ألا يمكن أن نختلف فى العقيدة و الفكر و المنهج و الأسلوب و نلتقى عند نقطة واحدة ألا وهى حب مصر و العمل لرفعتها.. المتعوسة من بعض أبنائها والمحروسة بيد الله تعالى و آخرين أيضا أبنائها عسى أن نكون منهم

رب مقال خير من عشرة

و رب زائر خير من مائة

و رب تعليق خير من ألف

1. عادل سعيد قال:
   أبريل 21st, 2009 at 21 أبريل 2009 3:03 م

   أيه رأيكم بقى ..
   ؟؟؟؟

   موش برضه أنا أنفع فى الأبداع
   ؟؟
   يعنى موش فقط أسلاميات و سياسة

   و كمان لو لو حبشتها فى النص كده

   و خر الباشا رغم أمواله لعم سيد ساجدا
   و صلى كلاهما لروح البيزنس التى سيطرت عليهما
   موش بعيدلا
   دا طبيعى جدا
   تلاقونى من ضمن المكرمين فى جوايز الدولة للأبداع

   “”"

2. عادل سعيد قال:
   أبريل 21st, 2009 at 21 أبريل 2009 3:05 م

   بجد بقى …
   “”"”"”"”"”"”"”

   اللى فعلا ععجبته و عايز يجيب قصة عم سيد من أوله
   هناك أدراجين سابقين
   ح أنقلهم تحت حالا
   و اللى تعدى الأربعين و محتاج نضارة ممكن من تصنيفات
   يدخل على عم سيد و يقرا أصل الأدراج

   “”"”

3. عادل سعيد قال:
   أبريل 21st, 2009 at 21 أبريل 2009 3:08 م

   بالنسبة للأخوة الأعزاء الأفاضل
   و الأخوات الفضليات
   اللى معجبهمش الأدراج

   و غاوى شعر …

   ممكن تدخل على :
   طاهر الصوفانى ” هرتلة ”
   محمد الناصرى ” كراكيب دماغى ” … مع انه له ادراج كل كذا شهر
   عالم لاسعة و دماغهم خربانة
   لكن
   كلامهم حلو و يتبلع من ميه

   لكن يا خسارة فى التصنيف الرسمى للمثقفين
   ماهم مبدعين
   لأنهم

   محترمين

   !!!!!!!!!!!!!!

   عجبى

   “”

4. عادل سعيد قال:
   أبريل 21st, 2009 at 21 أبريل 2009 3:09 م

   سيادتم معجبكش المقال و غاوى نكد
   عفوا
   غاوى سياسة قصدى
   ممكن تقرا لهيثم ربنا يرحعه بالسلامة ” كتر الوطن بكم ”
   أو
   لسيد مختار علشان تتنكد أكتر .. ” كلمة للتاريخ ”

   “”"

5. شادى شان قال:
   أبريل 21st, 2009 at 21 أبريل 2009 3:10 م

   مش بعيد ياعم سعيد لو على طريقة عم سيد يبقى فرجت هيص ياعم حقيقى مبدع مش مجامله

6. عادل سعيد قال:
   أبريل 21st, 2009 at 21 أبريل 2009 3:11 م

   بلاها السياسة

   بلا هم يا راجل

   خلينا فى القصة القصيرة و الشعر العميق
   لكن
   لازم تكون فاضى حبتين علشان تضرب غطس
   و تقرا كذا مرة و توصل للمعنى
   رمزية كده بقى و كلام كبير

   “”"”"”"”

   دكتورة حنان فاروق السكندرية ” بيبن بين ”
   هشام بر مصر ” مصرخانة ”

   “”"”

7. عادل سعيد قال:
   أبريل 21st, 2009 at 21 أبريل 2009 3:13 م

   لكن أذا كانت معدة حضرتك لسة بخيرها و تقدر تهضم اللحمة الضانى و تتحمل وجبة دسمة قوى
   خوش على وائل عزيز ” عقل و نقل و مستقبل ”
   و سامية عبد المطلب ” نون ”

   و أبقى قابلنى بعد كده لو زرتنى بعدهم

   “”"

8. عادل سعيد قال:
   أبريل 21st, 2009 at 21 أبريل 2009 3:15 م

   المهم أنك أصلا حضرتك تكون خلصت شغلتك و قضيت مطالب بيتك
   أكل العيش أهم
   و أولى بالأهتمام
   على رأى أبويا الله يرحمه
   اللى ما ينفع نفسه ما ينف غيره
   أو كما تقول الحكمة

   فاقد الشىء لا يعطيه

   “”"”

9. عادل سعيد قال:
   أبريل 21st, 2009 at 21 أبريل 2009 3:27 م

   @@@
   @@@
   @@@

   @@@
   @@@

   @@@

   تظبطنى ……. أظبطك
   “”"”"”"”"”"”"”"”"

   كتبهاعادل سعيد ، في 22 مارس 2008 الساعة: 10:01 ص

   تظبطنى ……. أظبطك

   · صباح الخير يا عم سيد

   · صباح الخير يا أستاذ

   · واحد شاى يا عم سيد

   · جاهز يا أستاذ

   · خلى الباقى علشانك يا عم سيد

   · دول خمسين جنيه يا بيه … كتير …!!!

   · موش كتير عليك يا عم سيد

   · يعمر بيتك و يرزقك برزق الحلال يا باشا

   · عايز أسألك على حاجة يا عم سيد

   · تأمر يا باشا

   · المهندس محسن المدير أسهل و لا النائب بتاعه المهندس عطية ف التعامل ؟

   · علشان أيه لومآخذة يا باشا . ؟

   · عايز ترخيص أستغلال أرض م الوزارة و لازم هو و الأدارة عندكم توصى بالموافقة علشان الموضوع يمشى

   · أقولك نصيحة أبعد عن عطية بيه ده راجل حنبلى

   · تعرف يا عم سيد أن الأمام أحمد بن حنبل الله يرحمه و يرضى عنه مظلوم دايما معانا ده الله يرحمه أتحمل العذاب و الجلد و الهوان و ماكانش أبدا بيعقد الناس و لا عمره كان متشدد فى الحياه … فقط فى أمور العقيدة و التوحيد لأن دى مفيهاش هزار .

   · و الله ماعرف يا باشا ربنا يكفينا شر الظلم و الظلمة و كفاية اللى بنلاقيه ليل و نهار ف الشغل مظلوم و بننطحن بملاليم و ف البيت ظلم م العيال و أمهم اللى موش بيرحموا و لا داريين باللى انا فيه … ما علينا أنا لقيت الناس بتقول كده و خلاص .

   · ماشى يا عم سيد بلاش عطيه بيه طب و المدير …

   · لا محسن بيه ده راجل مفتح و سلكاوى و جدع …

   · بس ده مربى دقنه يا عم سيد …!!!

   · سبحان الله يا أستاذنا … مال دى و مال دى يا باشا الراجل يؤم الناس فى صلاة الضهر ف الشغل و بيصوم تطوع كتير و كل سنة بيروح عمرة رمضان ميفوتهاش أبدا مهما حصل …

   · ما علينا يا عم سيد ح اروح دلوقتى له أسلم عليه و أشرحله الطلب و لما المكتب يفضى أبقى أراضيه

   · يا خبر أسود ….. أوعى تعمل كده ..

   · طب ليه يا عم سيد موش أنت اللى شورت عليا …

   · لوما آخذه يا بيه هو أنت جديد ف الشغل يعنى متآخذنيش موش عايز أقول غشيم كار لتزعل منى .

   · ليه بس أنا لو غشيم كنت رحت عليه دوغرى و فعلا جت فترة كنت بعمل كده لقيت كل واحد فى أى منصب موش محتاج أسأل عنه أدخله على طول و أخلص نفسى … كله كده يا عم سيد … لغاية مرة ما واحد أحرجنى … بجد الخير فيا و فى أمتى حتى الساعة رجعت أسأل تانى …

   · أصلك متعرفش المصيبة اللى حصلت هنا قبل كده

   · أيه ؟؟؟؟؟

   · عصام بيه المدير اللى فات الله يسمحله بقى كان راجل دكر و كانت أيامه أحسن أيام زقوا عليه واحد ابن حرام و صورته الرقابة جوه المكتب و من ساعتها و الناس بتكش …

   · يا خبر و حصل أيه ..؟

   · الراجل يا ولداه من ساعتها ف الحبس و بقت فضيحة له و لولاده البنات المخطوبين … بالذمة موش حرام ..

   · حرام ليه بقى يا عم سيد هو موش مذنب و غلطان و أخد جزاؤه ..؟

   · لا لا .. اسمحلى يا باشا … ده كل الى مسكوه بيه 2000 جنيه .. الراجل يادوب دخله على قد مدير عام على وش وكيل وزارة بالفلوس دى و عمره ما كان بينسى حد من رجالته و كان على أيامه الأدارة منغنغة ..

   · ده ما يبررش يا عم سيد أنه غلطان و أخد جزاؤه .. الحلال بين و الحرام بين … و كمان الحق بين و الباطل بين … و الصح قانونى بين و الغلط و الجرم بين ..

   · ماشى يا بيه أنا معاك … بس عصام ده أيه يكون وسط الناس اللى فوق البلد سمعت انهم بيبيعوها حتة حته .. أرض أرض.. و شركة شركة .. بيقزأزوا فيها يا بيه ذى اللب و السودانى … لازم يقفلوا المحبس الكبير اللى بيخر صرارة الأول و بعدين يدورا ع النقط بتاعة عصام و اللى ذيه

   · بقول ايه يا عم سيد .. عايز موضوعى ……

   · تعرف يا بيه سمعت أن اللجنة بتاعة الرقابة أخدت مكافأة أكتر م المضبوطات باين عليهم لازم يعملوا قضية ذى ضباط المباحث لما يخلوا المخبر يحط ف جيب السواق الغلبان حتة حشيش علشان يضبطه و تبقى قضية ف ملفه .. و يسيب التاجر الكبير …

   · عايز اخلص طلبى يا عم سيد الله يرضى عليك .. موش عايز مشاكل

   · تحت أمرك يا باشا

   · توصفلى بيت المهندس محسن و أروحله .؟

   · فكرتنى يا باشا بالمثل اللى بيقول ” جه يكحلها عماها ” .

   · و الله انتى اللى حيرتنى بجد .

   · شوف يا باشا … اتفضل القهوة الأول بالهنا و الشفا … انت عليك و على الحاج صلاح .

   · مين الحاج صلاح ده .

   · ده رئيس المخازن ممكن تقابله ف الجامع فى صلاة الضهر أو فى المخزن و تحكيله الموضوع و هو ح يظبطلك كل حاجة من بعيد لبعيد و لا تدخل للمدير أصلا … أنت تدفع ف الطرقة … تسيبهمله فى المخزن … ورا البضاعة ف المخزن … المهم موش يدا بيد و كله ح يبقى تمام ان شاء الله .. محسن بيه عمره ما يمسك فلوس ف أيده من حد .. اللى يتلسع م الشوربة يا باشا ..

   · كتر خيرك يا عم سيد ..

   · خلى بقى القهوة على حسابى يا باشا لتفكرنى طماع لا سمح الله .. لما الشاى بخمسين جنيه شوف بقى قهوة محوجة و ف كباية تبقى بكام .

   أضف الى مفضلتك

   ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
   تحرير الإدراج
   التصنيفات : فكر أجتماعى, فكر سياسى, مع عم سيد | أرسل الإدراج | دوّن الإدراج

   151 تعليق على “تظبطنى ……. أظبطك

   @@
   @@

10. عادل سعيد قال:
    أبريل 21st, 2009 at 21 أبريل 2009 3:46 م

    @@@
    @@@
    @@@

    @@
    @@

    @

    تانى يا عم سيد …!!!
    “”"”"”"”"”"”"”"”"”"”

    كتبهاعادل سعيد ، في 20 يوليو 2008 الساعة: 06:00 ص

    تانى يا عم سيد …!!!

    * صباح الفل يا عم سيد

    *صباح الورد يا باشا .. يا أهلا ياأهلا يا أهلا .. بقى كده يا باشا بعد ما أظبطلك المسائل تبعت تاخد الترخيص و لا اشوفك و لا اسمع صوتك من يومها

    * معلهش يا عم سيد مشاغل ذى مانت عارف … مندوبى موش جالك

    * جالى يا باشا و كتر خيرك طول عمرك راجل كريم

    * شوف يا عم سيد الطلب المرة دى أكبر حبتين .. أنا عايز أرض الهيئة الفاضية اللى ع النيل سواء أيجار و لا بيع وشرا .. سكة مين دى بقى محسن بيه و لا عطية بيه ؟

    * شوف يا باشا كل حاجة ف الدنيا تخصصات و اختصاصات .. و كمان حدود .. ماسمعتش سيادتك عن التسلسل الوظيفى ؟؟ كل واحد يلزم حدوده لتتكسر رقبته .

    * يا عم فوق كل ذى علم عليم و منكم نستفيد يا عم سيد

    * يعنى مثلا لو الهيئة عايزة تشترى حاجة بعشرة آلاف ممكن المدير العام يشتريها بالأمر المباشر .. وكيل الوزارة اكتر و و وكيل أول أكتر و اكتر .. لو الموضوع كبر يبقى مناقصة عامة و لا محدودة و برضه اختصاصات

    * انا عايز الارض يا عم سيد

    * اقل من نصف مليون العطا سلطة المدير العام .. اكتر من نصف مليون سلطة وكيل الوزارة لغاية عشرة مليون و معاه وكيل أول …

    * و لو اكتر من كده

    * يا باشا متوقعنيش فى غلط انا راجل عجوز و غلبان .. كل برغوت على قد دمه و و كل واحد يلعب فى ملعبة و اللى يكسر قواعد اللعبة يتكسر عضمه

    * ايه يا عم سيد هو انا داخل عركة

    * الحق عليى دا عيش و ملح و شاى و قهوة .. دى اصول اللعبة يا باشا يعنى مثلا واحد يتخطى حدوده و يظبط نفسه و ينسى اللى فوقه و اللى حواليه .. ده تبقى مصيبته سودة و القانون ده ماشى على الكبار ذى الصغيرين الغلابا اللى انا اعرفهم نسيت اللى حصل لمحيى الدين الغريب و لا احمد رشدى..؟؟

    * سيبك م السياسة يا عم سيد و عايز مصلحتى خلينا فى البيزنس انت يا عم غاوى سياسة شوفلك مظاهرة اسرح فيها

    * فكرتنى بالمظاهرات يا باشا أبويا الله يرحمه قالى و انا صغير أعلى انتاجية للقطن عند الفلاح المصرى عارف كانت سنة كم ..؟؟

    * كم ؟؟

    * سنة 1919

    * سنة الثورة …!!!

    * آه … ماهى الناس اللى فوق دول موش هبلة و نايمة و لا بيلعبوا دول قاعدين فى العلالى و كاشفين كل حاجة و احنا تحت كده ذى الفران و هما بقى عندهم كل المحابس .. لو لقوا الناس اتخنقت قوى قوى يهووا المحابس شوية .. لقوهم رحرحوا بقى و ح يتكلموا و يلكوا و اللقمة بقت سهلة و خفت الهموم و طار الكرباج يطيروا هما فى ليلة يا باشا .. يقوموا قافلين المحابس تانى .. العملية موش سهلة يا باشا

    * يعنى احنا مجرد لعبة على كده موش للدرجة دى يا عم سيد

    * فعلا الدنيا بدأت تتغير كتير و فرج الله و الله حاسه قريب

    * اذاى ..؟؟

    * عارف سيادتك الراجل بتاع شرم الشيخ

    * مين ده ..؟؟

    * اللى بيشتغل فى الفلوس و الاراضى بس لا عنده مصنع و لا مزرعة اللى بيودى الغاز لأسرائيل ..!!

    * ماله ..؟؟

    * قبل كده محدش كان يقدر ينطق اسمه .. أصله مسنود قوى قوى قوىىىىى .. ده كان عنده عبارة مات فيها ناس كتير من أكتر من عشر سنين و لا حد اتكلم ايامها ذى ما حصل مع الصبى بتاعه شريك الصبى الصغير يا عم سيد خلصنى .. الموضوع بتاعى ده ينفع يظبط و لا امشى ؟

    * هو يا باشا البيزنس فى مصر ايه غير تظبيط و الله لو معاك مال قارون و كمان علم الخضر فوقه ما تقدر تسلك من غير تظبيط

    * خلاص يا عم سيد موش عايز حاجة انا ماشى

    * و النبى يا شيخ لانت قاعد و اسمع آخر حكاية و اوعدك ح اريحك ع الآخر ..

    * سامعك يا عم سيد

    * كنت مرة فى المكتب الكبير و برتب الطلبات للبهوات شوف بقى سمعت ايه

    * يااااه … دانت بتلمع أوكر يا عم سيد

    * فشر … و حياتك أبدا ما كانوش شغلونى 10 سنين بعد المعاش

    * ما علينا كمل يا عجوز

    *واحد بيقول الراجل اللى لهف نص مريار جنية كده فى لعبة و ف كم شهر و من غير ما يحط طوبة ف المشروع ده ابن عفاريت ماجابتهوش ولادة .. تفتكر الراجل الكبير يرد عليه يقوله أيه ..؟؟

    * أيه يا عم ..؟؟

    * قاله ده طلع أهبل و عبيط

    * اذاى …!!!

    * الراجل ده ضبط الأمور و دى بقى أخطر حاجة فى المشروع .. كان ممكن المشروع يفضل فى الهوا و شريكه يبقى ماسك الهوا و الحكومة تمشى المشروع القومى بتاعها و كمان يطلع نصاب قدام العملا و سط مصر و العالم و يبقى يشوف اذاى يفتح الابواب بمريارات الدراهم بتاعته و كان ح يعمل ايه من غير الغلبان اللى ضحك عليه بنص مريار اعمى بعد ما فتحله السكك و احياله المشروع

    * خلاص يا عم سيد رسالتك وصلت و موش عايز حاجة و كتر خيرك

    * برضه يا باشا انت تهون على .. سيبك م الشاى و القهوة اللى انت بتشربهم عندى … و بكرة ان شاء المولى الكريم تاخدلك واحد سحلب محترم مع الراجل اللى اسمه فى الورقة دى فى مكتب السيد الوزير .

    أضف الى مفضلتك

    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    تحرير الإدراج
    التصنيفات : سياسة, فكر سياسى, مع عم سيد | أرسل الإدراج | دوّن الإدراج

    109 تعليق على “تانى يا عم سيد …!!!”

    @@
    @@

11. عماد السامرائي قال:
    أبريل 21st, 2009 at 21 أبريل 2009 4:25 م

    حلو يا عم السيد .. خصوصا التوضيحات اللاحقة لكل ادراج … بتعرف ؟؟ خير الامور اوسطها .. بالنسبة للبزنس …
    اما قضية الابواب المغلقة و مفاتيحها .. الله يبعدك عنها … بس الحقيقة ان المال و السلطة متلازمتان بشكل كبير …. الا ما شاء ربي …

    تحيتي يا اسكندراني

12. نظيرة قال:
    أبريل 21st, 2009 at 21 أبريل 2009 5:32 م

    كوسا النيله
    حلو اوي

    ربنا يكرمك
    يارب

13. عماد قال:
    أبريل 21st, 2009 at 21 أبريل 2009 8:53 م

    يا حاج عادل

    انت بينك وبين سيد تار بايت ولا ايه

    ده ثالث ادراج للسيد

    عموما

    البلد دى كلها اصبحت كده

    وبلاش ندفن دماغنا فى الرمل

    كل مصلحة ابوابها مفتوحة بالرشاوى

    حتى لو لبن العصفور

    بالرشوة والمحسوبية هتجيبه

    واسال ابن صفوت الشريف اللى شغال فى سوق المال

    عماد مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى

14. سميرة بنت الاخوان قال:
    أبريل 22nd, 2009 at 22 أبريل 2009 7:17 ص

    استاذ عادل سعيد

    حقا مابنى على باطل فهو باطل

    لو بنيت صرحا ….ولم تتق الله

    فى ما استخدمت من مواد البناء

    حتى وان لم ينهار هذا الصرح

    فسوف ينهار صاحبه

    ولا اعرف ان كان كثره الاموال مقرونه بقله الصحه

    ام لا ولكنى أرى هذا كثيرا

    أًصبحت مجتمعاتناكأنها جسد فسدت

    أغلب اعضائه

    موضوع الرشوه ده منتشر بشكل مستفز

    حتى فى عيادات الاطباء

    احتاج ابنى الى عمليه نزع اللوزتيين

    ورغم ان كل ما حدث كان مستفزا للغابه

    الا ان تطلب منى الممرضه رشوه كده بكل بجاحه
    ده فعلا اللى يغيظ

    يعنى من ساعه ما كشفت على ابنى وعرفت انه محتاج للعمليه

    مشفتش الدكتور تانى

    أرسل الممرضه تخبرنى بالتكاليف

    واحتياجات العمليه

    ثم ذهبنا للمستشفى لاجراء العمليه لم نرى الدكتور

    ووقفنا فى انتظار خروج ابنى من غرفه العمليات

    وقبل ان تخرجه الممرضه خرجت تطلب منى 20جنيها

    واعطيتها ولا اعرف الداعى لذلك

    ثم خرج ابنى الى غرفه كى يزول أثر البنج

    ورأيت اخرى تطلب منى 10جنيه

    قلتلها ليه

    قالتلى علشانى يا مدام قلتلها انا دفعت تكاليف العمليه

    ووكانت معى صديقه ارادت ان تنهى الموقف فأعطتها ما طلبت

    وكل هذا ولم نرى سياده الطبيب

    بصراحه الله يكون فى عون الشعب المصرى من الضغوط دى كلها

    معلش طولت على حضرتك

15. عماد قال:
    أبريل 22nd, 2009 at 22 أبريل 2009 7:35 ص

    الحاج عادل

    يقول الله - تعالى -: “سماعون للكذب أكّالون للسحت”. قال ابن مسعود: السحت: الرشا.

    وجاء عن أبيّ قال: لعن رسول الله الراشي والمرتشي. وفي رواية ابن عمر والرائش.

    ويروى عن رسول الله كما في مسند أحمد أنه: (ما من قوم يظهر فيهم الرشا إلا أخذوا بالرعب).

    وقال ابن مسعود الرشوة: في الحكم كفر، وهي في الناس سحت.

    وقال علي - رضي الله عنه -: (السحت الرشوة).

    وقال عمر بن عبد العزيز - رضي الله عنه -: كانت الهدية في زمن رسول الله هدية واليوم رشوة.

    وعن ابن مسعود قال: السحت أن يقضي الرجل لأخيه حاجة فيهدي إليه هدية فيقبلها.

    فهذه الأحاديث والآثار تدل على أن القلق النفسي والاضطراب الأمني الذي يعيشه الراشي والمرتشي هو أحد نتائج فعلهم، وهذا جزاء الدنيا، وأما الآخرة فالعذاب الأليم، ناهيك عن محق البركة وزوال النفع والخير من هذا المال لأنه مال حرام، وهو نوع من الإفساد في الأرض في دعم وإيصال عديمي الذمم ومن لا يستحق، وقد قال - تعالى -: ” ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها “.

    وهي من أخلاق غير المسلمين كما قال - تعالى -: ” سمّاعون للكذب أكّالون للسحت “.

    ولا شك أن انتشار الرشوة بين البنات والشباب والنساء والرجال له ضريبة في المجتمع دينية ودنيوية.
    فمن آثارها الدينية:

    1- أن تصيب المجتمع اللعنة؛ كما قال - تعالى -: “واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة”. والراشي والمرتشي والرائش ملعون، وقد لعن رجل بعيره في سفر فأمر النبي بإرجاع البعير، وقال: (لا يصحبنا ملعون).

    2- وأن صدقات هذا الصنف من الناس لا تقبل لأن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وأموال الراشي والمرتشي حرام.

    3- نزع البركة فالله يمحق البركة في الصحة والرزق والعمر فلا فائدة ولا نفع.

    4- عدم إجابة الدعاء فأكل الرشوة سبب لعدم قبول الدعاء.

    5- الرشوة تذهب الحياء والحياء من الإيمان فهما قرينان لا يفترقان فصاحب الرشوة لا يستحي من الله ولا من الناس.

    ومن أثارها الدنيوية:

    1- توليد الحقد والكراهية بين المسلمين وأبناء الشعب والبلد الواحد لإحساس كلٌ منهم بأن غيره قد استولى على حقه بالمال وبالرشوة وأن المنافسة لم تكن شريعة وأن لعامل المال دور كبير في إيصال من ليس يكفأ إلى منصبه الحالي ومن ثمة استفادته من كل مميزات هذا المنصب وربما يصبح وزيراً وهو غير أهل لذلك وإنما توصل إليه من خلال الرشوة.

    2- انتشار الظلم بين المسلمين وليس هناك ظلم بعد الشرك بالله أعظم من كل أموال الناس بالباطل والتعدي على مصالحهم وهضم حقوقهم وهو من البغي الذي تعجل عقوبته في الدنيا قبل الآخرة.

    3- عدم الثقة بمن أسند إليه الأمر فدفع الرشوة من قبل المرشح للناخبين يولد ترشيح من ليس بكفأ ديناً ولا أمانةً ولا علماً ولا عقلاً ففيه تضيع للأمانة وإسناد للأمر إلى غير أهله ومن ثم فساد العالم وكثرة الظلم وضياع مصالح العباد في المصالح الشخصية ومن ثم انتظر الساعة لحديث (إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة) قالوا وما تضيعها قال (إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة).

    ولا شك أن سبب انتشار الرشوة هو:

    1- ضعف الإيمان وعدم التفكير في الآخرة والحساب وغياب الوازع الديني والتربية الصحيحة، فضعيف الإيمان قاقد الرقابة الذاتية البعيد عن الله هو الذي يتعاطى الرشوة أخذا وقبولاً وتوزيعاً دون النظر في طبيعة هذا المال أهو من الحلال أم من الحرام.

    2- الجهل بحكم الرشوة فتلبيس الرشوة لباس الهدية أحياناً والمساعدة المالية والصدقة والهدية وتذاكر السفر أحياناً أخرى وفك الديون وسداد الفواتير في بعض الأحيان، ولذلك يجهل الإنسان أنها رشوة محرمة ومالها سحت لا يجوز.

    3- الاستعجال وهو من طبيعة البشر فيرغب الناس في قضاء ما عليهم من ديون وسداد ما عليهم من التزامات وربما استعجلوا في التوسع في البيت والسيارات والأثاث بل ربما رغبوا في الرفاهية والسفر مع قلة ذات اليد وقلة الأموال فيستعجل في تحصيل المال من أي وجه كان سواء الحلال أم الحرام للحصول على ما يلبّي رغبته وحاجته.

    العـــــلاج:

    1- يجب أن تتولد لديك قناعة شرعية لا شك فيها وتنقل هذه القناعة لكل من تعرف وتحب من زوجة وأولاد وأصحاب وأهل ودوانيات أن الرشوة حرام لا تجوز بأي صورة من الصور وأنها سحت ومالها ممحوق البركة وفاعلها ملعون.

    2- التحذير والتنبيه على من يتعاطى الرشوة ومن يعمل عنده ولو أستدعى الأمر تسميته بعد التأكد والتبليغ عنه ومخاطبة المسؤولين لمعالجة هذه الظاهرة.

    3- مناصحة الراشي والمرتشي والرائش وبيان عاقبة فعلهم.

    4- تضخيم قضية الرشوة في الإعلام وبيان أثرها الدنيوي والأخروي.

    5- تشديد العقوبة في حق الراشي والمرتشي، وإن كانت المادة (44) من قانون الانتخابات نصت على الحبس مدة لا تزيد على خمس سنوات، وبغرامة لا تقل عن ألفي دينار ولا تزيد على خمسة آلاف دينار أو بإحدى هاتين العقوبتين لكل من يسعى بالرشوة وشراء الأصوات، سواء بالمباشرة أو بالإغراء أو بالتعهدات والحكم شامل كذلك كل من قبل أو طلب فائدة من هذا القبيل لنفسه أو لغيره.

    6- اختيار الصادق الآمين وتوليته للمسؤولية وإبعاد الخونة والمرتشين.

    اللهم ابلعدنا عن الراشى

    اللهم ابعدنا عن المرتشى

    اللهم ابعدنا عن الرائش

    اللهم اااااااااااااااميييييييييييييييييين

    عماد مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى

16. وائل عزيز قال:
    أبريل 22nd, 2009 at 22 أبريل 2009 8:02 ص

    بأمانة وبدون مبالغة…

    - وانت تعرفني-

    أفضل مائة مرة من “عمارة يقوبيان” لعلاء الأسواني..

    ولا أدري من أين أتيت بكل هذا الصدق ودقة المعلومات..
    طبعاً أنت لست عم سيد..
    ولو كنت الباشا لكنت هجرت مكتوب من زمان.

    تكونش بتشتغل في المبني المتسور حديد آخر الشارع؟!!

17. السنونو قال:
    أبريل 22nd, 2009 at 22 أبريل 2009 9:48 ص

    الاخ عادل
    لو تعرف موبايل الحاج سيد والله عاوزه في حاجه ضروري تكسب ثواااااااااااااااااااااااااااااااااااااااب

18. طاهر الصوفانى قال:
    أبريل 22nd, 2009 at 22 أبريل 2009 7:09 م

    عم عادل

    مسائك فل

    علي فكره انا كاتب شئ جديد ان شاء الله هنزله في ميعاد عيد ميلاد

    صاحبنا يمكن شئ قريب من خلاويص

    اما بقي لو حضرتك عاوز خلاويص اتفضل

    انا تحت امرك واي شئ عندي هو مشاع وتحت امر اي حد وبدون استأزان

    تحياتي ياعمو

19. طاهر الصوفانى قال:
    أبريل 22nd, 2009 at 22 أبريل 2009 7:10 م

    ولو ممكن امسي واسلم علي عماد مصريىىىىىىىىىىىىىىىى

    حبيب الكل

    مساؤكم فل

20. عماد قال:
    أبريل 22nd, 2009 at 22 أبريل 2009 8:13 م

    الله يسلمك من كل شىء ردىء يا طاهر

    تسلم يا حبيبى

    والله يا طاهر انت اللى حبيب الكل

    اللهم اسعد ايامك

    واجعل ايامك كلها رخاء فى رخاء

    عماد مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى

21. فاطمه عبابنه قال:
    أبريل 22nd, 2009 at 22 أبريل 2009 9:24 م

    الاخ عادل
    مساك فك الغاز…
    شو ياعم..وانا بقرأ فكرت حالي بقرأ مسرحيه عربيه بس بدون نهايه؟؟؟ لانك عارف شو نهايات مسرحياتنا؟
    بعدين فكرتني بقصه رجل حدق مصري الجنسيه يسكن بالاردن…
    حاول ان يبيع هيكل دبابه اردنيه في المفرق قائمه على مساحه من الاسمنت…والمشكله انه حاول بيعها لاردني بحب اردنيته بشكل كبير والدبابه اثارت به حميه عربيه؟؟؟
    كن بخير

22. محمد رمضان قال:
    أبريل 22nd, 2009 at 22 أبريل 2009 9:30 م

    بعد رحيل بوش

    كأن لسان حالهم يقول

    لمن تركتنا 00 يابوش

    بعض الخونة حسبوا أن جورج بوش سيحميهم من الشعوب

    فماذا حصل لهم قبيل مغادرته البيت الابيض ؟

    إليكم حكاية كل عميل وخائن منهم 0000000

    تقبلوا تحياتي 00 أحبكم جميعا

23. emad قال:
    أبريل 23rd, 2009 at 23 أبريل 2009 7:12 ص

    m.r aadel

    قال الشاعر

    انى بليت باربع يرميننى بالنبل قد نصبوا على شراكا

    ابليس والدنيا ونفسى والهوى من اين ارجو بينهن فكاكا

    يارب ساعدنى بعفو اننى اصبحت لا ارجو لهن سواكا

    ويقول شاعر

    انى بليت باربع ما سلطوا الا لعظم بليتى وشقائى

    ابليس وابلدنيا ونفسى والهوى كيف الخلاص وكلهم اعدائى

    وقال الله تعالى

    فاما من طغى واثر الحياه الدنيا فان الجحيم هى الماوى

    واما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فان الجنة هى الماوى

    اللهم اجعل ايامك كلها سعادة وهناء

    عماد مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى

24. عماد قال:
    أبريل 23rd, 2009 at 23 أبريل 2009 7:19 ص

    الحاج عادل

    انى بليت باربع يرميننى بالنبل قد نصبوا على شراكا

    ابليس والدنيا ونفسى والهوى من اين ارجو بينهن فكاكا

    يارب ساعدنى بعفو اننى اصبحت لا ارجو لهن سواكا

    ويقول شاعر

    انى بليت باربع ما سلطوا الا لعظم بليتى وشقائى

    ابليس وابلدنيا ونفسى والهوى كيف الخلاص وكلهم اعدائى

    وقال الله تعالى

    فاما من طغى واثر الحياه الدنيا فان الجحيم هى الماوى

    واما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فان الجنة هى الماوى

    اللهم اجعل ايامك كلها سعادة وهناء

    عماد مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى

25. د : سـيـد مخـتـار قال:
    أبريل 23rd, 2009 at 23 أبريل 2009 7:37 م

    بمناسبة الحصانة وبدون نكد
    بيقولك
    عضو مجلس شعب صحوه من النوم… قال موافقة

26. عادل سعيد قال:
    أبريل 23rd, 2009 at 23 أبريل 2009 10:15 م

    @@@@
    @@@@

    @@@
    @@@

    @@
    @@

    فى يوم الجمعة نقرأ سورة الكهف
    كل حرف منها بحسنة
    و الحسنة بعشر أمثالها
    عشرات الآلاف من الحسنات ….
    و أيضا ..
    تكن لك نورا يهديك فى أمور دينك و دنياك من الجمعة حتى الجمعة ..
    يا له من أجر عظيم …
    و أيضا …
    هناك ما هو أروع منه …
    أهناك أروع من كل هذا .؟
    !!!!!!!!!!!!!!!
    زر مريضا فى يوم الراحة هذا …
    يصلى عليك سبعون ألف ملك …
    كن على يقين من صدق حديث رسول الله …
    و أدعو الله تعالى عند عودتك و تخيل …
    سبعون ألف ملك يؤمنون عليك ..
    أما إن كان المريض قريبا …
    فقد أصبت أعظم حسنين ..
    اللهم أكرمنا فى الدنيا و الآخرة ..
    اللهم أرحمنا فى الدنيا و الآخرة
    اللهم أسترنا فى الدنيا و الآخرة ..
    اللهم ثيتنا فى الدنيا و الآخرة ..
    اللهم عافنا فى الدنيا و الآخرة …
    اللهم آمين
    آمين
    و صلى اللهم على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .

    @@@
    @@@
    @@@
    @@@

27. محمد رمضان قال:
    أبريل 23rd, 2009 at 23 أبريل 2009 10:38 م

    بخصوص الموضوع الذي تحدثت فيه عن إنجيل برنابا
    وللتوضيح 000
    أقول للفيل صاحب مدونة ( النت بتتكلم عربي )
    وإسماعيل العبد المرتضي 00 الآتي :
    بالنسبة للمعلومات والمصادر
    أخذتها من النسخة المصرية
    إنجيل برنابا الصفحة رقم 318 و 319
    وقد تم طبع ترجمة لهذا الإنجيل بالعربية مرتان للدكتور خليل سعادة
    الأولى في مصر والثانية في الكويت

    وعندما نشر هذا الإنجيل أحدث ضجة كبرى في ذلك الوقت في أوربا في أوائل القرن الثامن عشر للميلاد حيث عثر على هذه النسخة من إنجيل برنابا
    كما أن النسخة الأصلية الفريدة محفوظة في بلاط ( فيينا ) بالنمسا
    وقد كان هذا الإنجيل معروفا قديما في القرنين الثاني والثالث للميلاد
    ولم يرد ذكره بعد ذلك حتى عثر على هذه النسخة في القرن الثامن عشر
    وللأمانة 00 هذا الإنجيل لم يتعرض للتحريف كما هو واضح في الأناجيل المتداولة بين النصارى الآن والتي تخلو من الحقائق والأدلة والبراهين

    المعلومات دي كفاية أم هل من مزيد ؟؟؟؟؟؟؟

28. نظيرة قال:
    أبريل 24th, 2009 at 24 أبريل 2009 7:59 ص

    عادل ربنا يباركلك ويباركلي وكل المسلمين

    ربنا يكرمك

    يارب

29. نسمة أمل قال:
    أبريل 24th, 2009 at 24 أبريل 2009 2:53 م

    جمعة مباركة
    تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
    وصلى الله على أشرف خلقه سيدنا محمد وعلى آله وصحبه

30. رائدة زقوت(أم ليث) قال:
    أبريل 24th, 2009 at 24 أبريل 2009 4:22 م

    أخي العزيز عادل
    مساء الخيرات
    جمعة مباركة لك وللأسرة الكريمة
    أعتذر عن التقصير لإنشغالي عن المدونة
    جزاك الله خيرا على ما تقدم
    تحياتي

31. الفيل--النت بتتكلم عربى قال:
    أبريل 24th, 2009 at 24 أبريل 2009 4:46 م

    عادل سعيد
    بجد انا مبسوط انك سالتنى المرة دى قبل اصدار احكام
    انت تسال

    أهو ..
    أستخفاف .؟
    عدم فهم جيد . ؟
    قلة ذوق ..؟؟
    بجد لا أدرى
    —
    والله ولا واحدة من دول
    انت لاتدرى وانا ادرى ومادام سالتنى
    وانا اقول لك ولا واحدة منهم
    ومستغرب ليه فكرت كده
    انا ناقشت المثل فزعلت انت

    ثانيا - ان تنشغل باشياء اهم
    جملة مربكة للغاية
    لو عاوز تفهم انى دايما باحط نفسى مكان المتكلم عسان افهم بيقول ايه
    بالنسبة لى- انا هانشغل بقى باشياء اهم- جملة مربكة
    ———-
    انا مش عارف انت زعلان ليه
    لو كنت زعلان- انا اسف انى زعلتك وباعتذر
    وان كان لايهمك نشر ام عدم نشر تعليقك
    انا يهمنى
    ولبعد العصر بالف سنة

    هى دى المسالة

32. ركب الفرسان قال:
    أبريل 24th, 2009 at 24 أبريل 2009 5:51 م

    اخي عادل .
    والله صحيح عم سيد دا بيعمل ايه الباشا بس بيتوسط للبيع واشرى ويقبض فلوس …
    المهم انت زادت فلوسك وقلت عنايتك ببيتك … وجالك السكري … بس يا رب بعدك محافظ على صلاتك …
    صحيح اللي بتدفع للباشا يعتبر رشوة .
    دمت بخير

33. محمد رمضان قال:
    أبريل 24th, 2009 at 24 أبريل 2009 6:36 م

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جمعة مباركة على جميع المؤمنين
    هذا هو ردي على الأخ الفيل ( حول حوار الأديان )
    إليك أولا هذه الحقائق والتي هي من صميم تخصصي
    إن القائمين على كتابة الكتب ( التي تسمونها مقدسة ) من اليهود و النصارى لم تكن لهم ضوابط متزنة
    بل كانوا يجنحون إلى الخرافة برغبة جامحة
    خذ مثلاً قصة الشمس مع يوشع 00 باختصار
    كان يوشع فتى لموسى في حياته
    فلما مات في أرض التيه تولى قيادة بني إسرائيل من بعده .

    قالوا : و قاتل يوشع أعداء الشعب حتى يدخل باليهود أرض فلسطين
    و لكن الحرب ظلت محتدمة و الشمس أوشكت على المغيب
    فدعا يوشع الرب أن يمنع الشمس من المغيب حتى ينتصر على خصومه
    فوقفت الشمس عن الدوران يوماً كاملاً !

    أربع و عشرون ساعة لم تتحرك فيها الأرض و لم يقع ليل و لا نهار
    و كأن الناس في القارات كلها سكارى لم يشعروا بما حدث
    تخيل أيها الفيل
    إن النظام الفلكي اختل من أجل المقاتل الإسرائيلي يوماً كاملاً
    و الواقع أن هذه الرواية لا تشير إلى اختلال كوني
    بل تشير إلى اختلال في عقل الكاتب

    المزيد في إدراجي
    وكل ما أرجوه بل وأتمناه خمس دقائق من الوقت لتتمكنوا من قراءة الموضوع كاملا
    فإن أصبت فمن الله
    وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان 00

34. اكرم عبد السميع قال:
    أبريل 24th, 2009 at 24 أبريل 2009 10:59 م

    الاخ الفاضل
    عادل
    دائما مبدع
    تقبل تحياتى
    اكرم

35. طاهر الصوفانى قال:
    أبريل 25th, 2009 at 25 أبريل 2009 5:40 ص

    صباح الخير ياعادل

    حبيت اصبح عليك وبلاه عم سيد

    مع اني موافق علي نص كلامه

36. طارق الغنام قال:
    أبريل 25th, 2009 at 25 أبريل 2009 7:44 ص

    اخى العزيز
    للاسف زى ماقولت يالحصانه ياتضبط بس فيه شئ تالت ياتهرش
    دلوقت الاراضى بتتباع وبتتوزع بالطرق دى
    ربنا يسترها مع الشعب المصرى
    دائما تلمس مواضيع هامه
    تقبل تحياتى
    وادعوك لجديدى
    ودمت بود

37. فاطمه عبابنه قال:
    أبريل 25th, 2009 at 25 أبريل 2009 11:24 ص

    الاخ عادل
    مساك فل
    مررت لاطمئن واضع باقه ورد
    كل الود

38. عبدالله علي قال:
    أبريل 25th, 2009 at 25 أبريل 2009 12:06 م

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    تحية طيبة وبعد للجميع

    أدعوكم لموضوع

    “ضيف كرسي الاعتراف رقم 18″

    حيث الحوار المباشر مع ضيف ابدع عبر مدونتة

    أدبياً وثقافياً له حكمة جميلة ومبداء رائع

    له تواصل معكم عبر مدونتكم وانتم كذالك

    عليه ندعوكم للمشاركة في هذه الاستضافة

    لمدة اسبوع حيث الاثارة والاسئلة المباشرة

    دعوتكم حقاً علينا وحضوركم تشريف لنا

    تقبلوا تحياتي

39. عادل سعيد قال:
    أبريل 25th, 2009 at 25 أبريل 2009 8:02 م

    بسم الله توكلنا على الله

    معذرة فعلا أعزائى الزملاء

    و الله كنت مشغول فعلا
    و لا زلت حتى الأثنين بعد غد
    ما بين سفر و شغل مكتب

    المهم على قد ما اقدر ح ارد ع البعض
    و أزور البعض

    معلهش
    أسألكم العذر

    تحياتى

    “”"”"”"”"”"

40. عادل سعيد قال:
    أبريل 25th, 2009 at 25 أبريل 2009 8:05 م

    الأخ العزيز عماد السمرائى
    سمعت أسم رئيس البرلمان العراقى
    قلت لأولادى ده قرب واحد صاحبى
    عايزين يشوفوك
    بقالهم ضهر ف العراق
    على فكرة مقالك الأخير هام و عايز قعدة

    الى لقاء

41. عادل سعيد قال:
    أبريل 25th, 2009 at 25 أبريل 2009 8:07 م

    شادى شان
    هل انت اخو جاكى شان
    مصرى و لا هندى
    عامة
    ان شاء الله ح نعرف

42. عادل سعيد قال:
    أبريل 25th, 2009 at 25 أبريل 2009 8:12 م

    عماد

    “”"”"

    عارف سيد مختار غاوى مناكفة
    أدراج عم سيد الأول
    تظبطنى … أظبطك ….

    كان هناك سؤال هام و كمان خطير

    تدفع علشان تاخد أكتر من حقك

    حرام
    حرام
    حراااااااااااام

    لا خلاف هنا

    تدفع علشان تاخد حقك
    هنا بقى رأيين
    1
    لا حرج
    2
    حرام أو عليها تحفظ أو مكروه
    ليه ؟؟
    انت بتقر المسئول على كده
    و زميلك المواطن الغلبان اللى موش يقدر يدفع علشان ياخد حقه
    ح يضيع
    أنا بقى أعمل أيه ؟؟

    تصور بقى نادر قوى لما يعدى يوم
    و أنت بتحترمنى كده و فاكرنى راجل حلو
    من غير ما ادفع

    ؟؟؟

    بجد و الله

43. عادل سعيد قال:
    أبريل 25th, 2009 at 25 أبريل 2009 8:34 م

    دكتور وائل عزيز
    أخى العزيز
    أبو محمود
    ذى ما قلتلك
    موش واسعة شوية
    ولا شويتين
    يا راجل
    أحلى من عمارة يعقوبيان مائة مرة
    علاء الأسوانى ممكن يقاضيك سب و قذف
    و كمان أذدراء

    عامة

    أدف
    و أنا أقبض
    و انت تنشر
    كده كلامك يبقى صح

    تحياتى

    “”"

44. عادل سعيد قال:
    أبريل 25th, 2009 at 25 أبريل 2009 8:39 م

    سميرة الأميرة بتاعة المحلة
    بنت العفاتريت
    قصدى بنت الأخوان
    انتى بتتكلمى عن مستشفى عام و لا خاص و لا حكومى
    و لا ايه ةبالضبط يا سميرة

    ماهى لو حكومى
    كويس انت بنتك خرجت تمام الحمد لله ربنا يديم شفاها يا رب
    لكن
    لو خاص
    ما فى رشوة ف الخاص
    ما تسألى فيهم

    عيادة خاصة تاخد حقها
    محدش يغصبنى ليه

    ؟؟

45. عادل سعيد قال:
    أبريل 25th, 2009 at 25 أبريل 2009 8:42 م

    السنونو
    ايه الحكاية
    على رأى العيال
    عامل علينا حوار و لا أيه

    ؟؟؟

    تقول أمن دولة ووو

    و بعدين تختفيلك شوية

    راجع عادى خالص
    لا شفنابتخر دم
    و لا شاش و لا رباط

    بتلاعبنا يا ابو مصعب

    ؟؟؟

46. عادل سعيد قال:
    أبريل 25th, 2009 at 25 أبريل 2009 8:45 م

    طاهر

    “”"”"”"”"”

    ما ورائى شىء ا؟لآن مع اولادى إلا ادراجك الجديد

    كل سنة و انت

    و انت

    اللى طيب

    و يا رب تكون آخر الأحزان

    قصدى

    آخر التهانى

    قول يا رب

    “”"”

47. عادل سعيد قال:
    أبريل 25th, 2009 at 25 أبريل 2009 8:48 م

    سيد مختار

    نائب صحى م النوم
    قال موافقة

    ههههههههه

    و الله حلوة

    أنا بكرة ح اقولها لنائب صاحبى و اقولهم سيد مختار قال

    سلام

48. محمد رمضان قال:
    أبريل 26th, 2009 at 26 أبريل 2009 12:12 ص

    الإخوة المدونون 00
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    هذا كان آخر رد لي على المدعو الفيل
    فقد حسبت أنه عاد لصوابه 00 وفهم
    0000000000000000
    الأخ الفيل
    والله الذي لاإله إلا هو 00 إني لأسعد إنسان في الكون
    ولا أستطيع أن أصف لك الفرحة التي عمت البيت بأكمله من زوجة وأبناء عندما أطلقت كلمة التوحيد
    لا إله إلا الله محمد رسول الله
    حيث ضج البيت بالتكبير والتحميد والتهليل
    لأننا نغار على ديننا00
    وأقول لك أن الدين ليس حكرا على أحد
    فقد قال رسولنا الكريم ( بلغوا عني ولو آية )
    ومن واقع تخصصي استمتعت كثيرا بهذا الحوار المثمر البناء
    البعيد كل البعد عن الغوغائية
    فالحوارات الهادئة دائما وأبدا تكون مثمرة للجميع
    أما بالنسبة لطوافي على المدونات فكان من قبيل المشاركة بالرأي
    لا أكثر
    فكثرة الآراء البناءة تصب في صالح الموضوع الذي نتناوله
    أسأل الله تعالى أن ينفع بك الإسلام والمسلمين
    آمين
    000000000000000000000000000000
    وهذا كان رد المدعو الفيل الذي يبدو أن عقله مثل اسمه
    00000000000000000000000000000000

    الفيل–النت بتتكلم عربى قال:
    أبريل 25th, 2009 at 25 أبريل 2009 6:29 م تحرير

    الله يعنى مش انت لوحدك كده يارمضان
    انت جيت -شهقة -يارمضان
    المهم انه مش انت لوحدك اللى
    دا الاسرة كلها
    طب والجيران قالوا ايه ياترى
    نهار اسوخ ياجدعان
    ———-
    يابنى انا مسلم بالميلادمن 50 سنة
    وباختيارى ودى الاهم من 30 سنة
    وبالعلم والفكر والتدقيق من 20 سنة
    انت ومدعو النبوة تظنون الاسلام حكرا عليكم

    —-رمضان اسمح لى اسالك سؤال بسيط
    وتجاوبنى بعد تفكير
    هو انت مخك لاسع يارمضان

    00000000000000000000000000

    تخيلوا يتهمني وأسرتي بالجنون وادعاء النبوة

    وأقول لهذا الفيل 00 بل وأتحداه00 أن يأتي بأي كلام على لساني فيه ادعاء نبوة 0
    يبدو أنك أحسست بالصغر 00 عشان كده بدأت بالشتائم

    لكنني تعاملت معك على أنك محاور جيد
    واحترمت كل سفاهاتك وخزعبلاتك

    ولو أعلم أن هذه أخلاقك لفكرت مليا قبل الرد عليك

    ولمعلوماتك الشخص الملسوع كما تدعي يحمل ماجستير في العلوم الشرعية

    يا ألف خسارة
    حسبت أن00000000000000000
    ولكن أنت الذي اخترت هذا الطريق

    وأخيرا أقول أهكذا يكون التعامل مع رجال الدين ؟؟
    وهل هذا هو آدب الحوار
    اللهم اهدي قومي فإنهم لايعلمون

49. طاهر الصوفانى قال:
    أبريل 26th, 2009 at 26 أبريل 2009 7:00 ص

    صباح الخير ياعادل

50. عماد قال:
    أبريل 26th, 2009 at 26 أبريل 2009 7:14 ص

    الحاج عادل

    السلام عليكم

    حلوة النكتة اللى كاتنبها عند الصوفانى

    خاف على نفسك

    انت والصوفانى

    مش هتتحملوا عذاب امن الوطن

    عماد مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى

51. الفيل--النت بتتكلم عربى قال:
    أبريل 26th, 2009 at 26 أبريل 2009 12:24 م

    محمد رمضان انا لم اقل بعد ان مخك لاسع

    انا سالتك- نصا- اذا ماكان مخك لاسع اذاء واقعة محددة انت ذكرتها وانت لم تجب —

    واعيد السؤال

    هل مخك لاسع لتتصور ان الناس يغيرون اديانهم عندما يستمعون الى كلام فى مقال ل محمد رمضان

    —— فى تعليقك الاول ترى انه الحوار كان رائعا

    وفى التعليق التانى انقلبت لتحول ما قلت انه رائع الى انه خزعبلات وسفاهات فهل انت منافق وكذاب(فى احدهما-)

    فهل انت منافق وكذاب يامممد يارمضان

    ———– ماجستير العلوم الشرعية لايستثنيك من تبرير تصرفاتك وممكن نكون عثرنا مثلا -على واحد من العلماء - وفى نفس الوقت مخه لاسع واذا كنت تعتبر نفسك- رجل دين-

    يعنى الراجل بتاع الدين- فلايوجد ابدا مايمنع ان يصاب هؤلاء بلسعان فى فيوزات المخ او ان يكون بعضهم مجانين او اغبياء او جهلة او حمقى او منافقين او كذابين هم بشر كباقى البشر والماجستير لايعطى مناعة من المرض النفسى

    لذلك سالتك قبل ان احكم لان فقدان البصيرة بالمرض او الخطا- هو من اهم خصائص المرض العقلى المدوحس والضلالات الثابتة والتمحور حول الذات هى من اهم موصفاته واى كاهن-رجل دين- او مدعى نبوة-يستحق ان يعامل بنفس الاسلوب الذى الذى يسئ فيه بنسبة غباوته وجهله ونفاقه وكذبه الى الدين بمعنى ان تكون تصرفاتك- ورياءك باللف على المدونات لتسويق نفسك- هى منسوبة الى الدين بصفتك رجل دين وليست منسوبة الى نفسك انت تريد حصانة لنفسك وان يدفع الدين فاتورة حماقاتك انت لفيت على المدونات وكتبت حرفيا لدعوةالناس الى دين برنابا قلت اذا اصبت فمن الله واذا اخطئت فمن نفسى او من الشيطان

    ———- عيب يامحمد ان تنسب افعالك اذا ماصححها المدونون- وقالوا لك صحيحة- ان تنسبها الى الله انت لاتتلقى الوحى الا اذا ادعيت انك نببى رسول —– ومادمت قد تحدثت بموجب تخصصك فلغوصت فاقل ماتفعله هو ان تصحح اقتباسك المضحك فى ادراجك الاول وكان كل الكلام عن انه غير صحيح وسالناك عن مصدر النص المقتبس- والذى اعترفت انت نفسك بانه مش صحيح(الاقتباس)واتيت باقتباسات اخرى ولم تجب ابدا عن ترجمة كلمة باركليت الى محمد ولكنك فى الادراج التالى اعترفت انك نشرته من باب المكايدة وليس من باب اثبات صحة نبوة الرسول (ص)-كما ادعيت كذبا فى الادراج الاول-

    وهوامر جليل-لا يحتاج -الى اثبات باسوب الشعوذة والجلا جلا والهبل التاريخى بل ونربا به عن تلك اللغوصة كان ومازال هذا هو هدفى المناقشة فى الموضوع فاذا كان هدفك هو مكايدة الاقباط- فبراحتك بصفتك رجل دينتريد اشاعة الكراهية بين الشركاء فى الوطن الواحد اما المناقشة فى خصوصيات الاشخاص فانت اللى فتحته

    فياعزيزى لو كنت رجل دين- فلايعنى ذلك ان الدين بتاعك وصنايعية الدين الفاشلين او المشعوذين لن يقنعونا ابدا بان افعالهم من الله او انهم والدين شئ واحد

    او انه الرجل بتاع الدين اللى افعاله من الله اذا ما صحهها المدونون فاذا قالوا له غلط تبقى من الشيطان ياخى تحمل مسئولية ماتكتب فاذا كنت معترفا بنه خطا ولسعان فلتعترف بذلك

    انا سالتك هل انت لاسع قل لا والدليل انى استطيع ان استبين الخطا فاصححه

    دا افضل من ادعاء العصمة او ادعاء ان افعالك من الله

52. ساره بدرالدين قال:
    أبريل 26th, 2009 at 26 أبريل 2009 4:29 م

    الاخ الفاضل والاستاذ المحترم عادل سعيد شكرا جدا لمرورك بالامس عندي وبعثك ايات قرانية اخي عادل حدث خلاف مع الاخ طاهر فعندما كتبت موضوعي الاخير لم اقصد احد ولم اذكر اسماء مطلقا وبالصدفة اليوم وجدت اخيك المصون طاهر يسبني علنا في مدونته والادهى انه بعث لي شتائم باسم مجهول واقسم لك انه هو فاسلوبه واضح المهم في المر ان جنابه قد زكر اسمك وبانني قصدتك انت وهو لا سيدي لم اقصد في البداية احد مطلقا ولم احدد اسماء بالمعنى وسيادتك قد تصرفت معي يوما موقف لا ينسى عندما بعثت لي بالعتذار عن مسحك اسمي وهذا يدل على خلق واصل كريم ثم بعثت لي بالمس ادعية عفوا يوم الجمعة فارجو سيدي الفاضل ان لا يزج باسمك هذا الاخ في هذا الخلاف فانت ارقى وافضل من ان تدخل في هذه المهاترت وكلنا معرضين لاختلاف وجهات النظر ولكن قلة الزوق التس ستجدها عنده هي ما لا اقبلها وفي النهاية انت استاذ عزيز جدا يشرفني تعليقك في اي وقت ويشرفني ان ازور مدونتك القيمة جدا تقبل تحيات واحترام اختك الصغرى سارة

53. طاهر الصوفانى قال:
    أبريل 26th, 2009 at 26 أبريل 2009 6:45 م

    ********** عجبي علي قلبين بالحب متواعدين *********

    ********** فرق مابنهم بيـِن مع عازل اتواعدوا *********

    ********** عجبي عليك يازمن شتت شمل اتنين *********

    ***********وجمعت شمل قلوب من غير مايتواعدوا ******

    طاهر الصوفاني

54. عماد قال:
    أبريل 26th, 2009 at 26 أبريل 2009 8:36 م

    الحاج عادل

    انت تعرف طاهر شال الادراج الاخير ليه

    لو تعرف قو للنا

    عموما

    مساء الخيرات

    على احسن صحبة

    تحابوا فى الله وفى الوطن

    فاحبهم الله

    عماد مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى

55. اكرم عبد السميع قال:
    أبريل 26th, 2009 at 26 أبريل 2009 10:31 م

    الاخ عادل
    دعوة لجديدى
    تقبل تحياتى
    اكرم

56. عماد قال:
    أبريل 27th, 2009 at 27 أبريل 2009 7:24 ص

    حاج عادل

    عارف الراجل اللى اسمه زقزوق بتاع الاوقاف

    يتزعم الان مرحلة من التطبيع مع اسرائيل

    حيث يقول

    يجب ان نزور الاقصى بتاشيرات اسرائلية

    ايه رايك يا حاج ؟

    عماد مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى

57. هيثم ابوخليل قال:
    أبريل 27th, 2009 at 27 أبريل 2009 8:28 ص

    عدت بفضل الله من العمرة

    ووحشتوني جداً

    وأشكر جميع الأخوة والأخوات المدونين والمدونات علي هذا الحب الجارف

    أدام الله الود والحب في سبيله

    ورزقنا الله وإياكم الإخلاص والقبول في ما نقول ونفعل

58. سميرة بنت الاخوان قال:
    أبريل 27th, 2009 at 27 أبريل 2009 1:24 م

    السلام عليكم

    للاسف يا استاذ عادل مستشفى خاصه

    يتعامل معها الطبيب

    وفعلا والله طلبوا رشوه كده عينى عينك

    انت ليه مستغرب

59. ساره بدرالدين قال:
    أبريل 27th, 2009 at 27 أبريل 2009 11:28 م

    الاخ المحترم عادل لقد تم الصلح بيني وبين الاخ طاهر بالامس وانتهى الخلاف تماما

60. حادي العيس قال:
    أبريل 28th, 2009 at 28 أبريل 2009 3:32 ص

    اخي عادل : اذا كان ما كتبته ليس سياسة ,,,,
    فما هي السياسة اذن ؟؟؟؟؟
    حقيقة انك كاتب بارع ,,, وسياسي محنك ,,, وفيك البركة اخي عادل ,,, نعم يا عزيزي حتى البيزنيس بده سياسة وكياسة ,,

    من جديدي :

    تغرُّ الغافلين َ وَلا تبالِي
    أحيزتْ للصَّفاء ِ أم ِ اكْفهَرَّتْ
    يَضيقُ مسارُهَا فيضيقُ صدْرٌ
    إذا طالَ الهُيام ُ بهَا اسْتخَفَّتْ
    تسامرُ لهفة َ الولهان ِ حتَّى
    يظن ُّ بروحِه ِ فيها اسْتقرَّتْ
    فما أبقت ْ لمُحْتضِن ٍ شجونا ً
    ولا دامتْ لقيس ٍ أوْ لِميرْفتْ

    تحياتي لك ,,,,,,

61. عادل سعيد قال:
    أبريل 28th, 2009 at 28 أبريل 2009 12:43 م

    سارة بدر الدين
    أنا رجعت بعد سفر كذا يوم
    لقيتك اتخانقتى مع طاهر و بعد صلح
    الحمد لله
    أولا عايز أوضحلك حاجة
    أنا عمرى ما أحزف تعليق يختلف معايا
    لا
    الأغرب عمرى ما أحزف تعليق يشتمنى
    لا بقى الأغرب و الأغرب
    مرة واحد على قده كده ظل شهر مالوش شغله غير شتمى و سبى
    مع كل أدراج كنت بنقل تعليقاته للجديد
    يفضل قدامه و قدام الناس يفكرى بعمله
    حاجة كده ذى بتاعة الشرطة النقسية
    الضحية أمام الجانى
    و يمكن كل الزملاء القدامى عاصروا هذا الموضوع
    كانت تجربة قصدت منها
    الشتيمة لا تنفع
    و الشتام الهماز ماله عمر

    صح

    ؟؟

62. عادل سعيد قال:
    أبريل 28th, 2009 at 28 أبريل 2009 12:48 م

    أذاى بقى يا سارة ممكن أنى أمسحلك تعليق عندى
    ؟؟
    يا ريت و الله بجد تعيديه أنا موش متخيل أيه التعليق ده اللى ممكن أى حد ف مكتوب يفكر أنى ممكن أحزفه
    على فكرة كان هناك فترة فى مكتوب فيها مشاكل فى التعليقات و الحفظ
    المهم
    عامة أشرف بالمعرفة و ما فى صغير و لا كبير كلنا هنا زملاء و يحكمنا الفكر و الأحترام و أنتىزميلة و لك كل الحق رغم أى فوارق سنبة أو غيرها و تشرفنى معرفتك

    “”"

63. عادل سعيد قال:
    أبريل 28th, 2009 at 28 أبريل 2009 12:51 م

    بالنسبة لطاهر
    هو واحد كمان غايب دايما أسمه محمد الناصرى مدونته أسمها كراكطيب دماغى
    و طبعا الجواب باين من عنوانه
    الأتنين دول أنا مانا ناقد و لا متخصص
    كمتلقى
    كمتذوق
    كهاو
    بدون مبالغة و دى وجهة نظرى الشخصية
    أمتداد لبيرم و صلاح جاهين الله يرحمهم
    و الأبنودى و احمد فؤاد نجم أطال الله فى عمرهما
    موش فى كل الأعمال طبعا
    طاهر فى العامية فقط بيجرى وراء الرموز دى

    “”

64. عادل سعيد قال:
    أبريل 28th, 2009 at 28 أبريل 2009 12:55 م

    “”"
    أنا عارف الحمد لله و الطبيعى حين خلاف بين أى أتنين محترمين لا يطول
    و لكن
    ناخدها فرصة خبرة للجميع
    طاهر ده شارع
    أنا مثلا مهندس و بيزنس
    يحكمنى العقل أكتر
    طاهر ده فعلا كأنه شاعر و بس لا شغلة تانية له مع ان له شغل و أكل عيش
    لكن نفسيته و روحه شاعر فقط
    يزعل يزعل قوى
    و يرجع على مفيش و لا كأن فيه حاجة
    مودى ذى الشعرا
    و لما يحب حد عايز يديلع عيونه
    جنون شعرا
    هبل مبدعين
    حاجة كده
    أنا عن نفسى مثلا لا أميل لحد و لا أطمئن له بسهوله و لا أغب من أحد بسهولة
    و لا أحب بسهولة و لا أكره بسهولة
    طاهر الشاعر …………….

    …

65. عادل سعيد قال:
    أبريل 28th, 2009 at 28 أبريل 2009 12:58 م

    لكن يمكن يكون أفرس منى رغم كل خبرتى
    يعنى أقعد أستفزه و أبهدل فيه
    يا واد يا طاهر
    يرد يقولى يا عمى
    كتبت الكلام ده أذاى يا واد
    كنت بترب حج .. يعنى بتحشش
    كنت بتشد خط … ينى بتشم
    يرد ……………….
    ههههههه … و يضحك
    حبيبك يبلعلك الزلط ..
    عارف مين ده و مين ده …
    عامة نخرج بأيه

    ؟؟؟

66. عادل سعيد قال:
    أبريل 28th, 2009 at 28 أبريل 2009 1:10 م

    أولا
    “”"”
    أحترام الخلاف و لا يمكن أتفاق الجميع حتى على الخالق سبحانه و تعالى فهناك الملدين
    ألمهم هو الأحترام و الأسلوب حين الخلاف
    و الدين الأسلامى قائم على أختلاف اللماء و نادرا جدا ما يتفق الأئمة الأربعة على أمر فقهى خارج أصول الدين و الآيات المحكمات
    و أيضا ………
    هدف هذه المدونة المتواضعة ..
    و هكذا ترويستها …

    @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

    ألا يمكن أن نختلف فى العقيدة و الفكر و المنهج و الأسلوب و نلتقى عند نقطة واحدة ألا وهى حب مصر و العمل لرفعتها.. المتعوسة من بعض أبنائها والمحروسة بيد الله تعالى و آخرين أيضا أبنائها عسى أن نكون منهم

    @@@@@@@@@@@@@@

    ثانيا
    “”"”"

    التراجع عند الخلاف سواء عن الرأى أو الأسلوب
    لا تزيد الفاعل فى نفوس الجميع إلا تقديرا و أحتراما

    تحياتى لكليكما ….

    و جعل الله هذه الواقعة السرية الجميلة
    نموذجا يحتذى بين آل مكتوب

    و ربنا يخلى طاهر كده على بعضه بدماغه اللاسعة و بهبته اللى مالهاش لازمة على مفيش
    هو كده
    و تركيبته كده
    و يمكن لو ماكانش كده ماكناش حبيناه

    “”"

67. ساره بدرالدين قال:
    أبريل 28th, 2009 at 28 أبريل 2009 1:26 م

    استاذنا الفاضل عادل مجرد مرورك عندي وتعليقك وسام شرف لي وكفاية انك حسيت بالام المصرية الي الناس ناسينها وسط الزحمة اما بالنسبة للتعليقات والشتايم فانا تقريبا على فكرة عرفت مين والمرة دي جد مش ظلم الي عمل كده واحد حب يقلد اسلوب الاستاذ طاهر وهو على فكرة مش مدون بس بيحب يلف على المدونيين والخلاف الي بيني وبين الاستاذ طاهر اعتبره خلاص انا كمان والله ما بحبش اشيل من اي حد اما بقى الاستاذ الي عدى علي والي مستخسر يعمل مدونة مش عارفة ليه فالله يسامحه وانا عارفة انه يمكن يعدي عندك عشان كده باقوله عمري ما حافقد ثقتي في نفسي من شوية كلام غبي واخيرا استاذي يشرفني جدا انك تمر عندي ولو للسلام كن بالف خير

68. عادل سعيد قال:
    أبريل 28th, 2009 at 28 أبريل 2009 1:41 م

    الفيل
    “”"”"”"”"”"
    كتبتلك تعليقين فى مدونتك عن موضوع محمد رمضان
    سأحاول أستكمال الموضوع و العودة
    يا ريت ترد عليى

    تحياتى

    “”"

69. عادل سعيد قال:
    أبريل 28th, 2009 at 28 أبريل 2009 1:42 م

    محمد رمضان
    “”"”"”"”"”"”
    شرحه

    ربنا يا رب يهدى الحال

    من زمان مفيش معارك فى مكتوب

    ؟؟؟؟

    خير

70. عادل سعيد قال:
    أبريل 28th, 2009 at 28 أبريل 2009 1:45 م

    هيثم
    “”"”"”"”

    ألف حمد الله ع السلامة
    و الله كنت تارك فراغ يا راجل
    بجد بجد

    كنا مرتاحين

71. أم عبد الرحمن قال:
    أبريل 28th, 2009 at 28 أبريل 2009 5:15 م

    ياترى لو مفيش عم سيد كان ممكن الدنيا تمشى ازاى؟………….وياترى المشكلة فى عم سيد ولا اللى بيسمع كلام عم سيد؟…………..وياترى كام واحد مشوا ورا عم سيد فى الطريق اللى محدش ينفع يرجع فيه للشط؟…………وياترى كام واحد منهم غرقوا؟…………ربنا يهديك ياعم سيد ويصلح حال اللى بتزورهم ويزوروك.

72. الفيل--النت بتتكلم عربى قال:
    أبريل 28th, 2009 at 28 أبريل 2009 7:39 م

    عادل
    زى مانت مندهش
    انا برضه مندهش من ان مضمون الموضوع اعلاه- وهو خطير-فى اعتقادى- ويحمل مفارقة لايكن التغاضى عنها
    ان مضمون الموضوع لايهمك- واللى اهمك الفيل
    طيب عشان نخلص نقطة اساسية-الدفاع مثلا
    خلينا نتفق
    الفيل زفت- واحنا قلنا من زمان-لمن يريد اثبات ذلك- فمش هيلاقىاثبات اكتر من ان يقول صاحب الشان ذلك
    فيل بعقل برغوت
    وكنت اتمنى ان يسالنى محمد رمضان ردا على سؤالى له
    انا سالته هل مخك لاسع
    كنت اتمنى ان يسالنى
    وهل انت يافيل مخك لاسع
    الاجابة ستكون ببساطة ووضوح نعم
    انا اظن ان مفيش حد يعمل مدونة ويحشر نفسه فيما لايعنيه ويدعى انه لديه مايقوله(البوح الطاهر زى مابيقولوا)-مفيش حد يفتح مدونة اصلا الا اذا كان عقله لاسع بشكل ما
    ارجو ان كلامى ينزل بردا وسلاما على اسئلتك ياعادل
    ——–
    المشكلة ليست فى النقل والسرقة- لكنها فى المحتوى الخطير
    انا مندهش تانى انه لم يلفت نظرك
    ——–
    طيب وانت مالك يافيل
    صحيح
    لكن امال ليه كل المدونات بتكتب فى السياسة والمجتمع و و وهى امور مالهاش علاقة بيها
    شوف مدونتك وتعليقاتك عند المدونات الاخرى مثلا هتلاقى انك بتحشر نفسك فيما لايعنيك- بالمعنى المباشر
    وحشر الانف بالتاييد والموافقة ليس احسن ولا احلى من حشر الانف بالمعارضة
    والموافقة الحلمنتيشى ليست افضل ابدا من المعارضة القاسية
    هما وجهان لعملة واحدة باستثناء عنصر لانبساط الشخصى وهو ما لست حريصا عليه
    والمدون- الايس كريم- اللى تعليقه يتحط على الادراج يطيب لايختلف عن المدون الناقد والمناقض فى ان كل احد يختار الدور اللى يناسبه
    والمدون الايس كريم ليس افضل من المدون المقتحم
    كلاهما وجهان لعملة واحدة ويكملان بعضهما
    ولو تلاحظ ان المدون الايس كريم كتير بيدخل فى خناقات شخصية على تعليق او كلمة هبله او سوء تفاهم
    وهو شئ لم يحدث معى اطلاقا
    الصراع عندى على فكرة
    وعمرى ماتورطت فى صراع اهبل
    وفى الحوار المنشور فى جريدة العربى ستجد تحديدا لدورى -الفيل-اللى اخترته ورسمته وصبرت عليه كتير
    شوف عدد المدونات والمواقع اللى بتنشر الخزعبلات والخرافات-والكراهية- وبعدها ابقى لومنى
    عقلنا اتخرم
    فطبعا هتسالنى -هل انت حامى الحمى
    الاجابة طبعا لا- لاسباب مادية -يعنى انى ماقدرش فعليا اكون حامى الحمى وعارف حجمى كويس
    لكن انا مزاجى كده كشخصية على مسرح مكتوب
    وكل ماوضعته انت من اتهامات مبطنة لاتقلقنى- بالعكس
    انا كل اللى يهمنى الشخصية المسرحية
    فيل يخبط ويرزع ويكسر القيودوالاصنام
    فاذا نتج عن ذلك ان تظهر الحقائق- اهلا وسهلا ياريت-يارب-اتمنى
    ولو انك شايف انه فى المقال اعلاه ظهرت حقائق- يبقى كويس
    لكن مش باين من كلامك انك شفت اى حقائق بانت
    هتقولى ماهو الشكل المسرحى بتاع الخناقة بيحول انظار القارئ عن الموضوع الاصلى
    هاقولك لا
    تجربتى بتقول ان الدراما دى اشد الاشكال جاذبية للقارئ
    انما كونه يعمل نفسه مش واخد باله فده بيبقى شئ مقصود
    هو فيه ايه
    وهنا تظهر اهمية شخصية نظيرة- مثلا- شئ مش معقول
    وهنا لا اعنيك انت -مؤقتا-فى الحته دى
    القارئ العربى غالبا بيحب نفسه يعمل مش واخد باله
    لكن انا متاكد انه بيبقى واخد باله جدا
    المقال اللى فوق ده- انا اعتقد انه صياغةمكتوبة لاعقد مشاكلنا الفكرية بشكل بسيط واستعباطى
    هنا انا اقصد انى اتسلل للقارئ بطريقة لئيمة شوية
    هو بيعمل فسه مش فاهم
    وانا باعرض له المشكلة بطريق منسجمة عرض مسرحى فيه صراع وصراخ وتخبيط
    قال يعنى الفيل بيتخانق مع رمضان
    وانا لا اعرف رمضان ولا زعلان منه اطلاقا
    واقسم لك
    ولاعمرى زعلت من فلان ولاعلان
    وعلى ايه
    مفيش مصلحة مباشرة
    طيب ليه محمد رمضان
    الحقيقة انا مكنتش ناوى
    لكن محمد رمضان قعد يلف ع المدونات ليقول لهم الفيل والفيل- يعنى هو اللى عمل الدعاية اللازمة وجذب الانتباه لشئ ربما سيجرى
    فعلى الاقل نستخدم الفرصة الدعائية اللى قام بيهالعرض فكرة
    لكن اؤكد لك ان محمد رمضان مش التيب بتاعى ومش ناويله اساسا زى انت مابتتصور لانه مايطلعش منه شغل كتير-القماشة نفسها ضيقة وانا باحتاج لقماشة العرض عرضين

    واعتقد انها مش هتتطول
    —————-

    لكنى اعتقد ان الاربع خناقات اللى عملناهم فى السنتين اللى فاتوا وصل تاثير منهم ولو قليل-مع جهد اخرين- وصل تاثير منهم لاغلب من يكتبون فى مكتوب-خذ مثلا موضوع التكفير الدينى والوطنى
    اظن اننا وضعناه-مع اخرين- مجسما امام القارئ

73. محمد رمضان قال:
    أبريل 28th, 2009 at 28 أبريل 2009 8:17 م

    الأستاذ عادل سعيد
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    لقد كان الهدف من موضوعاتي واضحا تماما 00 وهو إحقاق الحق
    ولكن هناك من دافعوا بشراسة عن المعددين ( الثالوث )
    وحاولنا إقناعهم بالحجة 00 لكن تطاولوا علينا00

    وسبب هذا الهجوم
    أن المحاور يريد مني أن آتيه بالمصدر 00 قلت له المصدر موجود فين بالتحديد 00 لكن سعادته يريد أن أجيب له النسخة الأصلية من فيينا 00 وأؤكد لك والله !! أن مصادري بعيدة تماما عن النت
    بالله عليك هل هذا منطق ؟؟
    وبعدين حكاية اللف والدوران على المدونات ده متاح للجميع لكي يشاركونا الرأي
    أنت نفسك بتعمل كده يا أستاذ عادل والجميع يفعل ذلك
    أنا مع الحوار الهادئ 00 لأنه في الغالب يؤدي إلى نتيجة
    وكنت أتمنى أن يكون المحاور من النصارى المؤيدين للتعدد

    فهناك المعددون 00 وهناك الموحدون
    لكن فوجئت أن المحاور مسلم ويدافع بكل قوة عن ( المعددين )

    أما عن الفائدة 00 نعم هناك فائدة
    ( لئن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم )
    وليس ذلك على الله ببعيد

    أما عن الحوار
    فهدفي الأساسي منه هو أن الله واحد لاشريك له 00 وأن محمد رسول الله
    وأن الدين الإسلامي ناسخ لجميع الأديان
    قال تعالى ( ومن يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين )

    والمحصلة النهائية
    لاضرر من الحوار المفتوح المهذب المبني على الأدلة العقلية والنقلية

    دمتم بألف خير وصحة وسعادة
    وبارك الله فيكم أخي الكريم

74. الفيل--النت بتتكلم عربى قال:
    أبريل 28th, 2009 at 28 أبريل 2009 9:02 م

    يامحمد يارمضان ياحبيبى
    هات لى سطر واحد من كلامى كله يدافع عن المسيحيين
    والا تبقى كذاب
    ——
    انت نشرت فى الادراج الاول-الانجيل للنصارى-نشرت اقتابس مشهيص اتضح انه ملفق ولما سالتك عن مصدرك قلت صفحة 333 او 3300 وشوية واتضح ان ده مش صحيح وانا دليتك على الاصل فاعدت الاقتباس من الاصل للترجمة العربية للنسخة الايطاليةاللى عليها هوامش بالعربية
    يعنى اقتباسك الاول كان كذب والمصدر كان كذب
    ومن البداية اصريت انا على توحيد المصدر- والترجمة العربية متاحة-وهى ترجمة عن الانجليزية- اما ان يكون لك مصادر لاتفصح عنهااو سرية فهو امر خارج النقاش
    —–
    محور الكلام كان حول ترجمة لفظparacelte الى محمد
    ———-
    انت تقول ان سبب الهجوم انى طلبت منك احضار نسخة من النمسا
    ارجوك ان تحضر لى كلامى هذا والا تبقى كذاب
    ——–
    انت حددت فى مقالك دلائل تدعم برنابا
    ان هدفك ليس هداية الناس وحددت اهدافا اخرى
    فلماذا تعود لتدعى هنا انك سعيت لهداية الناس
    —–
    بلاش والنبى المزايدة الفارغة بتاعة دينى افضل من دينك
    وروح شوف الحمار اللى بينكح الناس فى احلامهم فى مقال فضحتمونا يامشايخ
    الا تستحى ان تكون هذة هداية الناس وان تنسبها-تلك الهداية- الى الاسلام والى الله
    الاتستحى ان تنسب ذلك الى السنة والقران
    الا تستحون من ربكم يامشايخ

75. الفيل--النت بتتكلم عربى قال:
    أبريل 28th, 2009 at 28 أبريل 2009 9:11 م

    محمد رمضان
    انت تكابر بالباطل
    وتلصق تهما بغيرك لتتجنب شجاعة الاعتراف بالخطا
    قول الاقتباس الاول كان غلط وانتهينا
    قول ان نسبة تفسير الاحلام اللى عرضته فى 16 مقال- نسبته الى الدين والكتاب والسنة غلط
    ويبقى انتهينا
    لكن لو عاوز تكابر
    وتقول بيدافع عن المعددين لتخفى خطا واضح كالشمس
    فالتهمة لن تخيفنى واسال عادل سعيد
    الراجل حضر كل الحكايات
    وانت ماشى فى نفس الطريق بالحرف الواحد
    تخترع تهمة لتخفى بها مافعلت
    كانه باترون
    والباس الحق بالباطل- عشان يبقى ملبس
    قدامك موضوعين محددين
    لو غلطان قول معلش انا غلطت وانتهينا
    مش غلطان
    اسمح لى بقى اشوف شغلى

76. الفيل--النت بتتكلم عربى قال:
    أبريل 28th, 2009 at 28 أبريل 2009 9:15 م

    يعنى على راى اسماعيل يس لما قال لاستيفان روستى
    انت تقدر ترفدنى من الشغلانة دى
    رد علية
    ارفدك ازاى
    قال له استحمل
    رد -ماقدرش استحمل
    قال- ارفدنى
    والنبى يارمضان- ارفدنى

77. الفيل--النت بتتكلم عربى قال:
    أبريل 28th, 2009 at 28 أبريل 2009 9:16 م

    او استحمل

78. الفيل--النت بتتكلم عربى قال:
    أبريل 28th, 2009 at 28 أبريل 2009 9:30 م

    وبتقول
    وبعدين حكاية اللف والدوران على المدونات ده متاح للجميع لكي يشاركونا الرأي
    طيب ماهو نفس كلامى
    انا لفيت تدعو وانا قلت استغل الفرصة
    خليهم يشاركونا فى الراى

79. طاهر الصوفانى قال:
    أبريل 29th, 2009 at 29 أبريل 2009 4:06 ص

    صباح الخير ياعمي

80. غاوي مشاكل قال:
    أبريل 29th, 2009 at 29 أبريل 2009 8:34 ص

    سرد ممتع جدا

81. ساره بدرالدين قال:
    أبريل 29th, 2009 at 29 أبريل 2009 8:58 ص

    الاخ والاستاذ الفاضل عادل سعيد عندي سؤال خاص بالازواج يهمني رايك جدا مع اعتبار عدم وجود وسطية حاتختار مين فيهم يشرفني زيارة سعادتك والتعليق صباحك معطر سيدي الكريم

82. الفيل--النت بتتكلم عربى قال:
    أبريل 29th, 2009 at 29 أبريل 2009 11:54 ص

    فضحتمونا يامشايخ بالحمار

    كتبهاالفيل–النت بتتكلم عربى ، في 28 أبريل 2009 الساعة: 11:07 ص

    سالنا عم الشيخ رمضان- الذى يقول انا رجل دين-سالناه يعنى ايه رجل دين فى الاسلام؟ فلم يرد

    خلينى اقول لك عن بعض الحواة الذين يدعون انهم رجال دين

    رجل الدين-من عينتكم- والتى انتشرت- هو الرجل لاسع- لاشغلة ولامشغلة-و اللى عنده على الاقل 20 فدان دين حيازة بوضع اليد

    يزرعهم بطيخ يزرعهم خرافات يزرعهم بانجو- ويقول دا انا راجل دين

    وكله على حساب الدين وقد جعلتمونا مسخرة لكل لاسع-فى احقر المواقع حين تدعون ان لسعانكم هو من الاسلام

    طيب كمثال

    يارجل الدين

    عندك فى مدونتك- انت نشرت 16 مقال من البانجو الفاخر- عن تفسير الاحلام- نسبتهم للدين

    كلهم مسروقين وانت نسبتهم لنفسك وتلقيت التهانى على علمك الغزير والعلم اللدنى والوحى الذى ياتيك من- جووجل

    انا ادعو القارئ ليرى بنفسه ماتلقاه الشيخ- رجل الدين من تعليقات تهانى ومباركات بصفته من رجال الدين- لهذا العلم اللدنى الذى ينسبه الى الاسلام

    مع ان ابسط شئ ان تاخذ سطرا منها وتبحث فى جووجل لتعرف انها مسروقة بنصها من كثير من منتديات الهبل و غيطان العبط التاريخى وان كل عبقرية رجل الدين كانت فى الكوبى بيست من المنتديات وجميعها عبارة عن اقتباسات من تفسير الاحلام لابن سيرين

    بل وعندك الجراءة يازارع البانجو ان تدعى مانصه

    ——————

    وقد تحريت الدقة في نقل المعلومات وذلك بالقياس على ماكان يقوم به الرسول وصحابته من تأويل الرؤيا

    ———

    أما عن تفسير الأحلام فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

    من لم يؤمن بالرؤيا الصالحة لم يؤمن بالله ولا باليوم الآخر
    http://ramadan555.maktoobblog.com/945625/%d8%aa%d9%81%d8%b3%d9%8a%

    أنا مراجعي كثيرة ولله الحمد ولا أقتنع برأي واحد بل أستفتي قلبي وأخرج بالرأي الذي أظنه صواب 00 فإن أصبت أسأل الله أجران 00 وإن أخطأت أسأل الله أجرا واحدا

    ——————

    وقد سالتك سؤلا فلم تجب- هل انت مخك لاسع ياشيخ محمد رمضان

    طيب خلينا نشوف مالذى لديك-من الكتاب والسنة- بحيث اذا انكرناه كفرنا يارجل الدين وماهى شروطك لكى نصبح مؤمنين بالله واليوم الاخر على حسب ماوضعته متضمنا فى الحديث السابق المنسوب الى الرسول(ص)

    وانت تبدا السرقة والتخريف دائما-باسم الله(كده)

    http://ramadan555.maktoobblog.com/recent

    —————————————————–

    باسم الله نبدا

    ومن رأى(فى المنام) أنه يأكل الكوارع ويمتص عظمها

    . فإنه يأكل مال اليتيم

    ومن رأى أنه يتمرجح على أرجوحة.

    فإنه فاسد الاعتقاد في دينه

    من راى فى المنام انه مصاب ياسهال

    فإنه تفريط وتبذير في المال

    ومن رأى أنه مصاب بإمساك

    فإنه شحيح وبخيل

    ومن رأى أنه يبول دما.

    فإنه يأتي امرأة مطلقة

    … وإن رأى كأنه يبول معه شخص آخر واختلط بولهما.

    وقعت بينهما مواصلة ومصاهرة

    وإذا رأى الناس يتمسحون في بوله.

    ولد له غلام يتبعه الناس.

    ومن رأى أنه يأكل قشر البيض

    فإنه رجل نباش للقبور

    ومن رأى أن زوجته باضت

    فإنها تلد ابنا كافرا

    ومن رأى أنه يجلس على الروث

    نال مالا من جهة بعض أقاربه

    ومن رأى الجن واقفة قرب بيته

    دل على خسران أو عليه نذر

    ومن رأى أنه يصاحب الجن في المنام

    دل على قربه من أهل الأسفار والمطلعين على الأسرار

    ودخول الدجاجة على المريض

    وإن رأت امرأة أنه حلق رأسها

    فانها تموت او يموت زوجها

    ومن رأى أن بستانه يسقيه غيره

    فإن الساقي يخونه في امرأته

    ومن رأى أنه يبول دما

    فإنه يأتي امرأة مطلقة

    ومن رأى أنه يأكل قشر البيض

    فإنه رجل نباش للقبور

    ومن رأى أن زوجته باضت

    فإنها تلد ابنا كافرا

    ورؤية الترمس الأخضر في المنام

    تدل على الشح والرزق بتعب أو علم بغير عمل

    والترمس اليابس في المنام

    هم ونكد

    والترمس المسلوق

    رزق عاجل

    والمرأة إذا رأت أنها تمشي في الرمل

    فهذا دليل على ترملها

    وقيل الجنون(فى المنام)

    دليل على دخول الجنة

    وقيل الجنون

    يدل على الأعمال الصالحة

    ورؤية الحشيش في المنام

    صلاح في الدين

    ومن رأى أن حائط داره سقط

    فإنه يصير إليه مال كثير

    ومن رأى الجن واقفة قرب بيته

    دل على خسران أو عليه نذر

    ومن رأى أنه يصاحب الجن في المنام

    دل على قربه من أهل الأسفار والمطلعين على الأسرار

    ورؤية الحمار في المنام

    تدل على المعيشة اليسيرة

    ومن رأى كأن الحمار نكحه

    أصاب مالاً وجمالاً

    ——————————

    (ولعل الاوفق ان نتوقف عند الحمار- لما- …

    كفاية كده)

    ونقرا بعض التعليقات على ما اوحى الى الشيخ

    ———————————–

    زهرة النسرين قال:
    أبريل 10th, 2008 at 10 أبريل 2008 9:44 ص
    ماشاء الله تبارك الله …

    بارك الله فيك شيخي الفاضل وجزاك خيرا ..واثابك ملا يعد ولا يحصى من الحسنات على هذا الجهد الهائل …

    تقديري واحترامي اللامتناهي …

    yaanas قال:
    أبريل 10th, 2008 at 10 أبريل 2008 2:54 م
    شيخنا الغالى …

    كلماتك مؤصلة بصحيح الادلة الشرعية ..

    فالى الامام أستاذنا نستفيد بعلمك النافع الاصيل

    ———————————–

    حادي العيس قال:
    أبريل 10th, 2008 at 10 أبريل 2008 3:32 م
    اخي محمد رمضان : تحليل منطقي وشرعي حول الرؤيا ,,, والحلم ,,,,

    ابدعت سيدي ,,,

    انت متألق دائما ايها الشيخ الواعي ,,,

    شيماء عبد العزيز قال:
    أبريل 10th, 2008 at 10 أبريل 2008 4:20 م
    شيخنا الفاضل محمد رمضان

    سلام الله عليك

    جزاك الله خيرا عن هذا الادراج المميز والرائع وفى انتظار المزيد فلا تتأخر علينا

    دومت بحفظ الله ورعايته

    محمد رمضان قال:
    أبريل 10th, 2008 at 10 أبريل 2008 5:42 م
    زهرة النسرين

    أنت كلك ذوق وعزة وشهامة

    بصراحة أنا أستمد قوتي منك ومن أمثالك

    بارك الله فيك

    بشرى شاكر قال:
    أبريل 10th, 2008 at 10 أبريل 2008 8:19 م
    بارك الله فيك اخي و جزاك الله خيرا و ودي لو تذكر مراجعك من فضلك لكي تعم الفائدة و ودي ايضا ان تفتح بابا للسؤال عن رؤى يراها كل واحد و يمكنه سؤالك عنها ان كان ذلك ممكنا طبعا و ان كان ذلك سيزيد جهد البحث و لكنك ستؤجر عليه باذن الله

    دمت طيبا و شكرا لدعواتك الطيبة

    جيهان قال:
    أبريل 22nd, 2008 at 22 أبريل 2008 4:05 ص
    استاذ محمد رمضان

    تحياتى الغاليه ليك وسلمت لنا يمناك واثابك الله عل تلك المجموعات التثقيفيه

    اسفه جدا لتأخرى عليك فى التعليق

    دمت بود

    محمود مرسي قال:
    أبريل 22nd, 2008 at 22 أبريل 2008 7:01 م
    الأستاذ العزيز محمد رمضان

    مجهوداتك واضحة جداً في هذا الموضوع

    أعانك الله عليه ووفقك

    بارك الله فيك وفي قلمك الطيب النافع

    تحياتي وتقديري

    طارق الغنام قال:
    أبريل 22nd, 2008 at 22 أبريل 2008 7:01 م
    اخى الحبيب

    بارك الله فيك

    وجعل مدونتك الرائعة فى سجل حسناتك ونف

    محمد رمضان قال:
    أبريل 21st, 2008 at 21 أبريل 2008 8:16 م
    الدكتور محمد عباس المحترم

    التفسير تم على أساس القرآن والسنة مع الاعتماد على القياس

    ولو تابعتنا من البداية لما سألت هذا السؤال

    أشكرك على تواصلك معنا

    محمد رمضان قال:
    أبريل 24th, 2008 at 24 أبريل 2008 9:22 ص
    الأخ خالد الصاوي

    الرؤيا ثابتة في الكتاب والسنة

    وليس من حق أحد إنكارها

    فقد قام النبي بتفسير الرؤيا لأصحابة 00 وقام بعض الصحابة بتفسير الرؤيا لآخرين وهذا أمر شرحه يطول

    لكن إذا أردت أي استفسار فأرسل لي على إيميلي 00 وسأكون في غاية السعادة للتواصل

    cinderella قال:
    مايو 12th, 2008 at 12 مايو 2008 10:21 م
    هيييييييييييييييييه

    الاولي

    هرجع تاني

    قوووووووووووووو

    محمد رمضان قال:
    مايو 14th, 2008 at 14 مايو 2008 11:12 ص
    أحبابي الكرام

    أردت أن أستريح قليلا من عناء التفسيرات 00 وسأكمل إن شاء الله بعد أن التقط أنفاسي 00 وكل من له حلم سوف أقوم بتفسيره بحول الله 00 وكل من يريد الاستفسار عن شرعية تفسير الأحلام عليه بزيارة المجموعة الأولى 00

    في انتظاركم الآن إدراج من نوع خاص 00 بل خاص جدا ولم لا

    إنها الجنة 00 وصف شامل 00 جعلنا الله وإياكم من أهلها

    والله يعلم أني أحبكم جميعا في الله

    وأريد لكم الخير والفلاح في الدنيا والآخرة

    محمد رمضان

83. ساره بدرالدين قال:
    أبريل 29th, 2009 at 29 أبريل 2009 2:18 م

    الاخ الفاضل المحترم عادل سعيد شكرا جدا على الزيارة ولقد وضحت في تعليق عندي رايي مرة اخرى اسفة لو لم اكن قد شرحته جيدا شكرا جزيلا استاذي الفاضل

84. عادل سعيد قال:
    أبريل 29th, 2009 at 29 أبريل 2009 3:40 م

    الفيل …
    “”"”"”"”"
    سألت سؤالا لك فى مدونتك
    ليتك ترد عليه

    “”

85. عادل سعيد قال:
    أبريل 29th, 2009 at 29 أبريل 2009 3:46 م

    و نعود للأهم
    هل حوار الأديان مفيد فعلا
    ؟؟
    هل سيزيد قناعة المسلم بعقيدته
    أو
    هل سيجعل النصارى يتراجعوت عن عقيدتهم
    أو
    هل سيفيد الوطن و الأمة

    ؟؟؟

86. محمد رمضان قال:
    أبريل 29th, 2009 at 29 أبريل 2009 4:38 م

    تناظر اثنان أمام أفلاطون

    فتطاولا في المناظرة

    وخلطا بين الغرض من المناظرة وغرضهما الشخصي

    فقال لهما أفلاطون : أنتما في هذه المناظرة لاتطلبان الحق

    فقالا له : وكيف لانطلبه ونحن نقتتل من أجله

    فقال أفلاطون : لهذا قلت أنكما لاتطلبان الحق

    لأنه إذا طلب المتناظران الحق لم يقتتلا في المناظرة

    لأن مطلوبهما واحد وهو الحق

    أما إذا طلبا الغلبة اقتتلا

    لأن فيهما غلبتين

    وكل واحد من الخصمين يطلب أن يجذب صاحبه إلى الغلبة التي فيه

    ودمتم سالمين

    0000000000000000000000000000

    ياعم عادل

    دائما تتحفنا بموضوعاتك المهمة

    شكرا على مجهوداتك

    وأسأل الله أن يجعل جميع أعمالنا الصالحة في موازين حسناتنا

    بعيدا عن القماش عرض واحد وعرض عرضين

    فالنبي محمد سئل 00 أي الناس أكرم فقال :

    فعن معادن العرب تسألوني 00 خيارهم في البجاهلية خيارهم في الإسلام

    فقد شبه الناس بالمعادن 00

    دمتم بألف خير

87. عادل سعيد قال:
    أبريل 29th, 2009 at 29 أبريل 2009 5:05 م

    الفيل
    محمد رمضان

    “”"”"”"”"”"”"”"

    بجد فعلا …

    بعيدا عن الشخصنة كما يقول واحد صاحبنا
    زميل
    أن كان هناك فائدة ترجى من هذا الحوار ..
    أهلا و سهلا
    و أن لم تكن
    فلا داعى أبدا لياع الوقت و الجهد
    منكما ..
    و من المتابعين

    تحياتى

    “”"

88. الفيل--النت بتتكلم عربى قال:
    أبريل 29th, 2009 at 29 أبريل 2009 5:22 م

    دلوقتى بقت افلاطون
    وان الاتنين على حق
    هو افلاطون ده مش كافر
    جاى مخصوص من اثينا ليشهد ان الكذاب على حق
    ———
    الغريب برضه ياعادل ان المضمون لايهمك حتى الان
    فقط الاشخاص
    —-
    وهى غلاسة علىمخلوقات الله
    ومش مهم الغلاسة والتزوير فى دين الله والكذب فيه بنسبة الخرافات اليه
    لانت شايفها غلاسة غيرك شافها انحياز مقبول لاختيار فكرى معين
    لكن مادمت انت مصمم لاسباب ما- ان تركز حصريا على الجانب الشخصة وتجاهل ماعداه
    خلينا نناقشه
    امتى بتيجى الغلاسة
    ———–
    ولو تابعت الامر لوجدت انى دائما ما اذهب للشخص واساله بكل ذوق وادب
    محمد رمضان سالته بدون اى غلاسة فى البداية عن المصدر
    قلجا الى الكذب والمناورات
    ثم الى الكذب والاتهامات
    وكانه حتما على هؤلاء الناس ان يلجاءوا الى الكذب ثم الى نفس المخطط
    لكنه مش مستعد ابدا يقول انا غلطان
    وده سر الجاذبية لهم عندى
    خلق الله الكذابين والمنافقين والملفقين
    انظر الى اكاذيبه المتتاليه وكانه يعد حبات السبحة
    شئ مغرى جدا
    ———–
    وانت بتسال ببساطة غريبة
    لماذا الان
    ببساطة لانه انا قراته عند اعادة النشر
    منذ ايام ولم اقراءة منذ سنة
    فانا اسف يعنى ع التاخير ياعم عادل
    واحترم دقة ملاحظتك -فى اى شئ خارج مضمون الموضوع
    ———-
    اما عن الحوار فهو يختلف عن الكذب والتلفيق
    واذا كنت تعتبر ماقام به الكذاب حوارا- فهذا شانك

89. الفيل--النت بتتكلم عربى قال:
    أبريل 29th, 2009 at 29 أبريل 2009 5:30 م

    لو لاحظت ان موقفى من اكاذيب اوريجانوس فى عشر مقالات- لايختلف عن موقفى من الشيخ الكذاب
    كلاهما كذاب
    ومريض

    ولو تلاحظ ان فعل التفافة- يتف-على دين الاخرين- شئ يجتذب فئة معينة فى مجتمعنا بغرض اظهار الكراهية وتكريسها
    وهو امر يختلف عن الحوار فى جوهر الاديان بغرض التعايش
    ام هل يظن المرضى ان التلفيق والكذب هو اداه لهداية الناس

90. الفيل--النت بتتكلم عربى قال:
    أبريل 29th, 2009 at 29 أبريل 2009 10:40 م

    فضحتمونا يامشايخ بالقرود

    كتبهاالفيل–النت بتتكلم عربى ، في 30 أبريل 2009 الساعة: 01:25 ص

    هنفترض انك انسان نفسك تبقى من المشايخ والعلماء

    رجل دين يعنى زى الشيخ محمد رمضان

    وهنفترض انه قررت تكتب مقال عن الاسلام والشريعة لتبسيطه وتقريبه وتحبيبه للناس

    وطبعا انت فى ذهنك المسلمين ولاد الكلب اللى لايطبقون الشريعة

    وكمان فى مخك ولاد الكلب الاقباط اللى لازم يبطلوا الضلال اللى هم عايشين فيه

    انا عايزك تكتب لنا مقال يقنع دول ودول ويحببهم فى الاسلام والشريعة ويدحض كل التشنيعات اللى ضد الاسلام ويقرب الصورة للى مش فاهمين

    انت لما بتكتب مثال توضيحى- المثال بيوضح انت بتفكر وشايف الموضوع ازاى ومشاعرك تجاهه يعنى مثلا اسالك عن التدوين فتقول لى زى الورد او زى العسل

    لكن لما تقنعالناس بموضوع وتحببه للناس بانك توصل لمؤخرة القرد وتشمها

    اسمح لى اعترض

    ومتقوليش انت بتعترض ليه وبتغلس على الواد رمضان ليه

    ومتقوليش انى اسئ للاسلام وانت ممسوك بالجرم المشهود

    ياخى الدنيا واسعة والامثلة كتيرة

    يعنى مالقيتش غير مؤخرة القرد

    ايه المشاعر والذوق والنفسية دى

    دا المقال اللى كتبه محمد رمضان كعالم ورجل دين

    يعنى ياداعية ممكن الناس ترجع وتستفرغ وهى بتقرا تحبيبك لهم فى الدين والشريعة

    يعنى هكذا ستطبق الشريعة علينا ياشيخ انت وامثالك ممن يمتازون برائحة شم قوية

    فى نهاية المقال تلصق ايه قرانية بان هذا هو ماانزل الله- يعنى زى المثال اللى اخترته كده

    ياعيب الشوم

    ينى طيب لو حد ابن حرام وعاوز يشتم الاسلام باقذع الاوصاف هيكتب ايه غير ياشيخ رمضان ياعالم

    دا المقال

    http://ramadan555.maktoobblog.com/736261/%d8%a7%d9%84%

    ——————–

    كتبهامحمد رمضان ، في 4 يناير 2008 الساعة: 19:04 م
    يحكى أن عمرو ابن ميمون قال : بينما أنا في الطريق إلى اليمن

    وجدت شيئا غريبا وأمرا من الأمور عجيبا

    رأيت قرد عجوز تنام بجواره قردة شابة

    وقد وضع رأسه على ذراعها

    فتعجبت من ذلك المنظر

    ولم يمضي كثيرا من الوقت وأنا أراقبهما

    وإذ بقرد شاب يصل إلى المكان

    فربت على كتفها ( القردة الشابة ) فاستيقظت من نومها

    ونزعت ذراعها من تحت عنق زوجها

    وقامت مع القرد الشاب وذهبا إلى مكان بعيد عن القرد العجوز

    وقضت معه حاجتها ( أي زنى بها )0

    ثم عادت إلى زوجها وأرادت أن تضع ذراعها كما كان

    فاستيقظ الزوج من النوم

    وشم رائحة دبرها (القرود يمتازون برائحة شم قوية ) 0

    فعلم العجوز مافي الخبر

    فصاح في القردة فاجتمعوا عنده

    فقص عليهم الخبر

    يقول عمرو بن ميمون : وأنا أراقبهم

    فأخذاهما في مكان بالصحراء يكثر فيه الحجارة

    وحفرا لهما حفرة عميقة في الأرض

    ووضعاهما فيها

    وأخذا يرجمانهما حتى فارقا الحياة

    وكأنهما بذلك يطبقان شرع الله

    فهذه الحيوانات وصلت إلى ماوصلت إليه

    فما بالنا نحن نطبق القوانين الفرنسية وندعي أنها هي التي تصلح

    قال تعالى ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون )0

    وقال ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الضالون )0

    وقال ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون )0

    اللهم اهد حكامنا لتطبيق شرع الله 000 اللهم آمين

    سلامه ابن ابو سلامه قال:
    يناير 5th, 2008 at 5 يناير 2008 12:18 ص

    ايه ده ياشيخ رمضان؟؟؟طب واشمعنى القرود بالذات؟؟؟ عندك مرات الاسد مثلا …ليه ما بيعملوش معاها كده …ويرجموها ؟؟؟ مع ان فضيحتها فى الغابة بتبقى بجلاجل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وانت سيد العارفين طبعا؟

91. الفيل--النت بتتكلم عربى قال:
    أبريل 29th, 2009 at 29 أبريل 2009 11:10 م

    محمد رمضان
    يعنى الخلاصة ان الكلام المنشور فى الادراج- من الترمس للحمار اللى بينكح الناس فى احلامهم- هى من وجهة نظرك من الدين ومن القران والسنة
    —
    طيب ماهو ده محور اعتراضى
    انت بتكذب تقول ان ده من الاسلام- تمام زى اوريجانوس ومواقع التشنيع على الاسلام
    وانا ادعى انك كذاب
    انت بتقول عندك ادلة شرعية
    وانا باقول لك هاتها والا تبقى كذاب
    والقارئ هو الحكم
    هات دليل على اى سطر مما سبق انه من الدين او من الكتاب والسنة-
    والا هناديك كل يوم ياكذاب ياملفق
    والله انا لم ارى احدا يسئ للاسلام الا امثالك من شيوخ البانجو
    وردودى عليك هى نفس ردودى على اورجانوس-الذى يكذب مثلك ويلفق ليسئ للاسلام بالكذب
    انت اشنع منه
    انا نشرت عشر مقالات فى الرد على اوريجانوس الكذاب
    ونعته بالكذاب مثلك
    وسبب النعت اننى سالته مثلا عن دليل- عما يذب- فلم ياتى به
    وانا سالتك عدة اسئلة فى مدونة عادل سعيد ومنها ادعاءك الحقير انى ادافع عن المسيحيين شركاء الوطن
    قلت لك هات هات دليل على ذلك
    فلم تاتى بدليل
    انا عندى مقالات كتيرة للرد على من يهاجمون الاسلام وينسبون اليه القاذورات- مثل مافعلت انت
    فهل انت كذاب لتتدعى انى لم ارد على من اساءوا للاسلام
    وعندى اتلكذاب كذاب بغض النظر عن دينه
    انت تكذب وتلفق للاسلام القاذورات وهو ايضا يفعل ذلك
    مالفرق انه مسيحى وانت مسلم
    انتم الاثني كذابين ومرضى
    الفرق انه مريض وكذاب ويحض على الكراهية بس
    انما انت مريض وكذاب وتدعى انك من المشايخ
    فاكاذيبك وقاذوراتك التى تنسبها للاسلام اعظم تشنيعا
    وهانت تتوعد بالدليل على ان كلام الحشاشين اللى نسبته انت للاسلام هو من الاسلام
    فان لم تاتى يدليل-فانت كذاب
    انت تعتبر نفسك من المشايخ
    واقول لك ان الكذب على الاسلام- تاثيرالبانجو ليس من الدين فى شئ
    وتسالنى هل انا حامى حمى الدين الاسلامى- بعد ان اتهمتنى بانى ادافع عن المسيحية
    اى تناقض
    والرد لا
    انا مش كذاب مثلك لادعى انى شيخ
    نا انسان مسلم عادى
    لكن لى مزاج افضح الكذابين
    انت تدعى انك نقلت من تفاسير
    والحقيقة انك عملت كوبى بيست من المنتديات
    فلاتكذب
    اما ان تكون نفسك استراحت للحمار اللى بينكح الناس فى احلامهم- فانا اعرف ان نفسك فعلا جديرة بهذا الاختيار
    وساولى نشر مااختارته نفسك- فى مقالات متتالية-لنعرف ماهيتها من اختياراتها
    اما ان تتبجح بانك من العلماء والمشايخ
    بئس المشايخ ياشيخ
    فضحتمونا يامشايخ
    هو كل واحد ضرب له ماجستير من جامعة تورابورا- هيقول انا علماء
    بلا وكسة

92. نور الدين سويفى قال:
    أبريل 30th, 2009 at 30 أبريل 2009 12:44 ص

    http://noureldens.maktoobblog.com/

93. نيفين كمال قال:
    مايو 1st, 2009 at 1 مايو 2009 4:31 م

    أستاذنا عادل سعيد

    مرور تحيه وتواصل وتقدير

    وجمعتكم بركات وطاعات

    عذراً على التأخير

94. batta قال:
    مايو 6th, 2009 at 6 مايو 2009 6:48 م

    يا سلام عليك يا خالي العزيز فنان من يومك وعلى قد ما بتحب الشغل والاطلاع بتحب الهزار والفكاهة اللي برده ليه هدف قولي انا نفسي اشوف عم سيد بجد

95. ايمان حلمى قال:
    يوليو 12th, 2009 at 12 يوليو 2009 8:29 ص

    حلووووووووه قوى
    والرسايل بين السطور واضحه
    والاسلوب بسيط وجميل
    رايحه على اللى بعده
    سلام

96. ScockPich قال:
    سبتمبر 30th, 2009 at 30 سبتمبر 2009 4:48 ص

    مجموعه جديدة من الالعاب و تشمل العاب بنات و العاب طبخ اتمنى ان تعجبكم
    العاب طبخ جديدة
    http://www.m7shsh.com/images/mu220.gif
    العاب طبخ جديدة - ألعاب طبخ , اجمل العاب طبخ , العاب الطبخ, العاب جديده للطبخ , العاب طبخ, العاب طبخ 2009, العاب طبخ بنات , العاب طبخ 2010

    العاب جديدة

    العاب جديدة

97. unfidgeanyday قال:
    أكتوبر 17th, 2009 at 17 أكتوبر 2009 2:06 ص

    http://verifiedfile.com/images/soundsbox.png

    Attention All Music Lovers

    Face it - Itunes.com & Napster are tooooo Damn Expensive! http://verifiedfile.com/images/smile.gif

    Just a short note to let you know that SoundsBox.com Buy MP3 website has re-done their website and are now offering music at 14 cents per song.

    Purchase & Download Full Albums of Michael Jackson, Eminem, Linkin Park, Madonna, etc., for just $1 dollar. It makes no sense to pay Itunes $1 per song when you can get the full album!

    Advantanges of SoundsBox.com Buy Mp3 Download Internet Store
    ** Listen to 30 Second Sample of Music Before Purchase.
    ** All Music is in MP3 Format - NO DRM. Play on Ipods & Iphones!
    ** Instant Download Favorite Mp3 Music
    ** Top 10 Music for Free just for Registering.
    ** All Music Costs 14Cents Per Song (Itunes cost over $1)

    http://verifiedfile.com/images/soundsbox.jpg

98. Flugginioff قال:
    أكتوبر 26th, 2009 at 26 أكتوبر 2009 12:22 م

    אהלן לכולם

    חברת הפקת אירועים, המתמחה בהפקות חתונה, ארועים עסקים, ערב חברה וארועי קידום מכירות מאפשרת שירות לכל אירוע בכל תקציב כולל כל הפתרונות במקום אחד

    דוכני מזון
    הגברה ותאורה
    השכרת ציוד למסיבות ואירועים

99. rargearlcoise قال:
    نوفمبر 7th, 2009 at 7 نوفمبر 2009 12:25 ص

    היי אנשים…

    חברת הפקת אירועים, העוסקת בהפקת חתונות, ארועים עסקים ופרטים, ערב עובדים ואירועי בת מצוה מאפשרת שירות לכל אירוע בכל תקציב כולל כל הפתרונות במקום אחד

    דוכני מזון
    תאורה והגברה
    השכרת ציוד למסיבות ואירועים

اكتب تعليــقك