ..
إن الشفرة منذ اليوم هى المفتاح ..
والمفتاح الشفرة ..
كل العالم شفرى البنية ..
كل الكلمات .. الهمسات .. الأنفاس ..
كل الحركات .. السكنات .. رموز ..
كل الأشياء لغات ..
تتردد بين المتقاطع ..
والمتشابه ..
والمعكوس !
ويعاد بناء البرج المنحوس ..
بابل تنهض فوق ركام الضوضاء ..
( هل يندك البرج ؟! )
* صوت :
ألخصيان التفوا حول المومس ..
مثل الكعكة ..
كل يعرض نفسه ..
هذا أشعر شاعر ..
هذا أول آخر قاص ..
هذا فذ الفن ..
فن المسرح خاصة ..
هذا الجهبذ ..
فى كل فنون الفكر العاهر !
يا أيتها المومس من رهط يهوذا ..
إن القوم عطاش ..
وجياع للجنس !
فانتخبى الليلة ثورا من «ثوار» الأمس ..
وغدا ثورا آخر ..
وغدا ثالث ..
تم الجزء الأول ..
من بحث الدكتوراه المزعومه ..
والمأخوذة سلفا ..
من جامعة الجمعيات الماسونية ..
طبع بمقهى ريش ..
والإبداع ..
بالشقق المفروشة ..
والتوزيع باورشاليم !
* هاتف :
لا .. لست بالمخور ..
يامصر يامعبد ..
تأبى جيوش النور
للنار أن تخمد
ياأمنا الثائرة!
البروتوكول الخامس :
لا تأخذ بالك مما حولك ..
كن كالاطرش فى الزفة ..
هذا الجرسون الوسواس ..
وصبى الجرسون الخناس ..
والذئب المقعى يمسح أحذية الأعيان ..
ألملاك .. الوزراء .. الكبراء ..
من حكام الأمس الماسون ..
والجوالون الباعة لبن العصفور ..
والسائل والمحروم ..
والعاجز من أصحاب العاهات المصنوعة
فى إحدى «ورش» الغورية ..
أو بولاق ..
والعيارون ،، البصاصون ..
من كل فئات الشعب !
* ملحوظة :
لايخدعك المسرح والأدوار ..
المكياج .. الأزياء .. الديكور .. الإكسسوار ..
هذا بعض السوس ..
ألزاحف فى المقهى الملعون ..
والآتى من عهد الهكسوس ..
جاسوسا خلف الجاسوس !
* صوت :
ألفرسان التفوا حول «الكاهن» !
فى الماخور .. المصيدة .. المقهى ..
ألفريسيون ..
ألصدوقيون ..
صنعوا «الكورس»!
بدأ العزف على أحداث الساعة
والأوتار انقصفت ..
بينما صمت «الكاهن» ..
ذو العينين الوطواطية ..
والأذنين الملقاطية ..
ألصمت لسان «الكهنة » ..
رأس الحكمة ..
لايسأل عن شئ «كاهن» ..
أو يسأل فالصمت جوابه ..
بشراكم يا آل «يهوذا» ..
ألحدآت من الكهان ..
ترعى فى المقهى الافراخ ..
قام الكاهن وانقض المحفل ..
والفيران ..
تنصب فى المصيدة «المولد» ….!
* هاتف :
يا أم كل مسيح
مرعاك للذؤبان
أصغى لكل جريح
فى ساحة الصلبان
يا عيننا الساهرة
البروتوكول السادس :
«الفراريج الدانمركية ..
مذبوحة ومراقبة مرتين ..
ومستنزفة الدماء ..
حسب شريعة .. الخ » !!
* صوت :
ياسيدتى الأفعى ..
اللهجة من أعماق الشام ..
لكن العبرية بوم ينعق فى ذيل الكلمات !
وأنا أذنى يقظة ..
لاتخطئ زحف الافعى ..
من رهط يهوذا خاصة ..
فى أى قناع !
ماحاصل جمع المعلومات ..
حتى الآن ..
من ثرثرة الخصيان ..
فرسان الأمس ..
عشاق السوق الصحفية ..
فى بيروت !
ذات التمويل المجهول
والمعلوم ؟!
- القوم عطاش للجنس -
كم فروج دانمركى ..
ذبح وروقب .. ثم استنزف ..
حسب شريعة موسى والتلمود ..
والتوراه ..
بغلاف «الموعد» و «الشبكة » ..
و«الصياد » ..
و«رجوع الشيخ » ..
و«الفاشوش » ..
لا تقتل .. بدء وصايا عشر ..
يقصد موسى ..
«لاتقتل إلا .. غير يهودى »!
ويل للفروج الدانمركى ..
آها .. هاملت ..
سبق السم السيف ..
سبق العزل السيف ..
نم ياهاملت !
* هاتف :
يا أنت بعد الله
يا قلعة التوحيد
إنا كلاب الله
بالباب عند وصيد
البروتوكول السابع :
أنت دخلت السجن مرارا ..
تكفى مرة ..
ثبت هذه المعلومة ..
كالنيشان إلى العروه ..
واجلس بين السذج والأغرار ..
والأبرار ذوى القلب الأبيض ..
سمسر بالسنوات السوداء ..
قل ما شئت بغير حياء ..
هذا عصر يهتك فيه الفأر ..
عرض الفيل !
فاذا انكر ..
فالبينة على من انكر ..
وعليه يمين الله ..
وهناك شهود الإثبات ..
وشهود النفى ..
والنفى اليوم هو الإثبات ..
والإثبات النفى ..
والإجماع انعقد على التزوير ..
فى الأغراض ..
كتب الصمت فى الآفيال ..
من أجيال ..
«عاش الفأر الزير ..
عاش الفأر ..
إن الفيل أقر ! ..
فلتمرح فى الأرض الفيران »!
هذا عام الفيل !
* صوت :
ألحق أقول لكم ..
لا حق لحى إن ضاعت ..
فى الأرض حقوق الأموات ..
لاحق لميت إن يهتك ..
عرض الكلمات !
وإذا كان عذاب الموتى
أصبح سلعه ..
أو أحجبه .. أو أيقونه ..
أو إعلانا أو نيشانا ..
فعلى العصر اللعنة ..
والطوفان قريب !
الأبطال ..
بمعنى الكلمة ..
ماتوا لم ينتظروا كلمه ..
مادار بخلد الواحد منهم ..
حين استشهد ..
أن الإستشهاد بطوله ..
أو حتى أن يعطى شيئاً ..
للجيل القادم من بعده ..
فهو شهيد لا متفلسف ..
ماذا يتمنى أن يأخذ ..
من أعطى آخر ما يملك ..
فى سورة غضب أو حب ؟!
* هاتف :
فلتقرعى الأجراس ..
ولتنذرى بأذان ..
ولتسحقى الأنجاس ..
من ثلة الشيطان ..
يا أمنا الظافرة !
البروتوكول الثامن :
كروى هذا العالم ..
حتى الكلمات كرات ..
والدوران هو القانون اللاقانون ..
فالكلمات اختلطت .. دارت ..
فى الأفواه وفى الآذان ..
كالأشياء برأس الأبله والسكران ..
حين تعددت الأقطاب ..
أو حين محاورها تاهت ..
ماجدوى أى حوار ..
والعاقل فينا اليوم حمار ؟!
* صوت :
يا أبناء «…» !
حتام أعالج فيكم ..
داء السرطان .. الدوران ..
والدوار !
يا رواد المقهى الموبوء ..
ماخص المقهى الداء ..
لو كان بيدى الأمر ..
لشنقت باعمدة التليفونات ..
رهط الماسون الملعون ..
أو علقت الأبله منكم ..
مثل الثور إلى الطاحون ..
حتى يفهم !
* هاتف :
ياطالع الشجرة
هات لى معاك بقرة !
الحق أقول ..
العبث اليوم هو المعقول
*****
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 8:27 م
كلمات فى الحب
نجيب سرور
آمنت بالحب .. من فيه يبارينى
والحب كالأرض أهواها فتنفينى
إنى أصلى ومحراب الهوى وطنى
فليلحد الغير ماغير الهوى دينى
ماللهوى من مدى
فاصدح غراب البين
هذى غمود المدى ..
أين المداوى أين ؟!
ألوجد يلفحنى لكنه قدرى
يانار لا تخمدى باللفح زيدينى
أنا الظما إن شكا العشاق من ظمأ
شكوت وجدى إلى وجدى فيروينى
جاء الطبيب وقال :
«أنا العليل .. أنا»
يافرحة العذال
فمن أكون أنا؟
تخذت من وحدتى إلفا أحاوره
من لوعة القلب ترياقا يداوينى
رافقت حتى الفراق لأنه قدرى
فيا رفاقى رأيت البعد يدنينى !
بعدت كى اقترب
وقربت كى ابتعد
ياويحه المغترب
ما للهوى من بلد !
ياقلب بالله لا تسكت فإن مدى
من القرون غراماً ليس يكفينى
صفق وزغرد وقل هاتوا سهامكم
يا ليت كل سهام العشق ترمينى
ما نفع نبضك إن لم يستحل دمى
إن لم ترق يا دمى ماذا سيرقينى
مضى الشباب هباء
يا ليت كنا عشقنا
ها نحن أسرى الشقاء
فى العشق هلا أفقنا !!
هجرتكم وشبابى فى الدماء لظى
وجئتكم وحريق الشيب يطوينى
سلوا الليالى هل ضنت بنائبة
سلوا النوائب .. يادور الطواحين !
آمنت بالحب من فيه يبارينى
والحب كالأرض أهواها فتنفينى
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 8:33 م
والصوره الثانيه هي لشاعر البؤس عبد الحميد الديب اللي عاش ومات
شريد صعلوك لايعرفه الا عظماء الفن والشعر مع انه كان افضلهم
تخيلوا عبد الحميد الديب صاحب هذه الكلمات ليس له اي ذكري تذكر
الا بعضا من هذه الاشعار بردوا لانه من المغضوبين عليهم من السلطة
عاش في بؤس ومات موته مهينه في عز شبابه في حادث غريب لوقتنا محدش
عرف ايه سر موته
عبدالحمبد الديب
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 8:34 م
افى غرفتى يا رب ام انا فى لــحد ألا شد ما القى من الزمان الوغــد
لقد كنت ارجو غرفة فوجــدتـها بناء قديم اضيق من جلــــ ـدى
فأهدأ انفاســى يكاد يهـــدها وايسر لمس فى بنيانها يــــردى
ارى النمل يخشى الناس الا بارضها فأرجله امضى من الصارم الهـندى
تساكننى فيها الافاعى جـ ـريئة وفى جوها الامراض تفتك او تعدى
ترانى بها كل الاثاث فمعطـــفى فراش لنومى او وقاء من البـــرد
جوارك يا رب لمثلى رحمــــة فخذنى الى النيران لاجنة الــــخلد
000000
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 8:35 م
الـوالدانِ هلكـتُ بعدَهُـمــا
مَن لي على ردِّ الأسى بهـِمـا
أستـوحِـشُ الدنيـا كراهيَـةً
مُذ ذقتُ كأسي من فراقـِهِـما
0000
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 8:36 م
بينَ النجومِ أنـاسٌ قد رفعتُـهُـمُ
إلى السماءِ فسَدّوا بابَ أرزاقـي!
وكنتُ “نوحَ” سفينٍ أرسِلتْ حرمًا
للعالمينَ فجازَوْنـي بإغراقـي!
000000
شكَوْتُ وما شكوايَ ضعفٌ وذلةٌ
فلسـتُ بمستجدٍ ولا طالبًا يـدا
ولكننـي أفحمـتُ ظلمًا بمنطقٍ
من الدهرِ لم تبلغ غباوتهُ مَـدى
0000
وإخوان سجنٍ قُبّحت مـن وجوههمْ
همـومٌ تتوالـى دائمًـا وخطـوبُ
فمنظرهُم أضحوكــةٌ كلبـاسهـِم
ومَخبرُهم فـي الحادثـاتِ رهيـبُ
لقد كنتُ فيهم يوسُف السجن صالحًا
أفسّرٌ أحلامًــا لهُــم وأصيـبُ!
متمردًا.. وطريفًا أحيانًا
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 8:37 م
لستُم لنا الأكفاءَ.. أنتُم عُصبةٌ
ما في جهادكُمُ لمصرَ نصيبُ
حتمًا سيأخذُكم على أعناقِكُـم
يومٌ بأخـذِ الظالمينَ قريـبُ
يوم الشبـابِ الطامحينَ وإنهُ
كغَدٍ لمـن يرجو سناهُ قريبُ
00000
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 8:37 م
00000
إلى الله أشكـو ما فقدتُ من الصبا
بحانــةِ خمّارٍ وبيـتِ قسـوسِ
فمَـن يدعُني للكأسِ بعـدُ فإننـي
اتخذتُ الهدى كأسي وروحَ أنيسي
ومـاذا وراءَ الخمـرِ إلا روايـةٌ
تمثـلُ أحزانـي وشـدةَ بؤسـي!
00000
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 8:38 م
00000
قصيدة “أنا ورمضان”:
ها هو المغربُ وافى.. أين زادي؟
وعيالـي في ارتقـابٍ لمعـادي
ليسَ غيرُ الدمعِ زادي وعتـادي
موقفٌ أقتَـلُ من وقعِ السنـانِ!
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 8:39 م
0000
تبتُ من ذنبي ومن ترجـع بـهِ
نفسُـهُ للهِ يبعثـــهُ تقيّـــا
توبة من بعد أن فــزتُ بهـا
كلُ شيءٍ صار في عينـي هنيّا
فتراني في السمـواتِ العُلـى..
أصحبُ الشمسَ وتعنو لي الثُريّا
ولـدى سدرتهـا فـي موكـبٍ
ما حـوى إلا ملاكًـا أو نبيّــا
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 8:40 م
قصــــدت الى بابـــــــك الموصــــــــد
فطــــــــوردت بالخـــادم الأســــود
غــــــلام يمثــــل حظـــي لديـــــــــك
وقلبـــــــــــــك بالبــيت والمعبــــــد
كـــــــــأني حيـــــــــن طلبـــت النــد ى
إليـــــك طلبــــت يد المعتـــــــدي
لقــــد عشت يـــارب حتـــى رايـــــ
ــــت من النـــاس أقسى من الجلمــــد
فخــذ نـــي إلـــــيك وأنـت الكريــــــ
ـــــم وقـــد ضقـــت بالزمــــــن الأنكــــد
ولـــست أرى البــــــــــؤس عاراً إذا
رأيت أبــــــــائي بـــــــــه تسعـــــــــــــد
00000
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 8:40 م
سجنوا عليك الكون , أم سجنوكا
لـــو أنصفوا في ظلمهم قتلوكـــــا
أتخذوا عذابـــك أم نعيمــك شــــهوة
وتقــــــاسموك, كأنهم خـــلقــوكــــا
نـــم ياضرير, ففــــــي عمـــاك سعادة
ألا تـــــرى عيــــــناك مـــن ظلمـــوكا
ألا تــــــــرى الطغــــاة وجورهـــــم
عرضـــاً ذبيحـــاً.أو دمــاً مسفـــــوكــا
ألا ترى الدنــــــيا شخـــوص روايةٍ
ضـــــــــلت.. وضلـــوا شرعــة وسلوكـــا
صـــــادروك,فاتخـــذوك لعــبة ملجــاً
كــــم عذبــوك بـــه وكـــم ضـــربــــوكــــا
لـــم يرجمـــوك على عمـــــــاك كــأنهـــم
حسبوا العذاب على العمــــى يهنـــــيكـــا
في ( الغــرب) كل اللأجئــــــين تخــــالهـــم
بيـــــن النــــعيم المســتقر ملوكــــــــا
وهـــم بمصر معذبـــــون أذلـــــــــــــة
ملكــــــــــــوا من الرق المهــــــين صكــــوكــــا
يحــــــيــون في ظـــل الإســـــــار وضــيقه
بأشـــــــد من عيـــــش السجــون حلوكـــــــــا
ثـــاروا وثـــاروا.. والحكومــــة لم تــزد
إلا ظنـــــونـــا حولـــــــهم وشكــــــــوكـــــــــا
وهم كبـــاقي الشعــــب في بــأسائــــــه
ظل الحنـــــــو به غـــــــــدا متـــروكـــــــــــــا
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 8:41 م
ومن إحدي طرائفه انه تراكمت ديونه عند بائع اللبن
وكان يدعي المالكي
ورفض أن يقدم له لبنا بالأجل
فقال يهجوه :
برئ منك مولانا ابن مالك
رماك الله في شر المهالك
لبانك كلها سم زعاف
ومن غش البرية رأس مالك
فويلك من رجال الحي طرا
ونسوته إن هم علموا بذلك
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 8:42 م
ولولا هذه القصيده بالكلمات الساخره الاتيه ماعرف احدا هذا الشاعر
ومن أشعار عبد الحميد الديب الساخرة
التي كان يسخر فيها من الحياة ومن حاله :
دع عنك الشكوي وهات الكأس نسكر
ودعك من الزمان إذا تنكر
….
….
وهام بي البؤس والأسي حتي
كأني عبلة والبؤس عنتر
كأني حائط كتبوا عليه
هنا أيها المزنوق ” ترتر”
0000
مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 8:46 م
عفوا ياعم عادل انا بتاسف لكل الناس اللي هيشوفوا تعليقاتي ويقولوا يعني ان ده هبل وعبط بس انا بقي عاوزك تاخد اشعار عبد الحميد الديب ده وتقراها براحتك في اي وقت فاضي وتقارن بين الابداع واي بتاع تاني قال كلمتين ووصل بيهم وشوف لو عبدالحميد ده كان وصل كان ممكن يكون ايه
مايو 7th, 2009 at 7 مايو 2009 9:39 ص
أخي عادل
صباح الخيرات
الإبداع أن تقدم طرح فكري راقي جذاب فكرا ومضمونا
ومفهوم نسبيا من الجميع ونسبيا أقصد من العامة بعيد
عن تصفيط الكلمات لتبدو رنانة ذات حجم كبير لغويا لا
تسمن ولا تغني من جوع
لا اعتراض لي على الشعر ولا على أي نوع ولكن نحن العرب
المسلمين في الوقت الحاضر بحاجة لتوصيل أفكار للتغير في
النمط المعاش فكريا واجتماعيا
نحتاج لتوظيف الحروف لنصنع بعض التغير حولنا لنكون مؤثرين
بدلا من التباكي والتعلق بأحبال ذائبة
طرح متميز وهاديء كما تعودنا
تحياتي
مايو 7th, 2009 at 7 مايو 2009 12:11 م
يااااااااااخبر اصفر !!!
كل الكلام الجميل ده
انا كنت فين بس؟
عموما
دي طلة سريعة
ولىىىىىى عودة
مايو 8th, 2009 at 8 مايو 2009 12:57 ص
فصلللللل جديييييييييد
ياااا جماااااااعه
مايو 8th, 2009 at 8 مايو 2009 7:36 ص
أحبتي…
’’ تذكر دائما…
كن مع الله كما يريد…
يكن لك فوق ما تريد,,
الكل يريدك لنفسه,
والله يريدك لنفسك…
جمعه مباركة وعمل مقبول بأذن الله..
ولي عوده للتعليق..
مايو 8th, 2009 at 8 مايو 2009 11:05 م
الصديق العزيز عادل سعيد
منك لله أنت وطاهر الصوفاني
غرقتوني ف بحر شعر رائع
وانا ماعنديش عوامة ولا مجاديف
ولا حتى طوق نجاة
ييييييييييييييييييييياه
ما عاد بيدي غير أقول
اللللللللللللللللللللللللله
حسيت إني ريشة تايهة في الفلاة
حرف نونو يدوب بيحبي حبة..حبة
على سطر الحياة
برضه تاني بادعي عليكم .. منكم لله
لسة حاسة بالضآلة .. قزم عدى وسطسوق عمالقة
رافعين الجباه
بس خلاص………….
المهم .. أنتظرك في جديدي
زي القرع
مايو 9th, 2009 at 9 مايو 2009 12:31 ص
مساء الخير اخى العزيز
لا … الموضوع كبير وجميل …
ما ينفعش يتقرا مرةواحدة ..
لى عودة ان شاء الله
تحياتى
مايو 9th, 2009 at 9 مايو 2009 12:32 ص
والان …..
ينتظركم … الجزء الخامس …
لا تتاخروا ….
محبتى ….
ناديه طه
مايو 9th, 2009 at 9 مايو 2009 8:01 ص
@@@@@@@
@@@@@@@
@@@@@@@
@@@@@@@
@@@
@@@
@@@
روبابكيا —-
“”"”"”"”"”"
بكيا
خردة اشتريتك ياشعب هايل
بجردل بلاستك وشويه هلايل
بطشت نحاس قديم مجنزر ومايل
بقرفك وطينك وعشق الجمايل
وخلخال دهب
كان في رجل بلدي
قديم وبلدي
زعلان مني دلوقتي
عشان يعني بعت المصانع
ومنعت المصلي يروح جوامع
اخص عليك عبيط ماعارف
وتحت رجللك مانت شايف
انا يابني خبره وخدها عبره
ولاتسمع كلام ولاتفتح شفايف
منا مالااول قايلك ومالبدايه نويتلك
فاكر اول مره قابلتك
كلمتك
حزرتك
عاهدتك
بسنين عجافك
وفرحه باهته ووعد زايف
اكدب عليك
ولااصارحك
السنه دي سوده
والي جاي اسود وحالك
الخزنه فاضيه
وديون تقيله
مورد قنالك
وبترولك
وحتي السياحه
والضرايب
وخراب بيتك
وقوت عيالك
ماتكفي
طب اعمل ايه
واعيش ازاي
ومنين
كان لازم ابيعها
وابيعك معاها
ووفي بعهدي
ليك
انا مش وعدتك مالبداية
فاكر؟
اول مره قابلك وكلمتك ووعدتك
اشرب معايا في صحتك
وبمزاجك مش غصب عنك
طب بس دوق
دا لذيذ ورايق
دا عصير قلوبكم
زهره شبابكم
ترياق حياتكم
عتقتة وخزنته
من سبعه وعشرين سنه
وعصرته خمره
اتوضي بيها
مع الابالسه
مانتش هتشرب
ان شالله عنك
اشرب بدالك
*****
انا
مستحليكا
ومستكيف ليكا
باسم البلوتيكا
وافشخانيك
العبلك لعبه تانيه ياويكا
مش خايله علينا تلتنيكا
يعملوا ايه في زمنيكا
طب دول لموظفيكا
وباقي شعبيكا ؟
مثلا سباكيكا
ونجاريك
وباقي عماليك
يعيشوا ازاي ومنين ياانتيكا
وطبليك
ورقاصيك
وبتوع الشيكا بيكا
وكدابين الزفه وولاد كلابيك
يذودهم علي غلبنيكا
باسعاريك
لما
تولعيك
مش هنسلم ليك
قاعدين علي قلبيك
لنهايه حكميك
ياعمرنا ياعمريكا
وهنحاسبيك
بكل ماضيك
الاصفريكا
معندكش لعبه تانيه تكون فابريكا
اسال امريكا
وقانون ايكا
وكدابيك
بيهددنوني بحبسيك
لو اتعرضت ليك
انا بس بهزر ياويكا؟
منا قولتلك م الاول
مستحليك
ومستكيف ليك
؟
كتبها طاهر الصوفاني
“”"”"”"”"”"”"”"”"”"”
@
مايو 9th, 2009 at 9 مايو 2009 8:04 ص
أم العربي
“”"”"”"”"”"
كتبهامحمد الناصري ، في 18 يونيو 2008 الساعة: 08:00 ص
وأما الصبح لاقيت شباكك
على غير العاده و مقفول
ولا بتنادي عيال الشارع
ولا بتناكفي بتاع الفول
أتمشيت قدام شباكك واتنحنحت
يمكن تسمعي صوت رجليا
تعرفي إني واقف تحت
تطلبي مني أودي و أجيب
ولا أزايز املاهالك
و تزعقي فيا أما أغيب
وأنا أسيبك تعملي مابدالك
و تنادي لعبد التواب
و أما يجيلك كده يتلكع
تلعني خاشه في كل كتاب
و يقول لك لولا ست كبيره
و تقولي ياض أنا لسه شباب
والله شبابك كان في زمانك
ما تبقاش غير منه لسانك
يشتكوا مر الشكوى جيرانك
و أما تغيبي طابور ع الباب
و أما تنادي لواد م السكه
و تطلعي من صدرك فكه
و قال إيه فاكره انها بتجيب
عايشه بخيرك في زمن سكه
فيه الجيب عمال بيخيب
فاكر لما خناقتك يوم
كانت مع بياع الثوم
لما وزنلك روس بعروشها
و تصرخي حوشها ما تلزمنيش
و أما يرخص ليكي في ثمنه
تقولي حسابك لما نعيش
اللبان و الجزار و الخضري
و بياع العيش
كله بيخرج منك ينفخ
و لا يستجرى في يوم ما يجيش
يا أم العربي وقفتي طالت
يا أم العربي أفتحي شباكك
صحي الشارع
من غير حسك والله الشارع
شكله يتيم
رد البكا من ورا شباكها
قال لي دي قابله رب كريم
“”
مايو 9th, 2009 at 9 مايو 2009 8:06 ص
“”"”"”
“”"”"”
“”"”
“”"”
وعجبي -
وعجبي
ونا عجبي علي ناس في الازمه لبسوا جديد
وعجبي علي ناس يوم الحرب هربوا بعيد
وعجبي علي فارس ماسك سلاح في الأيد
وحزامه كان الجلاله وسلاحه قلم وجريد
وانا عجبي علي ناس يوم الحزن عاملواعيد
وعجبي لقلب انفطر عـ الظلم والتبديد
وعجبي لقلب انفطر عـ الحب والمواعيد
وعجبي يا ليي ابتليت بعشق النفس والتحميد
وتلبس لباس الملوك ولا تقنع بأي مزيد
وعجبي ذاد ع لي في حب الدنيا ماشي زهيد
وانا عجبي ع لي يقتل بريء ويقولوا أنه شهيد
وعجبي لشهيد الكرامة لاذكري ولا تمجيد
وعجبي يا زمن العجب علي شاب جدع وفريد
وضيع حياته هدر علي صحبه السو والتشريد
وعجبي للي يجيب في سيره الناس بالذم والتهديد
ولاشافش يوم علته وواهم إن رأيه سديد
وعجبي علي شايب الراس والعقل طفل بليد
وعجبي لطفل أتنشأ علي الدين ورأيه رشيد
وانا عجبي علي عالم موهوب بعلم مفيد
وعجبي لجهل القلوب وحجه التقاليد
كتبها (طاهر الصوفاني)
“”"”"”
“”"”"”
مايو 9th, 2009 at 9 مايو 2009 8:09 ص
“”"”"
“”"”"
“”"”"
زغردي ياما
زغردي ياما لجيراننا
صحيو بعد سنين نعاس
زغردي ياما بحراره
هي كورة جت في عارضة
ولا طلعت للتماس
زغردي يامه انهرضة
قامو للفتح بحماس
متسيبونا مالكلام دة
و تيجو نلعب عشره طاولة
والله وحشانا المناوله والمداولة
في الهبايك و الدوهات
والقواشيط اللي دايرة
شحططه وسط الخانات
والشايات اللي حسابها
عاللي راح مغلوب يبات
والمعلم ضحكتو ملو الخدود
من سنين علي دالثبات
كل همة القعده تسخن
لجل يقبض قرشنات
أو اقولكم
يالله بينا نقوم نروح
عدي منا الوقت فات
كتبها محمد الناصري
“”"”
“”"”
“”"”
مايو 9th, 2009 at 9 مايو 2009 8:11 ص
سبانخ
سبانخ
( نــتربي في عــزو )
تحيا جمهوريه عزو الحديديه
قولوا معايا وغنوا ورايا
تحيا بلادنا ويحيا العدل
يحيا الظلم ان يوم
اتساوي بـِذ َرِة عـَدْل
يحيا الحب ان يوم اتبدل جوا قلوبنا
وحل مكانه شويه سخط
يحيا الزيت لو بس الاقيه
حتي ان عملوه من بترول
يحيا المحشي– وتحيا الكوسه
يحيا الظلمه حتي ان طالت
فجر جديد راح– يطلع يوم
يحيا الجهل ان كان من عالم؟
يحيا الحاكم لو كان ظالم؟
يحيا شارون او حتي نيرون؟
طول مالسنا — جوا حنكنا
صوته بينبح– يجرح فيه
طول ماأدينا–مغلوله فينا
مين هيشوفنا–ويسمع لينا
عندي حكايه شويه سخيفه
وعشمي في زوقكم ماتقوا لا
زي ماكل جميل ماله معني
عايشين بس بنحكي عليه–
كانت الست– بتاعتي بعافيه
وطلبت مني بعض حجات
قولت وماله والف سلامه
وربنا يهدي ويشفي الكل
قالت روح عند البقال
هات كام بيضه وجبنه وشاي
لو في طريقك قابلك
غاز هات انبوبه للبوتجاز
ارحمي أمي سيبيني بسرعه
الحق دورى فى صف العيش
بس استنى عليه شويه
انا باتوحم هاتلى سبانخ
طيب حاضر يانهار ابيض طلبك أمر
دي حجات سهله يعني بكام
نفسها حلوه وخايفه عليا
عارفه وحاسه بالاحوال
وكانت الكارثه ساعتها ياساده
وبعد مناوشه مع البقال
عم ياخضري نهارك كحلي
عاوز منك كيلو سبانخ
قالي يالهوي ….اسكت خالص
أمن الدوله في كل مكان
أنت يا(هندي) يااما (لاوندي)
حتي الحيطه وليها ودان
يحرق أم النيله مراتى
ده كلام طبعا قـُلته فى بالى
يكونشي دا بانجو وغيروا اسمه
او دا حشيش او اي هباب
طبعا مني نفسها تخلص طول العمر
او ترميني باي خرابه بس ابو زعبل لا مااظنش
طيب قولي ياعم ياخضري
لو مش عندك صنفي النادر اجيبه منين
اصلي في ورطه الست بتاعتي وبتتوحم
بيني وبينكم قولت اهي فرصه وارمي بلايا
اكيد في حزمه وهطلع بيها
يانا ياغلبي.. لو من غيرها اروح للبيت
قالي خلاص انت ماصدقت هتحكي وترغي
قالي سيادتك مش في الدنيا
ولا هتلعب لعبه الاهبل
قولت خساره عليك ياوقاري
حتي ماتسوي كيلو سبانخ
لازم اصبر بنت الرفضي..
اديها ماترحم
ولا لسانها يالهوي عليه
قالي في سرك واقفل خاشمك
عارف عزو..ده أكبر بيه
او ماسمعتش شئ في بلدنا
اسمه قانون الاحتكارات
انت ماتعرف ان سبانخ يعني حديد
طنين منها ويجي 100رابطه بيبنوا عماره
بيطلع منهم تلاتين سيخ
يانهار ازرق يابن الهبله
سيخ وسبانخ تبقي حديد
هي العيشه وعسر الحال
عـَملـُمْ لحسه للمخاليق
قالّي ودِيني واخـْـسَرعيني
واعدم فرشي زي ماقولت
اه يانفوخي طاير مني حد يحوشني
ولا في وشي يرمي عليا شويه ميه
انا هتجنن ماشي بهرتل
سيخ وسبانخ سيخ وسبانخ
هو انا صاحي ولا انا نايم
ولا نافوخى ياعالم دايخ
طب لو نايم اكون معزور
يمكن ناسي ورامي غطايه
اما ده مقلب فعلا بايخ
بس ان صاحي ابقي في وكسه
وانتوا معايا ف دنيا سبانخ
شوفتوا حكايتي
سمعتوا روايتي
فهمتم ايه ؟
كتبها طاهر الصوفانى
مايو 9th, 2009 at 9 مايو 2009 8:14 ص
الصبحيه
الصبحيه …. هي هي
من أول ما وعيت ع الدنيا
لما بقيت علي هيئتي ديه
الصبحيه لما تهل علينا تصبح
في اللي يرد بحس حنين
واللي يشق الريق و يلين
واللي يعلي الصوت ويقبح
لكن عمرها يوم ما اتقمصت
و لا قالت انها مش جايه
الصبحيه
الصبحيه في عم شحاته
تلقاه كده و بكل ألاطه
واقف علي طاست طعميه
و تقولش بيعمل شيكولاته
الصبحيه
الصبحيه في ام محمد
لو ميت كيلو كباب علي فولها
لما يهفك شوق و تزورها
تلقاه في طعمه هو الاجمل
الصبحيه
الصبحيه في عمنا حامد
نشفت بيه الدنيا و عامت
و يقولك شبعت او صامت
ما هي ياما اتهنت و اتصانت
الصبحيه
الصبحيه حدارجه بدارجه
بيبخر في بضايع خارجه
رزق و طارح للي مصالح
بايع قبل بضاعته موده
الصبحيه
الصبحيه في دكاكين تفتح
و عيال تجري في شارع تشطح
و الستات بتنقي خضارها
و غسيل بيهفهف ع الاسطح
الصبحيه
الصبحيه فلان و فلان
و جيران و مكان
حتى و لو بقا منها و كان
تفضل في قلوبنا
الصبحيه
محمد الناصرى
مايو 9th, 2009 at 9 مايو 2009 8:19 ص
@@
@@@
@@@@
@@@@@
@@@@@@@
بلاش أحمد فؤاد نجم ( الفاجومى )
ولا نزار قيانى
و لا محمود درويش
و لا صلاح جاهين
و لا الأبنودى
و لا أحمد مطر
و لا فاروق جويدة
باش كل دول و غيرهم من مشاهسر الشعر و الزجل فى العصر الحديث
أنا رزت فقط على أتنين محدش يعرفهم كتير من خارج مكتوب
و هم هواة و ليسو محترفين
أيه رأيكم
دام عزكم
؟؟
نرجع للسؤال
؟؟؟
مايو 9th, 2009 at 9 مايو 2009 8:27 ص
ذى الركاب اللى موش عارفين يركبوا
لكن السواق بيعرف يسوق
يمكن
يمكن
أحتمال
جايز
الجماعة بتوع الأبداع دول بيعرفوا يكتبوا
و أحنا اللى موش بنعرف ندوق
!!!!!
مايو 9th, 2009 at 9 مايو 2009 3:08 م
اخى الفاضل عادل سعيد
والله افتقدناكم وافتقدنا تعليقاتكم
حتى لو خارج موضوع الادراجات
اشعر من تعليقكم انك مثلى
تفتقد لدمع العين
لا حرمنا الله دمع يجرى من خشيته
ورقة فى قلوبنا رجاءفيه وخوفا منه
وعلى فكرة سعيدة جدا بمرورك اليوم
بعد غيااااااااب طووووويل
تحية لك وتقدير استاذ عادل
مايو 9th, 2009 at 9 مايو 2009 5:35 م
أخي عادل
مساء الخيرات
مرورك دوما له ميزة خاصة
يسعد أوقاتك
مايو 9th, 2009 at 9 مايو 2009 10:56 م
اخى عادل
معلش اعذرنى زهقانه ماليش نفس للكتابة
- بس عايزة اقولك ان الابداع يعنى شىء جميل محسوس الكلمة
والمعنى شىء مميز بجماله وراقى
- لكن عمر ماكان الابداع تسفيه وقلة ادب وخروج عن المالوف
والثوابت وبعدين اقول انا حر وانا مبدع
-
مايو 10th, 2009 at 10 مايو 2009 7:11 ص
الاخ العزيز
عادل
دائما مبدع ومتألق
تقبل تحياتى
اكرم
مايو 10th, 2009 at 10 مايو 2009 11:36 ص
اخي عادل ..
مرور سريع …
وما رأيته يحتاج شهراً للتحليل..
الابداع ..
هو ما نشاهده وننظر اليه لأول مرة ..
ونجد نفسنا لا نقوى على الكلام ..
هو ما نقرأه ..
ونعود اليه مرات ومرات ..
كي نستطيع فهمه واستيعابه ..
لأنه ابداع ..
هو ما يحرك كل شيء داخلنا ..
فكرنا .. مشاعرنا .. أحساسنا..
حزننا .. ألمنا … فرحنا ..
للحظة .. نعتقد بأن هذه الاشياء ..
تلاشت من حياتنا ..
الابداع ..
روح جميلة .. لا نراها ..
بل نشعرها ..
وربما نستشعر قدومها ..
…
لي عودة لقراءة كل الافكار التي مررت عليها هنا ..
كن بخير
مايو 10th, 2009 at 10 مايو 2009 2:42 م
ازيك ياعم يابتاع الابداع
وعندك واحد ابداع وصلحه
هههههههههههههههه
مساء الفل
مايو 10th, 2009 at 10 مايو 2009 2:43 م
عندي كابوس ياعادل
وعلشان متتعبش روحك في المواصلات ولا السواقه من عندك لعندي جبتهولك
لغاية عندك
استني
مايو 10th, 2009 at 10 مايو 2009 2:46 م
في وسط الشارع فايت قطر
في عز الضهر
فايت ع الأرض وساب القضبان
وشه بيضحك سخافة
غضبان ومش غضبان
ليه جنحات خفاش
وعيون طير جارح
بجسم وحش كاسر
ومش جاسر
وريش طاووس
وديل ديب نجس وطوييييل
ومنقار كبيييير
ينخر في ضهر الناس
يتجرحوا ولايشتكوش
ولافيش أحساس
بالطول والعرض ولايهموش
فايت دايس ع العرض
وصبيه بهية في عز شبابها
غرقانه في دمومها
وعليها الأكس
والدم مغرق كل الشارع
والمذنب والوارع
بيجرجر ديلها
ومتشعلق فيها وبيعريها
وعنيها بتبكي صديد وألآم
وشيوخها بيفتوا نور ب ظلام
حرامها حلال وحلالها حرام
والناس عوام
بتجري وراها
ومش طيلاها
وخطاها00بطيء بطيء
وحريق مشعلل في كل جامع
وينزل المطر حمم مدامع
وعيون الشمس وكل الكون
يبكي عليها ويعزيها
والنار ظاهره في السما
وعويل نسوان عجايز تمتمة
وتراتيل قرءان بصوت يدندن وما
وكنايس مهجورة
متباع أجراسها وصلبانها
في مزاد مفضوح علني
قساويسها ورهبانها قبضوا تمنها
والقمر في عز النهار طالع
حريق يشوي وشكله فظيع
وقطيع بشر بين خنازير وحمير
يبرطع في السعير
وداء انفش
والكل منه براء
وبيسألوا منين جانا
والجواب طز فش
والصبية دايخه
وبتهرش تحت بطاطها
ومش جربانه
يمكن عطشانه
وخرمانه
محتاجة ل حقنة مكس
ومطووله ومش مسطولة
اغتصبوها كلاب السكك دورة
من أول دورة
عليها
ومن عنيها
الزايغه تتلفت حواليها
وفي أديها
قلم مقصوف وبراية
عاوزة تقول حكاية
ومكسوفة تتكلم
تتلويَ وتتالم
ولاحدش مانعها القوالة
وخيال خياله ورجاله
مداري خلف خيال مأته
بيهرطشوا ويهرتلوا بكلام حتاتة
والجن وكل شياطين الأرض صفوف
بيلفوا حوليها طفوف
وكفوف ملايكة تسقف
حزن مش فرح
(طاهر الصوفانى)
مايو 11th, 2009 at 11 مايو 2009 2:22 ص
الله يسامحك يا عمنا ابو منكوش
لما نت تقول زهقت مثل زهير بن ابى سلمى
وووووو
الناس تقول ايه؟؟
يا اخى حرام عليك اتق الله
يعنى تقلب 180 درجة؟؟
بدل ما تشيع الأمل وسط الناس عايز تحبطهم؟؟؟
يا ريت تقلب الأدراج ده بسرعة و تغطيه بحاجة متفائلة شوية
بسرعة
بسرعة
——–
معك حق يا عادل
لازم الواحد يشيع الامل بين الناس وما يحبطهمش
كلامك صح ميه الميه ،،،
حاضر يا عادل ،،، تحت امرك يا ابني
بس مش هو الواقع
الناس مش غريبه عليهم هالمواضيع
يمكن لما يشوف الواحد مصيبة غيره بتهون عليه مصيبته
لما تحكيلهم عن الفقر والحرمان والبؤس والشقاء
ويشوفوا حالهم ويقارنوا
بقولوا الحمد لله نحن بالف خير
الانسان تعتريه حالات ضعف احيانا
والدنيا لا تدوم على حال ،،، من سره زمن ساءته ازمان
مايو 11th, 2009 at 11 مايو 2009 10:21 م
حيوانات مكتوب ومنافقيها
معتز خله (عرباوى )
ابو الفرقد
نور الدين
http://mgnonngeb1.maktoobblog.com/1456549/1456549/#comment-3
ادخل وشوف المدونه دي هتفيدك كدا
الاخوه والاخوات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لما نشوف مين بيقول الحق؟
ههههههههههههه
مايو 21st, 2009 at 21 مايو 2009 8:55 م
اولا لا زلت اتجول عندك …
فهذا المكان الثرى بالابداع والفائدة …
فاسمح لى ان اتعلم .. واتثقف ذاتيا من مجرد وجودى هنا
فانا معك … وانت بين مريديك واحبابك …..
مايو 21st, 2009 at 21 مايو 2009 9:00 م
… المعنى فى بطن الشاعر ……
عبارة كانت تطلق عندما يستعص علينا المعنى …
بعض العبارات شديدة النغمة قوية التأثير فى
العقول الخاوية من الثقافة ….
…. بساطة اللغة اقصر الطرق
لعقل المتلقى ……
ووضوح المعنى غاية لا يدركها الا
الشعراء .. الذين يشعرون
تحياتى …
يوليو 5th, 2009 at 5 يوليو 2009 2:34 م
بربك يا من تحمل في فكرك الألق.. هل تتوقع يا سيدي من هؤلاء المرتزقة ..غير ذلك .. فهم جاهدون على اغتيال أي نواة للإبداع .. ويصادروا منا حتى الحرف .. يا سيدي .. نعلنها في وجوههم .. أن لن نتوقف أبدا أبدا .. ولن نخشى مقصاتهم وسياطهم .. وسنستمرإلى حيث جبال الحريه .. وسنزرع على قممها النوى .. ونرفع رايات الحرية رغم انوفهم.. وننشر ما صادروه من كل قلم . سيدي .. ساكون دوما جمهورك الاول.. ولن انقطع عن محرابك.. طالما النبض ينبضني.. كن بخير.