حوار جريدة العربي الناصري مع مدونة متعوسة ومحروسة
كتبهاعادل سعيد ، في 16 مارس 2009 الساعة: 12:28 م
حوار جريدة العربي الناصري مع مدونة متعوسة ومحروسة
حوار مع مدون
عادل سعيد: التوريث لن يتم.. وإن حصل فلن يستمر طويلاً
http://mahrosa.maktoobblog.com/
اسمه: عادل سعيد، مهندس ومدير شركة، هوايته الاطلاع والكتابة، يقول: شريطة أن تكونا نافعتين له وللآخرين ولوطنه ودينه، من مواليد 12 مارس 1964، مدونته اسمها متعوسة ومحروسة، شعارها: يمكن أن نختلف فى العقيدة والفكر والمنهج والأسلوب ولكنا نلتقى عند نقطة واحدة هى حب مصر والعمل لرفعتها، مصر المتعوسة من بعض أبنائها، والمحروسة بيد الله تعالى، وآخرين من أبنائها عسى أن نكون منهم.
*……………………….؟
ـ ربما يبدو اسم المدونة مستفزاً، متعوسة ومحروسة، ولكنه حقيقى، والحقيقة تبدو أحيانا كثيرة مرة، وهو اسم ينطبق على تاريخ مصر الحافل، فهى فعلا متعوسة وهى أيضا محروسة، ولا توجد أمة بالمعمورة لها تاريخها لا فى الكم ولا فى الكيف، كل حقبة من تاريخها جديرة بالتأمل والدراسة، والعجيب أن القاسم المشترك على مدار كل هذا التاريخ هو صبر هذا الشعب، كيف لم ينفذ رصيد الصبر عند المصريين طوال هذه السنين، وكيف تتحمل هذه الأرض كل هذا الذى جرى عليها من محتلين ومستعمرين بل ومن بعض أهلها، وعلى مدار هذه الآلاف من السنين تشعر أن هذه البلاد تعيسة، يخط التاريخ قسمات الحزن على وجهها، لكن العجيب أن كل هذه المحن التى لو مرت بأمة أخرى ما كان لها وجود البتة، لم تزدها إلا تحديا، وكلما تتأمل هذا البلد تشعر فعلا بل توقن أنها محروسة، وهى إن شاء الله ستظل محروسة ما بقى فيها من يؤمن بحى على الجهاد وينتظر الفرج، وما دامت الشمس تشرق على أبناء لها يتواصلون ويتراحمون، وما دام هناك من أبنائها من يظلمها والآخر يحميها ولو بروحه، وما دام هناك لهذا الكون إله هو وحده الذى يحرس هذه الأمة.
*……………………؟
ـ أردت أن يكون شعار المدونة منصباً على أننا يمكننا الاختلاف كيف نشاء ولكن يجب فى النهاية أن نتفق على حب مصر والعمل لها، وربما يكون هذا هو ما أسعى له من خلال عملى ونشاطى على قدر جهدى وطاقتى، والحقيقة أننا كمسلمين ندين بدين الأصل فيه هو احترام الخلاف، فلماذا لا يقبل أحدنا الرأى الآخر.
*………………..؟
ـ الطريف أن علاقتى بالتدوين بدأت عن طريق صديق لى طبيب استشارى، عرفنى على مكتوب ورحل هو بعدها، والقصة أن صديقى هذا له نشاطات متعددة فهو يخرج من العيادة إلى النقابة، ومن النقابة إلى ندوة، ومن ندوة إلى مؤتمر، وفى النهاية يرجع مساء على بيته فيفتح الكومبيوتر الذى أصلا يداعبه نهارا بين ثنايا وقته المزدحم، ولكن فى البيت هناك زوجه وأولاد، فخيرته زوجته بحسم أشهدت عليه الأمة: أنا ومعى ضرة واحدة، أما ضرتين فلا، إما النقابة، أو المدونة، وطبعا اختار النقابة والنشاط العلمى، ورحل هو عن التدوين وتركنى أهاتى فى الفضاء الافتراضى.
*……………….؟
ـ كتبت مراراً رأيى فى التوريث، وكنت أرى ولا زلت أن التوريث لن يتم، وإن تم فلن يستمر طويلا، وربما ليس لأكثر من بضعة شهور، لأن التركة ثقيلة على الوريث، ولا يملك القدرة على حملها، فهو أمام احتمالين، ألا يحملها، أو يحملها ويسقط بها، وبالتأكيد لابد أن تغييراً كبيراً آت فى الطريق إلينا، وهو ليس ببعيد، ولكن يجب على المصريين أن يعلموا أن لحريتهم ثمناً لابد أن يدفعوه.
*………………؟
ـ التدوين أثره الآن محدود للغاية حتى نكون منصفين ولكن أثره القوى قادم، وأنا عكس الغالبية العظمى من أهل مصر فى أمرين أولهما: أن الخير قادم، والجيل التالى سيكون أسعد حالا، حيث سينال حريته، فإن كان القرن العشرين شهد تحرر المنطقة من الاحتلال الغربى وكانت مصر رائدة فى هذا، فإن القرن الحادى والعشرين لابد سيشهد التحرر الداخلى وأيضا سوف تبدؤه مصر.
*………………؟
ـ من المدونين من أضاف لى الكثير وتواصل معى، ومنهم من عرفته شخصياً وقابلته وتعاونا فى أمور، ومنهم من سبنى وشتمنى لوهم فى خياله أو لتفشى مرض عدم قبول الآخر، فما كان منى إلا أن أخذت الأمر ببساطة ولم أحذف له تعليقا مسيئا ولم أرد عليه بالمثل، وأردت جعلها تجربة عملية للمدونين، وكانت النتيجة أن المسيء هو الذى انسحب.
*……………؟
ـ عن نفسى أدون بالفصحى وإن كنت كثيرا ما أتواصل مع الزملاء بالعامية إلا أننى أرى من واجبات التدوين الرقى بالعربية وعرضها بسلاسة ونشر رسالة كم أنت جميلة وعذبة ورقيقة وجامعة يا لغتنا الأم، فهى حقا جديرة بالتقدير والاحترام إنها لغة القرآن ولغة أهل الجنة.
*…………………..؟
ـ أنا مهندس مدنى خريج جامعة الإسكندرية وأعمل شريك ومدير شركة مقاولات تخصصية، وعندما أكتب أجد نفسى تلقائيا أتحدث بهذه الروح، سواء كتبت فى الجوانب الإسلامية أو السياسية الوطنية وجعلت من بين التصنيفات وأهمها: (تدين صحيح) لأنى أجد التزام الكثيرين من الشباب وحتى الكبار التزاماً سطحيا وأرى أن تدينهم غير فعال وغير مؤثر، فالتدين عندي: عمل وفعل وأثر ونتيجة لا يمكن أن تجد فى كتاب الله من بدايته لنهايته كلمة آمنوا إلا وهى مقرونة بالعمل.
*……………….؟
ـ عالم التدوين عبارة عن مجتمع فضائى مفتوح، فطبيعى أن يكون به الصالح والطالح، كأى مجتمع، ومن لا يستطع التعايش مع أصناف البشر على الأرض أيضا لا يستطيع العيش كذلك معهم فى الفضاء، وأكثر ما لفت نظرى فى التدوين العربى أنه صورة حقيقية وصادقة للمجتمع العربى بايجابياته وسلبياته، ومن أبرزها العمل الحماسى سواء فى الكتابة أو التواصل بمبالغة ثم يتراجع المدون أو ينزوى ويختفى تماماً.
*……………….؟
ـ التدوين أضاف لى أصدقاء أعزاء أفاضل وكذلك فضليات واستفدت منهم أفكارا لا تنضب، ولكنه أخذ منى بالطبع كثيراً من الوقت، الذى هو أصلا لا يكفى عملى وبيتى ونشاطى الاجتماعى، وفى أحيان كثيرة أجور على واحد من هذه الجوانب.
*……………………؟
ـ لا أخشى بالمرة من اعتقال المدونين لأن من سبق اعتقالهم حتى الآن لم يتم اعتقالهم كمدونين بل كتنظيميين، وبالفعل بدأت الأنظمة تشم رائحة الحرية التى ينعم بها عالم المدونين، ولكن يبدو أنها لم تزكم أنوفهم بعد، والحكام المستبدون دائما يخافون روائح الحرية.
*……………….؟
ـ جريدة العربى الناصرى مشكورة جدا أن فتحت هذا الباب للمدونين، وكل التقدير لها على هذا الاهتمام، وما هو بغريب عنها، وأقترح إضافة باب ينقد فيه الصحفيون المحترفون المدونات وعالم التدوين، وأتمنى أن يكون للمدونين حصانة حقيقية، وأن تضمهم نقابة قوية تدافع عنهم وعن حرية الفكر عموما، وهو أمل وأن كان بعيدا اليوم فربما يكون فى متناول اليد ذات يوم أتمنى أن يكون قريبا.
لينك الحوار
http://www.al-araby.com/docs/article2142180410.html
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : عن مكتوب | أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
مارس 16th, 2009 at 16 مارس 2009 12:33 م
ـ لا أخشى بالمرة من اعتقال المدونين لأن من سبق اعتقالهم حتى الآن لم يتم اعتقالهم كمدونين بل كتنظيميين، وبالفعل بدأت الأنظمة تشم رائحة الحرية التى ينعم بها عالم المدونين، ولكن يبدو أنها لم تزكم أنوفهم بعد، والحكام المستبدون دائما يخافون روائح الحرية
يا جاااااااااااااااااااااااامد
مارس 16th, 2009 at 16 مارس 2009 12:36 م
رجاء من الأخوة الزملاء الأفاضل
و الزميلات الفضليات
يا ريت كل اللى يقرى الحوار
يدعيلى ربنا يسترها …
و آهو الناس لبعضيها
و دعوة قليلة ترد بلاوى كتيرة
و لكم الأجر و الثواب يا أهل مكتوب
“”
مارس 16th, 2009 at 16 مارس 2009 12:56 م
حوار لذيذ ..من القلب فعلا !
ووجدت شىء من المرارة فى عباراتك عن ( الشخص الذى سبّك زمان ) !!
لسّه فاكر يا باشمهندس ؟!!
……..
تحياتى ..يا باشمهندس ..ويجعل ايامك كلها تفاؤل وسعادة .
مارس 16th, 2009 at 16 مارس 2009 1:18 م
جميل جدا ياباشمهندس.. رفعت راسنا عند جريدة بابا ناصر.. كما كنا نناديه في عصرنا..
انت كده خليت التدوين ظاهرة جميلة.. بكره الصحافيين يتركوا جرايدهم ويعملوا مدونين ويركنونا على الرف..
يعيش اسكندرية يعيش.. يا.. يا..
والقاهرة كمان .. القاهرة حبيبة قلبنا..
وكل الناس الحلوه في مكتوب\
تحيـــاتي
بمنسبة إدراجك الماضي..
أصبحنا متفاهمين في مسألة التعليقات..
وعدم التعليق لا يفسد للود قضية..
مارس 16th, 2009 at 16 مارس 2009 3:11 م
بكرا على الفضائيات …. تستحق صديقي ….
اتفق معك كثير في …..التدوين أثره الآن محدود للغاية حتى نكون منصفين ولكن أثره القوى قادم،
الف تحية
مارس 16th, 2009 at 16 مارس 2009 4:19 م
حوار جميل وصريح..
يظهر به الصدق والبساطه
قرأته سريعاً ولى عوده أخرى بإذن الله
ومروركم أثرى مدونتى
بكريم مشاركتكم
أتمنى دوام التواصل
جزاكم الله خيرا
مارس 16th, 2009 at 16 مارس 2009 4:20 م
اخويا المحترم عادل
ربنا يسترك يارب ويبعد عنك الناس الشريرة
- بس متقولش ان التدوين تأثيره محدود - لا الحمدلله
تأثيره معقول بدليل اننا بنتهدد يلا خير انشاءالله
تحياتى
-
مارس 16th, 2009 at 16 مارس 2009 6:16 م
اخى العزيز م: عادل سعيد
اتفق معك فى كل ما قلته لهذه الجريده
ربنا يستر عليك و علينا
رغم انى بعدت كثرا الفتره الماضيه عن التدوين بسبب العمل
لكنى لم انسى من احبهم و انت منهم
اللهم انى اشهدك انى احب اخى م : عادل سعيد فيك
لا تنسانى من دعاءك فانا احوج اليه هذه الايام
دمت اخى بالخير دائما
مارس 16th, 2009 at 16 مارس 2009 9:06 م
من المدونين من أضاف لى الكثير وتواصل معى، ومنهم من عرفته شخصياً وقابلته وتعاونا فى أمور، ومنهم من سبنى وشتمنى لوهم فى خياله أو لتفشى مرض عدم قبول الآخر، فما كان منى إلا أن أخذت الأمر ببساطة ولم أحذف له تعليقا مسيئا ولم أرد عليه بالمثل، وأردت جعلها تجربة عملية للمدونين، وكانت النتيجة أن المسيء هو الذى انسحب.
…………………
استاذ عادل كم هو جميل هذا التسامح والتصالح مع الذات او مع الاخر
مارس 16th, 2009 at 16 مارس 2009 9:25 م
هيثم ابوخليل قال:
“”"”"”"”"”"”"”"”"”"
مارس 15th, 2009 at 15 مارس 2009 9:22 ص تحرير
الظهور العلني الاول للمهنس عادل سعيد
بالصورة والكلمة
العربي الناصري نورت يا حاج
هيثم ابوخليل قال:
مارس 15th, 2009 at 15 مارس 2009 9:24 ص تحرير
ايه يا عم عادل الكلام الكبير المسوجر ده
انت كده حتنيمنا من المغرب
التوريث لن يتم ولو تم لا يستمر
اديني كمان
انت كنت في جرة وطلعت برة
مارس 16th, 2009 at 16 مارس 2009 9:26 م
عادل سعيد قال:
“”"”"”"”"”"”"”"”"
مارس 15th, 2009 at 15 مارس 2009 3:45 م تحرير
@@@
@@
أول ظهور علنى
؟؟؟
يا راجل اومال لو ماكنتش عزمتنى و كلت معايا مرتين
و
نص
؟؟؟
عادل سعيد قال:
مارس 15th, 2009 at 15 مارس 2009 3:46 م تحرير
@@
هيثم
ده رأييى من زمان
و الكل عارفه حتى زمايلى وز قرايبى
التوريث لن يت
“”
لن يتم
“”
لن يتم
“”
و ان حدث فلن يستمر طويلا ….
التركة ثقيلة فلن يستطع حملها
و ان فعل
سقط بها
؟؟
عادل سعيد قال:
مارس 15th, 2009 at 15 مارس 2009 3:48 م تحرير
على مدار التاريخ
ما من حاكم يطول حكمه
و يطول
فلابد أن يكون الوريث ضعيفا
و ايامه ضعيفة مهترزة
“”
على سبيل المثال لا الحصر …
يزيد بن معاوية
؟؟؟؟
مارس 16th, 2009 at 16 مارس 2009 9:26 م
هيثم ابوخليل قال:
مارس 15th, 2009 at 15 مارس 2009 9:25 ص تحرير
عجبتني قوي الحتة الفلسفية لسبب تسمية المدونة
فعلا
مصر محروسة من الله
متعوسة بمن يحكمها وسلبية المحكومين
هيثم ابوخليل قال:
“”"”"”"”"”"”"”"”"”"
مارس 15th, 2009 at 15 مارس 2009 9:27 ص تحرير
ولا تخشي الاعتقال لانك مدون ولست تنظيمي
بكرة تبقي تقابلني
النظام المصري كلنا امامه سواسية في موضوع الاعتقال .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مارس 16th, 2009 at 16 مارس 2009 9:27 م
عادل سعيد قال:
“”"”"”"”"”"”"”"
مارس 15th, 2009 at 15 مارس 2009 4:03 م تحرير
@
@@
هيثم ….
“”””””””
سبب تسمية المدونة واضح و مكتوب ع الترويسة
بس متلبسنيش كلام موش مكتوب ….
انا ماجبتش سيرة الحكام
؟؟؟
يمكن تقصد عادل غيرى
؟؟
عادل سعيد قال:
مارس 15th, 2009 at 15 مارس 2009 4:07 م تحرير
@
هيثم
فعلا لم يحدث أعتقال واحد لمدون واحد
الا
أسراء عبد الفتاح
فعلا هناك مدونون تم اعتقالهم و لكن
ليسوا بصفتهم مدونين
بصفتهم
تنظيميين
أو أوضح
أخوان
النظام لا يخشى الا الأخوان
و لا خوف الا من الاخوان
و الدستور تفصيل انتى اخوان
و القوانين تفصيل انتى اخوان
المفاجأة بقى انهم ح يلاقوا الشعب كله كده فجأة ضدهم ..
ح يعولوا ايه بقى ساعتها
؟؟؟؟
مارس 16th, 2009 at 16 مارس 2009 9:49 م
استاذ عادل سعيد
اولا انت بقي بتحرجنا والكل عرف عالملأ انك باشمهندس
واحنا كنا عاملينك عمدتنا
طب لازم تتنازل عن اي لقب فيهم
وكمان انا بقولك ياععمي؟
مش بعممك والله ولا حاجه
هههههههههههههههه
بس بحب اقولك ياعمي
ولاكاني عرفت حكاية باشمهندس دي وهطنشها خالص
وبعدين منا عارف من زمان
لالالا
خليك عمي احسن
وعمدة مكتوب والمدونيين
وجودك شرف في اي مكان ياباشا
ومبروك لينا وللعربي الناصري
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 12:35 ص
حاج عادل
أستعير تعليق هيثم وبأقولك يا جااااااااااااااااااااااااااااامد
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 5:55 ص
لأنى أجد التزام الكثيرين من الشباب وحتى الكبار التزاماً سطحيا
وأرى أن تدينهم غير فعال وغير مؤثر، فالتدين عندي: عمل وفعل
وأثر ونتيجة لا يمكن أن تجد فى كتاب الله من بدايته لنهايته كلمة
آمنوا إلا وهى مقرونة بالعمل.
…………………
أخى عادل
صباح الفل
أعجبنى كلامك الموزون ..
تسلم يا باشمهندس ..هوه ده الكلام ..
أدعوك لقراءة ادراجى “باظت ” والجزء الثانى من لاهوت التحرير
كل الود والتقدير .
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 6:46 ص
الحاج عادل
بالنسبة لامتنا المحروسة من المولى
لولا اطفال رضع وشيوخ ركع وبهائم ترتع
لاطبق الله السماء على الارض من افعالنا
————————————
بالنسبة للتوريث
صدقنى سيتم سيتم
غصب عن الكل
ياعم عادل متكابرش
فيه عدد لاباس به من السياسيين موجودون على الساحة
ولكن الكل مختبىء وليس له اى نشاط
ابقى قابلنى لو التوريث لم يتم
عماد مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 9:36 ص
والله يا حاج عادل انا شايف انك بتقول كلام خطير !!
توريث اي اللي مش حايتم يا جدع
وحمل مين اللي حايقع !!
طيب ماهو بابا مبارك شايله وواقعه بيه حد قاله انت فين ولا بتعمل ايه @
وبعدين انت جالك قلب تتحدي النظااااااااااااااام وتقول التوريث مش حايتم
________________
انا لو قرات الموضوع ده قبل ما اروح امن الدوله كنت اديتهم اسمك لكن الظاهر ان حماتك بتحبك (:
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 12:05 م
الأستاذ عادل حجازى
“”"”"
و الله العظيم ما بها مرارة على الأطلاق
يعلم الله أنى كنت
و لا زلت
آخذ الأمر بمنتهى البساطة
و فعلا لا أستطيع الا قول الصدق
و أردت بها تجربة عملية فعلا
حدثت ظاهرة كل شوية
أنا زعلان
أنا مقموص
فيه ناس بتشتمنى
أنا ماشى و سايب مكتوب
و عيشوا بقى من غيرى
“”
و بعدين مظاهرة
علشان خاطرنا
منعرفش نعيش من غيرك
“”
بجد ناس عاملين مثقفين و موش قادرين يتحملوا تبعات العمل العام و التعايش مع كل اصناف البشر
يبقى مفيش داعى نتكلم على الحكام و الحكومات و الحريات و غيره
“”
صح
؟؟؟
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 12:08 م
أستاذتنا و أستاذة الكل
سامية عبد المطلب
و موش ح اقول طنت سامية ذى واحد ظريف قبل كده
الأستاذة حاجة و العمة و الخالة حاجة تانية
المهم احنا نزاحم الصحفيين فى الصحف و هما يزاحمونا فى المدونات
المشكلة فعلا
و عايزينلها حل
هما عندهم حصانة تعبيرية الى حد كبير موش عندنا
؟؟؟
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 12:09 م
عماد السمرائى
عراقى
و مصرى
و مسلم
و عربى
هو عماد صاحب أفندينا
و أفندينا واخدنى على جناحه و كده
شكرا يا باشا
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 12:10 م
هيثم
“”"
أيه جامد دى
؟؟؟
يعنى أيه
؟؟
موش فاهمها
؟؟؟
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 12:11 م
الأخت نيفين
“”"”
منتظر أعادة مرورك
و تسعدنى ملاحظاتك
تحياتى
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 12:13 م
هدى صالح
“”"”
طبعا يا هدى
مازال التدوين أثره محدود
لا
ضئيل للغاية
الناس عامة لا زالت تخاف
مدونون و قارئون و متابعون
يزيد أثر التدوين مع رفع سقف الحرية
لسة بدرة خااااااااااااااااااااااااااالص
تحياتى
“”
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 12:15 م
الأخ العزيز
و الزميل الكريم المهندس طارق وجدى
علاقة ثلاثية الأبعاد أتشرف بها بالفعل معك
1
زمالة مكتوب
2
زمالة النقابة
3
جوار الأسكندرية
أسكندرية يا ……. عيش
تحياتى و يا رب ما تبعد تانى
“”"
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 12:21 م
الأستاذ الشاعر على أبراهيم
“”"
على فكرة أولا أتابع الكثير من الأعمال الأدبية و الشعرية و حضرتك منهم و لكنى عندما لا أجد أضافة من التعليق لا أعلق
و الله طبعى كده موش بحب أمضى ذى الموظفين أثبات حضور و خلاص
ثانيا
شكرا على حسن ظن حضرتك و ان كان الموضوع ليس تسامحا فقط أو كرم خلق وحده رغم ضرورته طبعا
الأمر هو أثبات أن العملة الرديئة لا تطرد العملة الصحيحة دوما
و نتعلم الثبات على المنهج
و نتعلم الصبر
و نتعلم تحمل الآخر أيا كان حتى و ان كان سفيها
و نتعلم
و هو الأخطر أن نفعل نحن فى سلوكنا ما نطلبه من حكامنا
موش معقول بطالبهم بسماع رأينا و احنا بنرفض بعض و نتطاول على بعض
صح
؟؟
تحياتى
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 12:23 م
ولى النعم
أفندينا المعظم
مولانا بنفسه مشرفنى
أومال فين الحاشية و الموتوسيكلات و الذى منه
؟؟
أيه حكاية جامد دى يا اخوانا
؟؟
هو انا كنت طرى قبل كده و لا ايه
؟؟
جامد
؟؟
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 12:26 م
الواد طاهر الصوفانى
مانا عمه بقى
اقول واد براحتى
و كمان لسة مخلف عيل جديد
؟؟؟
يعنى ضحايا النظام المصرى زادوا واحد على أيدك
زنبه ف رقبتك لو ما حاربتلوش علشان يطلع يلاقى هوا نضيف
أذاى
؟؟
معكش سلا
؟؟
واحدة تانية ذى بتاعة ليلة سودة يا أخى
سلام
“”
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 12:26 م
هند
“”"
أنا فعلا زرتك النهاردة
و شرحتلك الموضوع
تحياتى
“”
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 12:28 م
عماد
يا عم عماد ربنا يطول عمرنا أحنا الأتنين
و نتقابل
و نشوف
و ح أقابلك
و ساعتها محدش ح يخاف يعرفك
سلام
“”
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 12:30 م
السنونو
ماشى يا ابا مصعب
هايز تخبص عليى
؟؟
و أنا بقول مين ف مكتوب بيبلغ عنا المباحث
؟؟
و كمان مصاحبهم
؟؟
عامة
قبل ما ارد عليك أنا رحت لصاحبك و شهدته
و لما اشوف بقى ح يبيع الحق و يبيعنى هو كمان و لا أيه
؟؟
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 1:05 م
يُقال والعهدة على الراوى أن التوريث تم فعلاً وأن الرئيس مبارك تنازل عن الحكم للوريث فى الشهر العقارى بضمان اثنين موظفين تم اعتقالهم بعد ذلك رغم أنهم ليسوا مدونين ولا تنظيميين بل ضامنين أما روائح الحرية فقد شحت فى الأسواق ولكن الدولة قررت فتح معبر رفح غداً ولمدة يومين وساعتين إلا ربع
مساء الخير
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 1:14 م
دكتور سيد مختار
“”"”"”"”"”"
تصور و الله عمرك أطول من عمرى
لأنى و أنا ع النت لسة على بالى حالا
حااااااااااااااالن ..
و فى اجتماع سكندرى قريب
اتفقنا
و ه علشان خاطرك انت
أن سيد مختر اذا جالنا الصيف
اللى هو ع الأبواب
ح نخلع عليه الجنسية السكندرية
و خلى بالك دى ماحصلتش قبل كده
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 1:26 م
خلاص يا باشمهندس اتنازل عن الجنسية الكندية للسكندرية بضمان اتنين موظفين هيتم اعتقالهم برضك وترحيلهم إلى كندا
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 1:29 م
أسعدنى استمرار المدونة ونجاحها
بالتوفيق دااائما
مرور تحية حقيقية .. لعمى العزيز
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 4:29 م
السلام عليكم
استاذى الكريم ..باشمهندس عادل
حقا انت تستحق كل خير ويعلم
الله ان مدونتك من المدونات
التى اعتبرها مدونات حقيقيه ذات هدف وذات قيمه ومعنى
وأرى منكم صدق وعزيمه
قلما اجدهم على صفحات المدونات
اما عن التوريث فلا داعى للعجله وما أسرع الايام
ان غدا لناظره قريب
وسنعرف غدا هل تم التوريث ام لا
وان تم التوريث حقا
لا اعتقد ان عمره سيطول
فلكل ظالم نهايه وان طال عمره
تحياتى لكم ودعاء من القلب
بالتوفيق والستر والعافيه
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 7:36 م
أستاذ عادل ….
….مدونتك خليقة فعلا أن تكون على حظوة من وسائل الاعلام ….وعلى أفق أوسع كثيرا ….الجادون فعلا قليلون ….وفقك الله لخير الوطن …وفتح عليك وعلى اسرتك بالخير و اليمن و البركات …وربنا يسترها معك و معنا ….
…القصة القصيرة موجودة ..ولعلها قريبة …
…لكن كنت فعلا احتاج رأيك فى القصيدة الاخيرة رغم طولها وسوداويتها ,,,,لكنها الواقع التاريخى …
كل التحية و التقدير لك
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 8:09 م
عمي عادل سعيد
ومتاخدشي علي كلمة عمي دي كتير
انت عارف لساني يعني ممكن اقلب عليك في اي وقت
هههههههههههههههههه
دا انت عمي وتاج راسي كمان
ولو قصدك اني لما خلفت عيل جديد بان المغفلين ذادوا واحد
ماشي ياعم شكرا
ههههههههههههههه
يعني ادعيلك يعني تخلف تاني ولا ايه
والله الواد دخ جه كده من غير اي حسبان بعد اخر عيل عندي ب9 سنين
بس نقول ايه خلق وحكمة ربنا
ومتعايرنيش تاني
هههههههههههه
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 8:10 م
وياعمي قول واد براحتك
دا شرف ليا اني اكونلك اي شئ
بحبك في الله يااستازنا وعمدتنا
وخلي الباشمهندس ده علي جنب لامؤخذه مش طلباه دلوقتي
ههههههههههههههه
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 8:29 م
الاخوة الاعزاء ارجو ان تزورون مدونتي المدونة التي ستذهلكم عن الجن او الشيطان وقد حكم هولندا لفترة بباتركس ليست سوى شيطانة من كان رئيس الوزراء ليس سوى شيطان هو الان قيد السجن وما تروه على الساحة ليس سوى قناع له ستسمعكم في الايام القادمة مايذهل العالم وما لم يسمع مثله من قبل في تاريخ الانسانية كلها كونوا اول من يسمع من غير صناع القرار طبعا لان الحرب التي تخاض ضد الجن او الشياطين في هولندا هي حرب السبعة مليا انسان بكل لغاتهم وديانتهم وافكارهم وقاراتهم وسياساتهم فالى المدونة وساهموا في نشرها في اطار حربكم ضد الشيطان واعوانه:smsm39.maktoobblog.com
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 8:31 م
أخى العزيز المهندس عادل
أعتذر عن تأخرى فى كتابة التعليق لعطل ” متكرر ” فى الكمبيوتر …
الله ينور .. حوار راقى و بسيط و شامل لكثير من التساؤلات
مدونتك ثرية و شخصيتك معطاءة تستحق الاشادة بالفعل ..
تحياتى و تقديرى
ناديه طه
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 8:32 م
الحاج عادل
توضيح وتهديد
اولا طبعا انا رحت عدو مو صديق ((حاجه تشرف مش كده ؟!))
تاني حاجه دي مش الزيارة الأولي ((جديده دي صح ؟؟))
تالث شيئ : محدش سألني علي المدونه ؟؟ لكن سألوني علي حاجات كتييير سيكو سيكو والصراحه انا كانت عامل عبيط !! لدرجة ان الباشا الظابط قعد فترة يقنعني وصعبت عليه من كتر ما انا مغفل !!
ثالثا : صاحبي و صاحبك ربنا يستر عليه ..اصل الموضوع بتاعه وصل للفضائيات ..يعني …شهرة …يعني …ربنا يستر احسن يقوا ان انا فولت او عدست عليه
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 9:48 م
اوعى النار
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 7:16 ص
الدكتور الفيل نساني التعليق لما شفت كلمة اوعي النار
يقصد أي نار ..؟؟؟؟؟
يا عم عادل ….
أوعي النارين ..؟؟
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 7:18 ص
غداً أجازة رسمية في مصر بمناسبة رجوع طابا ..!
هذا غير أجازة 25 ابريل لعودة سيناء ..!!!!!!!!!!!!!
ستعطل فيها المدارس والجامعات فقط ..
الطلبة يصرخون وأنا معهم …
لا نريد أجازة …
نريد سيادة حقيقة علي سيناء ..!
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 9:58 ص
اخى العزيز
استمتعت بالحوار الرائع معك
واتمنى لك مزيدا من النجاح والتقدم
ولمصر العزة
تقبل تحياتى
ودمت بود
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 5:49 م
مرور لالقاء التحيه مودتي الخالصه لك
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 7:11 م
سارة
حمد الله ع السلامة يا سارة
يا رب تكونى بخير و تكونى قررتى ترجعى مكتوب بنشاط كبير
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 7:13 م
سميرة
الأميرة
و الله كلامك حلو كتير خيى
و مجاملة رقيقة من بنت رقيقة
عامة
اتفقت معى ضد الاخ عماد
معنى كلامك التوريث ان تم
لن
يستمر
تحياتى
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 7:14 م
هشام حمادة
و مين قالك يا اخى انى لم أقرأها
؟؟
المشكلة ان التعليق عندى معاناة
معرفش اكتب كلمتين و خلاص
و صراحة
كتاباتك انت و حنان فاروق باتعب فى فهمها اصلا
موش التعليق عليها
انا راجل على قدى يا عم هشام
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 7:17 م
طاهر يا صوفانى
يا واد يا معجابانى
خلف واد و وراه التانى
عارفك من يومك واد أنانى
أنا أخلف
؟؟
ابقى انطسيت ف نظرى و ضاعت ودانى
آه يانى منك آه يانى
“”"
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 7:18 م
شوفت يا واد يا طاهر
علشان انت بش تعز على
اعتزلت الشعر و الزجل علشان تاكل عيش براحتك
أيها الزجالون
أحترسوا
نحنو قادمون
“”
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 7:20 م
سمسم
؟؟؟
لا حول و لا قوة الا بالله
قولى يا عم عنوان الجن ده بس و انا ابعتلك جوز مخبرين م الوردية يقفشوه
احنا بقى عندنا مخبرين كتير
و الله الجن ارحم
يا
سمسم
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 7:21 م
نادية طه
انتى تشرفى اسكندرية قبلى يا نادية
أسكندرية يا
عيش
يا
عيش
يعيش يعيش يعيش
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 7:23 م
أبو مصعب
و أنا اللى فاكرك طائر وديع
؟؟؟
طلعت
مصيبة
ربنا يستر
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 7:24 م
دكتور محمد
الفيل
اوعى النار
اوعى النار
و الله ضحكتنى
موش انت بتقول
قول اللى انت عايزه و خلاص
و ما تهتم بحد؟؟
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 7:25 م
هيثم
“”"”
بقالى حوالى ساعة الا ربع كلها على مدونتك
و ده رقم ريكورد
يا ريت تبلغه جينس
و نقسم الجايزة سوا
“”
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 7:27 م
هيثم ….
“”"”"”
كان لى أدراج عنوانه
” و الله ما بنكرهك يا ريس ”
آخره كلمة تودى ف داهية
و لا زلت مصر عليها
” فى ستين داهية سينا يا ريس ”
@@
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 7:30 م
أستاذ طارق الغنام
و أنا أيضا أسعد بكتاباتك للمصرى اليوم
و أتابعها
و أن كنت انا لم أعد أرسل للجريدة
تحياتى
“”
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 7:56 م
شاركنى ..سيده تسأل ماذا تفعل..؟بعد ظلم أخوتها لها..فهل عندك نصيحه لها..؟هى تنتظر أرائكم..فى إدراج ( إخوتى ..لم يرحموا حاجتى)أتمنى مساعدتكم.. فى وضع حلول لمشكلتها…وجزاكم الله خيرا
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 9:22 م
تحية اعجاب بمدونتك واهلا بالتعارف
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 10:32 م
دكتور محمد
الفيل
اوعى النار
اوعى النار
و الله ضحكتنى
موش انت بتقول
قول اللى انت عايزه و خلاص
===========
على فكرة انا اسمى التدوينى الفيل
وانت بتقول -قول
وانا قلت
وماقصدش اى حاجة وحشه والله ياهيثم
مارس 19th, 2009 at 19 مارس 2009 1:26 ص
حوار رائع
مارس 19th, 2009 at 19 مارس 2009 5:44 م
تحياتي لك يا بشمهندس لقاء جميل تعرفت خلاله على شخصية ومدونة جميلة دمت متألقا
مارس 20th, 2009 at 20 مارس 2009 2:53 ص
أخي ..عادل سعيد شكرا على مرورك في مدونتي.. معليش ماليش فيها.. ده ..خسشنه وسياسيه أوي.. جمعه مباركة.. جديدي بإنتظارك.. دمت بـخير..
مارس 20th, 2009 at 20 مارس 2009 8:18 ص
من لا يستطع التعايش مع أصناف البشر على الأرض أيضا لا يستطيع العيش كذلك معهم فى الفضاء
………………………….
صحيح تماما
وأتمنى أن يكون للمدونين حصانة حقيقية، وأن تضمهم نقابة قوية تدافع عنهم وعن حرية الفكر عموما
………………………………….
طيب نبتدى من اسكندرية……….لعل النقابة تعمل اللى ماتعملش فى الاتحادات.
رجاء من الأخوة الزملاء الأفاضل
و الزميلات الفضليات
يا ريت كل اللى يقرى الحوار
يدعيلى ربنا يسترها …
…………………………..
اللهم انعم على جميع خلقك بجميل سترك……….ماقلته أخى الفاضل يقوله ملايين……….والارض سيرثها الله وحده…….والشاطر يورث الجنة.
تحياتى أخى الفاضل ودعواتى بالتوفيق والسعادة.
مارس 20th, 2009 at 20 مارس 2009 10:21 ص
جاء وقت -قرون-كانت القراءة والكتابة مقصورتين على من يملك المال ليحضر ناسخا ينسخ له كتابا
ثم جاء وقت قرون- كانت القراءة والكتابة محتكرين لابناء الحكومة- من مدارسها ووظائفها
ثم جاء عصر اصبحت محتكرة على ما تطبعه مطابع الحكومةونخبتها من كتب وصحف
الخلاصة ان الكتابة والقراءة كانت محتكرة داخل اطار الدولة والنخبة
الان انتهى الاحتكار
كانت الشعوب لاتملك الا الثقافة الشفوية تنقلها من جيل الى جيل- مفارقة لثقافة المكتوب
وكانت الدول تصرف النظر عن الشفوى- مادام احدا لا يراه مسجلا
الان قفزت الثقافة الشعبية الى المكتوب
المدونون يكتبون من خارج الدولة والمؤسسة
ومن خارج المدرسة ومن خارج المسجد والمطبعة ودور النشر والصحف
صحيح ان كثير منا ما زالوا يكتبون بنفس النمط القديم
بل ويسعون الى الالتحاق به بنيل الاعتراف من المؤسسات الاحتكارية بما يتبع لك من مميزات
وصحيح ان كثيرون يتشككون ويتسائلون عن فائدة ما نكتب ومالمردود الذى نحصله فى ايدينا- وفى وقته- وصحيح-مازلنا تحت تاثير العقدة-بان المدون اللى بينشر له فى صحيفة او يستضاف فى قناة تليفزيونية- بيعتبر نفسه قد وصل الى الاعالى ونال مايستحق بموجب موهبته فيتحول الى فقاعة مشلولة بسعيه للدخول الى فضاء البيع والشراء والتسويق والمقابل والتحالفات والشللية والحصول على مقعد ضمن المنطقة الاحتكارية
فنحن لم نقبل - غالبا بشروط حريتنا
ونحن لا نقبل الاحتفاظ بانتماءنا الى الناس ونريد ان نقفز الى مقاعد النخبة المحتكرة
ولم نقبل غالبا بانه لاقيمة لمدون او لمدونة بذاتها بل ان القيمة تقع اساسا فى ديمقراطية الاتاحية-الاباحية( ان يصبح الامر مباحا-لااقصد الجنس)
ولم نقتنع غالبا ان مجموع المدونات هى المؤثر الحقيقى لا مدونة بمفردها ولا مدون بموهبته
العقل العربى لا يتفهم معنى التاثير الجمعىالشائع-_(حيث تشيع القوة والتاثيربجميع المدونات معا ولايمتلكها شخص ولا يجنى ثمارها شخص- لا اقصد الماركسية) ولايصبر على انتظار ثمارة ولايصدق بامكان ان يكون للشيوع اى فائدة وهو يرى ان هناك من اصبحوا نجوما- فطار صوابه عندما راى وائل عباس وعلاء ومنال قد اشتهروا- وحصل غيرهم على مناصب وامكانية نشر فى الصحف ومقابل مادى وعضوية اللجنة العليا لشئون هيئة حقوق المدونيين
اصبح الامر سعارا
اصبحوا مشاهيرا واحنا قاعدين نكتب بلا فائدة
العقل العربى-غالبا- لايقبل التجريد ولا التجرد ولا ى(من الفائدة)
البعض ظن ان التدوين ياتى له بالاصدقاء وزقزقة العصافير- وفشلت تلك المدونات-الشات- فشلا ذريعا
والبعض ظن ان المدونات طريقه الى الجنة وسمى مدونته هكذا كى يجنى الثواب ولا اظن ان هذا ينجح
والبعض اراد الشهرة والالتحاق بركب المتنفذين- وهنا النجاح محدود جدا والاحباط اصبح يلف غالبية من لم يستطيعوا النفاذ من ثقب الابرة
للك تجد ان اغلب المدونات الجيدة قد اغلقت ابوابها بعدما ياس اصحابها من المرور من ثقب الابره بل ومر من هو اقل منهم اجادة وصنعة
فالصحف والفضائيات والنخبة- هى اولمرت حقيقى
لن يعطيك شيئا
وحتى جمهور قراءك-لن يعطيك شيئا- الا الا كنت تعتبر ان التعليقات هى مكافاءة او علامة نجاح
فما العمل
فلنواجه الحقيقة
التدوين طريق لايؤدى الى اى فوائد تمسكها بيدك او تضعها فى جيبك- او ان تخبر السيدة الوالدة- افرحى ياامى لقد صرت صحفيا وكاتبا مشهورا
انا ادرك مدى سخط الكثيرين من المدونيين على رومانسية- وتجريد فكرة- انا اكتب لاكتب
او انا اكتب حتى لا انفجر
او انا اكتب حتى لا اموت
او انا اكتب لانى محتاج لان اكتب
او انا اكتب ولا اريد شيئا
او انا اكتب لاؤثر واتاثر ولا اريد شيئا اخر
او ان لدى عضوا (ربما-متضخما)- هو المخ- يجب ان استمر بتشغيل ماكينته دوريا- بغرض الصيانه- حتى وان لم يكن التشغيل بغرض انتاج طلبيه لاحد تباع وتشترى وانى ادفع تكاليف هذا التشغيل والكهرباء دون ان اتلقى اى فائدة خارجة عن فائدة الصيانة
او انا اكتب لانى عضو فى مجتمع-على ان اقراءه واكتبه- لافهمه واعايشه-ربما-ربما- ربنا يسهل- ينتج عن ذلك ماهو افضل
او انا اكتب لان البشر يتكلمون مع بعضهم البعض ولان الانسان يتكلم مع الانسان- هكذا جرت الامور منذ بدء الخليقة-دون ان يبحثوا عن مقابل لذلك
ولكن
لو قلت لك- خلينا ننزع ال انا اكتب ونعدلها الى نحن نكتب
لوافقنا الكثيرون- وفى قرارة انفسهم فاللب انهم سيحتقرون هذة الفرضية
لان ال- نحن- عند المواطن العربى تشعره فورا بان احدا يخدعه ليحصل هو مفردا على فوائد ال نحن- وسيحولها بثعبانيته الى ال انا من حيث الفوائد
ال- نحن- توحى للعقل العربى فورا- بالعبثية وقلة الفائدة والاستعباط وان سرقة ما على وشك ان تحدث
فاذا قلت لك نحن المدونون نكتب كى نعبر عن مصالحنا المهدرة فى مجتمعاتنا
اظن ان كثيرون سيوافقون- لكن فى خلفية هذة ال- نحن- لايقدر العقل العربى ان يقبض عليها بيده
وخصوصا اذا كانت هذة ال نحن تشمل اناسا ليسوا من قبيلتى ولا من جماعتى ولادينى ولا من مذهبى ولا من بلدى ولا ممن يعلقون على مقالاتى- ما اروعك
بل ان هذة ال نحن تشمل اناسا اختلف معهم جذريا ومنهم من اراهم كفارا و خونة وعملاء وشواذ وجهلة انا اتمنى منعهم من التدوين اصلا
فكيف تريدنى ان اقتنع بانه- نحن
———
لذلك- ف نحن–البدو-لم يصح لنا سابقا- نحن -اى مشروع- يتعدى الفردية او التظاهر بالاخلاص للقبيلة او الجماعة او الوطن او الجماعة الدينية-وحتى هذة الصيغ- فشلت فى تحقيق اى انجاز جمعى يتعدى تحقيق مصالح-نفسية او حمائية او غطائية- مؤقته لافراد- ولاشئ يتخطى ذلك
فالبدوى لايصدق شيئا الا مايمسكه بيديه ويربطه بحبل المفرد ويسيره على مزاجه
مارس 20th, 2009 at 20 مارس 2009 12:50 م
مرور تواصل … وجمعة مباركة ان شاء الله تقبلوا تحياتي؟؟؟
مارس 20th, 2009 at 20 مارس 2009 3:10 م
وَأَيْنَ مِنَ الْمَخْلُوقِ إِدْرَاكُ حِكْمَة
ٍ بِهَا يُنْشِيءُ اللَّهُ الْقُرُونَ وَيَمْحَقُ؟
فَلَوْ عَلِمَ الإِنْسَانُ حَالَة َ نَفْسِهِ
كَفاهُ ، ولَكِنَّ ابنَ آدَمَ أخرَقُ
إذا المرءُ لم يَملك بوادرَ وَهمهِ
عنِ القولِ فيما لم يُفِد فَهوَ أحمَقُ
فَإِيَّاكَ وَالدُّنْيَا، فَإِنَّ نَعِيمَهَا
يَزُولُ، وَمَلْبُوسُ الْجَدِيدَيْنِ يَخْلُقُ
فَإِنْ هِيَ أَعْطَتْكَ اللِّيَانَ فَإِنَّهَا
سَتَخشنُ من بَعدِ اللَّيانِ وتَخرقُ
فلا وُدُّها يَبقَى ، ولا صَفوُ عَيشِها
يَدُومُ، وَلاَ مَوْعُودُهَا يَتَحَقَّق
ُ فَكم أخلَفَت وعداً ، ومَلَّت صَحابة
ً وخانت وَفِيًّا ، فَهى َ بَلهاءُ تَنزَقُ
وكيفَ يعيشُ الدَهرَ خِلواً منَ الأسى
سَقيمٌ يُغادِى بالهمومِ ويُطرَقُ ؟
لَعَمْرُ أَبِي إِنَّ الْحَيَاة َ وَإِنْ صَفَتْ
مَسافة َ يومٍ-فَهوَ صَفوٌ مُرنَّقُ
فَفِيمَ يَوَدُّ الْمَرْءُ طُولَ حَيَاتِهِ
وفى طُولِها شَملُ الهناءِ مُفرَّقُ ؟
……….
……….
للشاعر : محمود سامى البارودى
………………………..
جمعتكم مباركة ..إن شاء الله .
مارس 20th, 2009 at 20 مارس 2009 8:58 م
الاخ عادل..
جميل ان نتعرف على معلوماتك الشخصيه …
كتابتك …تشعرني بالراحه عندما اطالعها..لانها تتسم بالصدق ونبره الوفاء..
مصر عظيمه بشعبها … وافضل سمه اعرفها عن الشعب المصري..انه شعب ضحوك وطيب … يسامح وكريم..
ولكن هذا لا ينطبق على القاده والحكام الذين يمصون دم شعوبهم؟؟
مكتوب عالم جميل …وله مستقبل بأذن الله…وان كنا فعلا كما قلت نفقد كتير من المدونيين العظماء…فمثلا د.حسن جميل الحريس..ترك مكتوب من بدايه العام 2009.
وهناك من يفكر جديا ..ربما انا او انت يا سي عادل.
كل الود
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 6:53 ص
حاج عادل
كل ما اكتب تعليق يمحى لا اعرف لماذا
عموما هناك مرض انتشر وهو مرض مزمن الا وهو مرض القلوب
فمن علامات مرض القلب أن يتعذر على العبد ما خلق له من معرفة الله ومحبته والشوق إلى لقائه والإنابة إليه وإيثار ذلك على كل شهوة ، فيقدم العبد حظه وشهوته على طاعة الله ومحبته ، كما قال الله عز وجل : {أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً} الفرقان:43. قال بعض السلف: هو الذي كلما هوى شيئا ركبه . فيحيا في هذه الحياة الدنيا حياة البهائم لا يعرف ربه عز وجل ولا يعبده بأمره ونهيه كما قال تعالى : {يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوىً لَهُمْ} محمد الآية 12
والجزاء من جنس العمل فكما لا يحيا الحياة التي يحبها الله عز وجل ويرضاها وهو كذلك ليس جمادا لا يحس ، بل يحيا من أجل أن يعصى الله عز وجل بنعمه ، فهو كذلك في الآخرة لا يحيا حياة يجد فيها راحته ، ولا يموت فيفقد الإحساس بالألم، فلا يموت ولا يحيا {يَتَجَرَّعُهُ وَلا يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِنْ وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ} إبراهيم:17
ومن علامات مرضه أن صاحبه لا تؤلمه جراحات المعاصي كما قيل (وما لجرح بميت إيلام) ، فالقلب الصحيح يتوجع بالمعصية ويتألم لها فيحدث له ذلك توبة ، وإنابة إلى ربه عز وجل ، كما قال تعالى : {إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ} لأعراف:201
وقال تعالى في وصف المتقين : {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ} آل عمران الآية 135. أي ذكروا عظمة الله عز وجل وتوعده وعقابه فأحدث لهم ذلك استغفارا : فمريض القلب يتبع السيئة السيئة كما قال الحسن في قوله عز و جل : (كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون) هو الذنب على الذنب حتى يعمى القلب أما سليم القلب فيتبع السيئة الحسنة والذنب التوبة.
ومن علامات مرضه أن صاحبه لا يوجعه جهله بالحق ، فإن القلب السليم يتألم بورود الشبهات عليه ، ويتألم بجهله بالحق وبعقائده الباطلة ، فالجهل مصيبة من أكبر المصائب يتألم بها من كان في قلبه حياة، قال بعض العلماء : (ما عصى الله بذنب أقبح من الجهل ؟) ، وقيل للإمام سهل : يا أبا محمد أي شيء أقبح من الجهل؟ قال (الجهل بالجهل) ،قيل : صدق لأنه يسد باب العلم بالكلية
ويقول القائل
وفي الجهل قبل الموت موت لأهله وأجسامهم قبل القبور قبور
وأرواحهم في وحشةٍ من جسومهم وليس لهم حتى النشور نشور
ومن علامات مرضه عدول صاحبه عن الأغذية النافعة إلى السموم الضارة ، كما يعرض أكثر الناس عن سماع القرآن الذي أخبر الله عز وجل عنه فقال: {وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين} الإسراء : 82. ويستمعون إلى الغناء الذي ينبت النفاق في القلب ويحرك الشهوات وفيه من الكفر بالله عز وجل ما فيه ، فالعبد يقدم على المعصية لمحبته لما يبغضه الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم ، فالإقدام على المعصية نتيجة لمرض القلب ويزيد في مرض القلب ، وكلما سلم القلب أحب ما يحبه الله عز وجل وما يحبه رسوله صلى الله عليه وسلم قال تعالى : {وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْأِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ} الحجرات:7
وقال صلى الله عليه وسلم : ( ذاق حلاوة الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا) رواه مسلم وغيره
وقال صلى الله عليه وسلم : (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه وولده وأهله والناس أجمعين) البخاري ومسلم
ومن علامات مرضه أن يستوطن صاحبه الدنيا ويرضى بها ويطمئن فيها ولا يحس فيها بغربة ولا يرجو الآخرة ولا يسعى لها سعيها، وكلما صح القلب من مرضه ترحل إلى الآخرة ، فيعطي الناس ظاهره ويخالفهم بباطنه ، يرى ما هم فيه ولا يرون ما هو فيه ، ويكون حاله في الدنيا كما وصى الرسول الله عليه وسلم : (كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل) (البخاري وغيره
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اميييييييييييين
عماد مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 2:46 م
السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
ماذاأهديك يازهرةالبستان*
يا حبًا ًتغلغل في عمق وجداني
يامن إختارك الله لي أمًا *
تمضي الليالي الساهرة ترعاني
رجاءًياأمي أخبريني عن هدية *
تليق بما بادرت بهمن تفان
محبوبةأنت بين النساءجميعًا *
فكلماتك نوريسري في كياني
أسمعهامنك بقلبي وكل مشاعري*
ليس كما يسمع الناس بالآذان
لوكنت أملك الدنياومافيها*
لكانت تلك هديتي بكل امتنان
لكني لاأملك سوىقلب بسيط*
يحمل لك كثيرًامن العرفان
أهديه إليك في يومك الحالي*
نابضًابالصدق مع أحلى الأماني
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@2
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 9:06 م
نيفين كمال
حااضر
جاى حالا
و ح نعمل اللى نقدر عليه
و الله فكرتك حلوة وعملية و فيها خير يا نيفين
تحياتى
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 9:08 م
الأخ خالد النشوقاتى
و أنا ايضا سعدت بمعرفتك
و مرحبا بتواصلك
تحياتى
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 9:09 م
دكتور محمد الفيل
“”"”"”"”
أوعى النار
اوعى النار
و فيها ايه يا اخى لما تنبه اخوك لما شوفته ماسك حاجة سخنة
و خايف عليه لتتلسع
دى حاجة كويسة موش وحشة يا عمنا
“”"
؟؟
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 9:10 م
بدور
“”
شكرا مجاملتك الرقيقة
تحياتى
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 9:11 م
الأخ عمر غازى
و أيضا تعرفت انا على زميل
محترم
تحياتى
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 9:12 م
غصون بلا أوراق
لا حرج و الله
مالكيش ف السياسة
اذا كان الدكتور محمد بيقول اوعى النار
تبقى حضرتك معذورة جدا
تحياتى
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 9:14 م
الأخت الكريمة
الزميلة الفاضلة
أم عبد الرحمن
بلسم قلوب مكتوب
بقى أن تبدئى حضرتك لى بالدعاء
و ان شاء الله يكون مستجاب
ببركة أرضه الطاهرة
تحياتى
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 9:18 م
دكتور محمد الفيل
أولا يا ريت ما تكون تقصدنى انا و هيثم بحكاية مدون تكتب عنه جريدة و التانى تستضيفه الفضائيات
هل هى صدفة ؟؟
أعتقدها كذلك و فعلا أمزح معك
“”"”"”"
شوف يا أخى ….
طرقت بابا أصابته الشروخ من كثرة الطرقات
و لكنك عرضت الأمر بعرض مختلف
و ليكن المحور ثابتا
نقطة لا يختلف عليها أثنان و عرضنها أيضا
لماذا التدوين ؟؟ .. و لماذا يرحل الجادون ..؟؟ و ما هدف كل منا من التدوين ؟؟؟
“”"
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 9:25 م
فى مكتوب من جاء صدفة و كانت صدفىة خطأ … طلب عريس أو عروسة
…
لا يجدون بغيتهم فيرحلون …
و هناك بالفعل كما ذكرت ناس جادون جدا و محترمين جدا و أيضا رحلوا …
!!!!!!!
رحلوا لأنهم دخلوا هذا العالم معتقدين أو متفائلين بأثر سريع و عندما لم يحدث …..
رحلوا .. و هم كثر … تعبت من تكرار من عرفته منهم … سارة جمال و هبة خطاب و ايمن مصطفى و طارق محمد على و أفندينا و غيرهم …
“”"”
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 9:31 م
لماذا ندون …؟؟؟
كل منا لابد و أن يكون له هدفه
أو مبرره ..و ربما يتفق الغالبية على حب الكتابة و التعبير و ربما الموهبة فى ذلك …
هذا يكتب للشعر و الأدب يرى نفسه موهوبا و لا يجد ناشرا …
و هذا يكتب و الله اعلم بضميره طمعا فى اجر من الله … أحاديث و فقه و رقائق
لو عمل به واحد من كل ألف زائر أفضل من لا شىء
و غيره يكتب أملا فى أصلاح سياسى أو أجتماعى …
و لا دخل لنا بسريرة البشر
و لكنا نتحدث عن الأثر
“”"
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 9:34 م
ربنل يكرمك ويبارك لك ويسترها معاك دنيا وآخرة……والباقى خليه بظهر الغيب.
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 9:38 م
ما لا يدرك كله
لا يترك جله
هكذا يكون شعار أى مدون جاد أيا كان هدف و أسلوب كتابته حتى يستمر
فلا هو بمقالة و لا ألف سوف يغير البشر و لا الدولة
و لكنه يسجل شهادته
يكتب فكره
و أن أتى نتاج فكره هذا بأثر ضئيل
واحد على مليون مما يبغى
لا بأس
أى رقم عشرى أفضل من الصفر
هكذا علمنا علماء الرياضيات
“”
ختاما
طرقت بابا آخر و أظنه لم يتهالك كالأول من كثرة الطرق و هو
أنا
نحن
و بالفعل هو موضوع جدير بالبحث
أنها ثقافة
ثقافة متأصلة لابد لها من قرون حتى تذهب الرايش منها
بمجرد موت الأب نقسم التركة
لا اعتراف بنظام الأسهم و المساهمة
الغالبية العظمى من كبريات الكيانات الأقتصادية فى العرب
منشأة فردية
حتى و ان تم تسجيلها بالشهر العقارى و السجل التجارى
شركة مساهمة
عذرا للأطالة و
تحياتى
“”"
مارس 22nd, 2009 at 22 مارس 2009 3:33 ص
بتعتقد يا عادل
بصير توريث
واذا صار شو لازم يصير
واذا ما صار شو بصير
يعني لو ما صار جمال
مين بصير
شو رايكو
حولوها ملكية وارتاحو
مارس 22nd, 2009 at 22 مارس 2009 7:41 ص
عادل سعيد
اللى انت ماتعرفوش ان التدوين اصبح له سوق وقهاوى وشلل ومصالح
والمقصودين بكلامى معروفين
ويتم التركيز عليهم بغرض صناعة نجم بالطريقة الامريكانى
وقد اقترن محتوى التدوين بالبزنسة
واحيانا تمول بعض الصحف او الجمعيات مدوناتهم
ومنهم من يتلقون مبالغ محترمة من جرائد الخليج
—-
مش تقول لى العربى الناصرى
——–
وماحدث مع هيثم مثال واضح
اكتب لنا كام مقاله شتيمة ف الاخوان المسلمين نطلعك السما ونعملك نجم
هيثم انتبه لذلك
ومن حق ا مدون ان ينتقد الاخوان المسلمين
لكن ان يرتبط ذلك بحملة ما
او ان يصبح رايه موجها بسوق البيع والشراء والحوافز
ها ماكتبت لاحذرمنه
وانا اعرف ان كثيرون يبحثون عنه
وكل واحد عقله ف راسه يعرف خلاصه
مارس 22nd, 2009 at 22 مارس 2009 8:47 ص
الحاج عادل التدوين لدى العامة من المدونين لزيادة المعرفة انا اكتب فى المدونات لزيادة هواياتى القرائية المهم رسالة اوباما الى ايران تهديد للدول العربية المسماه دول الاعتدال وأثارت تساؤلات كثيرة حول مغزاها الحقيقي وهل هى بداية تغيير جوهري في السياسة الأمريكية التي طالما دأبت على وضع إيران في خانة محور الشر ؟. رغم أن الاجابة ليست من السهولة بمكان ، إلا أن آراء المراقبين تكاد تجمع أن الرسالة هى بالفعل بداية تغيير في سياسة واشنطن ولكنه ليس جوهريا بأي حال من الأحوال ، فالملفات بين البلدين كثيرة وشائكة وتحتاج لسنوات كثيرة حتى تتحول العلاقات بينهما من العداء الكامل إلى التحالف والصداقة ، ومن أبرز تلك الملفات أزمة البرنامج النووي ودعم إيران للمقاومة في فلسطين ولبنان ورغبة طهران في اعتراف الغرب بها كدولة إقليمية كبرى ، ولذا لا يمكن وصف التغيير الذي جاءت به الرسالة سوى بالمحدود الذي ارتبط بتطورات معينة من أبرزها ، وعود أوباما بالتغيير خلال حملته الانتخابية ، خاصة وأن سياسة سلفه جورج بوش كانت كارثية على أمريكا والعالم . هذا بالاضافة إلى تطور آخر بات يحكم السياسة الخارجية الامريكية ألا وهو الأزمة المالية التي تعصف بالاقتصاد الامريكي ، والتي باتت تضع قيودا على أي تهور عسكري أمريكي تجاه إيران . أيضا فإن خطط أوباما للانسحاب من العراق خلال 18 شهرا تحتاج للتنسيق مع إيران التي يتزايد نفوذها في بلاد الرافدين يوما بعد يوم ، وبإمكان عملاءها استهداف القوات الأمريكية وإيقاع الخسائر في صفوفها خلال الانسحاب. ويبدو أن رسالة أوباما لا تخرج أيضا عن سياق المفاجآت التي فجرتها إيران في الفترة الأخيرة وأبرزها إعلانها في 8 مارس عن إجراء تجربة ناجحة على صاروخ جديد "جو- بحر "يصل مداه إلى 100 كيلومتر ويزن حوالي 500 كيلوجراما ويمكنه إصابة أهداف فى البحر على بعد 110 كيلومترات. وسبق هذا التطور ، إعلانها في 3 فبراير 2009 وخلال احتفالها بالذكرى الثلاثين للثورة الإسلامية عن إطلاق أول قمر صناعي من صنع محلي ، ، حيث وضع الصاروخ "سفير 2" القمر "أميد" ويعني بالإيرانية " الأمل " في مدار حول الأرض على ارتفاع 430 ميلاً. واشنطن التي شككت في السابق في قدرة إيران على تحقيق هذا الأمر ، سارعت إلى تأكيد صحة هذا الإنجاز ، وأعلن الناطق باسم وزارة الدفاع الأمريكية روبرت رود أن واشنطن تشعر بـ"قلق عميق" لهذا الواقع، مضيفاً أن الصواريخ من طراز " سفير 2 " قادرة على حمل رؤوس حربية غير تقليدية لمدى بعيد ، كما أن تطوير هذا الصاروخ لإطلاق قمر صناعي إلى مدار حول الأرض قد يؤدي إلى تطوير نظام صواريخ بعيد المدى. وهكذا فإن إيران بدت وكأنها غير عابئة بالعقوبات التي فرضها الغرب عليها ، بل إنها تحقق تقدما تكنولوجيا وتسليحيا يوما بعد يوم ، أي أن العقوبات لم تحقق أي نتيجة تذكر ، كما أن تهديد الغرب بالعمل العسكري أصبح مستبعدا بقوة في ظل هذا التطور المذهل في القوة العسكرية الإيرانية . ويبقى الأمر الأهم ألا وهو أن واشنطن غارقة حتى أذنيها في أفغانستان وأصبحت في حاجة قوية لمساعدة طهران في تسهيل مرور الامدادات لقواتها هناك بعد قرار قيرغيزستان مؤخرا إغلاق قاعدة مناس الجوية الأمريكية بأراضيها والتي كانت تعتبر القاعدة الأساسية لنقل تلك الإمدادات ، ولعل هذا ما أكدته صحيفة "نيويورك تايمز" الأمريكية عندما كشفت في 12 مارس أن مسئولين عسكريين أمريكيين يعكفون على استكشاف طرق بديلة لنقل الإمدادات لقوات الناتو في أفغانستان حتى عبر إيران ، قائلة :" مسئولو البنتاجون والناتو يفكرون في طرق بديلة عبر إيران من ميناء شاباهار على بحر العرب إلي طريق جديد تقيمه الهند في غرب أفغانستان". والخلاصة أن واشنطن في مأزق كبير ولم تجد من خيار سوى تهدئة التوتر مع إيران التي ظهرت في الفترة الأخيرة وكأنها جزء من الحل سواء كان ذلك في العراق أو أفغانستان . ويبدو أن زعيم حزب الليكود ورئيس الحكومة الإسرائيلية المكلف بنيامين نتنياهو هو الخاسر الأكبر من رسالة أوباما لإيران ، فهو خلال حملته الانتخابية شدد على ضرورة توجيه ضربة عسكرية للبرنامج النووي الإيراني واعتبر هذا الأمر على رأس أولوياته ، إلا أن الرياح جاءت بما لايشتهيه نتنياهو ، فأوباما برسالته أغلق الباب أمام هذا التوجه على الأقل في المستقبل القريب . وبالنسبة لما يسمى بدول الاعتدال العربي ، فهى الأخرى تواجه موقفا حرجا ، حيث أنها في الفترة الأخيرة ركزت على التحدي الإيراني الذي يهدد العرب ، أما الآن وقد سعت واشنطن لطلب ود طهران ، ماذا سيكون موقفها " هل تتمسك بأن إيران تشكل تحديا أم أنها ستغير تلك الرؤية وتحرج نفسها أمام شعوبها لأنها ستظهر حينئذ وكأنها تسير في فلك واشنطن ، حيث لم يكن تحذيرها من الخطر الإيراني حقيقيا بقدر ما كان استجابة لضغوط إدارة بوش
مارس 22nd, 2009 at 22 مارس 2009 10:05 ص
يا راجل يا عجوز
مارس 22nd, 2009 at 22 مارس 2009 1:09 م
لكن الشباب شباب القلب .. لكن حقيقة ومن القلب ملامح الوجه فى الصورةكما فى الحقيقة يبدو عليها السماح والرضا ودى حاجة من عند ربنا وربنا يكرمك
تحياتى
مارس 22nd, 2009 at 22 مارس 2009 2:28 م
الأخت فاطمة عنابنة
مفيش داعى للكلام ده يا فاكمة
أنا كلامى واضح
حكامنا ألان أعظم حكام فى التاريخ
فى التاريخ
فى التاااااااااااااااريخ
سللام
“”
مارس 22nd, 2009 at 22 مارس 2009 2:28 م
طبعا قصدى فى التاريخ البيزنطى
“”
مارس 22nd, 2009 at 22 مارس 2009 2:30 م
عماد ..
يا ريت تتابع الأدراج الجاى فيه كلمتين سريعة
عن
أمراض القلوب
جزيت خيرا يا عماد
“”
مارس 22nd, 2009 at 22 مارس 2009 2:33 م
عمنا أبو منكوش
ما تفرق كتير ملكية و لا جمهورية
المهم تكون حرية حقيقية
و الله مافى حرية كده كده ح تكون توريث
حتى و لو موش من الحاكم لأبنه
للغريب برضه توريث
صح
؟؟
مارس 22nd, 2009 at 22 مارس 2009 2:34 م
دكتور محمد الشرقاوى
“”"
صراحة دماغ ..
فعلا …
حدوتة ..
“”
مارس 22nd, 2009 at 22 مارس 2009 2:38 م
دكتور محمد ..
“”"”"”"”"
يا عم عارف الكلام ده كله و سايبنى على غمايا …
؟؟
و عارف الحديد نزل شوية و كان طلع قبل قبل كده تلات مرات
يا عم ظبطنى مع العالم دى و أنا راجل بيزنس
ما ح أنساك
“”
مارس 22nd, 2009 at 22 مارس 2009 2:40 م
الجوال …
“”"”"”"”
كل سنة و انت طيب
و ست الحبايب بخير
و أوصيك بتقبيل يدها قبل فوات الأوان
“”"
مارس 22nd, 2009 at 22 مارس 2009 2:44 م
دكتور سيد مختار
“”"”"
ههههههههه
و الله ضحكتنى يا واد يا سيد يا ابنى
معلهش قصدى
يا
حفيدى
كده بقى عرفت انك دفعت اتنين جنية و اشتريت الجرنان
سيد مختار موش بخيل يا جماعة
طب يا راجل كمل جميلك و خلى الطابق مستور
“”
مارس 22nd, 2009 at 22 مارس 2009 2:45 م
“”"”
زوجتى قريبتى
و كانت دفعتى و زميلتى سنة بسنة لكن كلية تانية
المهم
كتير اعترضوا ع الجوازة
و هات يا نصايح ع البنت الغلبانة
خلى بالك الست بتعجز قبل الراجل و ح يتجوز عليكى
الظاهر فعلا ضميرها سليم و ربنا بيحبها ذى ما بتقول
و بقى انا شكلى فعلا ذى مانت شايف
جدو السادس عشر
سلام
“””
“”
مارس 22nd, 2009 at 22 مارس 2009 10:49 م
والله فيه أمل حد يسمعنا بوركت أدعو معاليك لزيارة مدونتى ورأيك فى هندس نفسك سعد
مارس 23rd, 2009 at 23 مارس 2009 11:07 ص
الطب اليونانى اخذه العرب بالترجمه واضافوا اليه- وادعوا انه الطب العربى
ف المراجع يكتبون الطب اليونانى العربى
واحنا استعبطنا من عدة عقود وسميناه الطب الاسلامى
مع انه مختلف عن طب البدو
والعرب اضافوا اليه بعض افكارهم بالاضافه الى ماستقوه من الهند وايران وغيرها بحسب طبيعةالامتداد الجغرافى الثقافى
وكان معظم الاطباء المؤسسين من اصول غير عربية
المهم انه بحسب تقاليدنا لاقناع الناس- تمادينا حتى الفنا احاديث منسوبة للرسول باشياء من هذا الطب كالحجامة وغيرها
واصبح هناك الطب النبوى -حتى فوق الطب الاسلامى
مع ان الاصل زى ماقلتلك بس احنا بنحب نعمل كده
وكل انواع الطب المذكورة -من يونانى لهندى لغيره
تتناقض مع الطب الغربى الحديث فى شئ اساسى
هو اعتماد الب الغربى على التجربة المحكومة والقياس المنضبط والاستنتاج المحدد بدقه-يعنى قواعد ثابته
يعنى لما تقول الحجامة- تفيد فى مرض كذا
يبقى لازم تقول لى عدد المرضى اللى بيستفيدوا وتحت اى ظروف
ولازم تقول لىبيستفيدوا ازاى-ايه النظرية
وكيف يمكن اختبار النظرية وتحديها
مينفعش تقول انه يفيد وخلاص
لازم الشئ يبقى مقاس ومحدد
وماينفش تقول لى ان لعلاج الفلانى يفيد كذا وكذا وتلاقى لسته امراض متناقضه يدل اجتماعها انه مفيسش نظرية اساسا ومستحيل ان الشئ الواحد يشتغل على كل هذة الامراض اللى اصلها ميكانزمات مختلفه تحدثها وبالتالى مش مكن تتحسن- -باحداث عكس الميكانزم الاصلى او معاكسته- بتدخل واحد
وماينفعش تقول ان اصل فيه ذكر للموضوع فى احاديث منسوبة للرسول
لزم نجرب النظرية ونختبرها ونتحداها ونقيس الاثر بقياس انت تعرفه وانا اعرفه
يعنى حتى وان نسبت شئ من العلاج للرسول او للاسلام فلازم يخضع لتحدى التجربة
وطبعا اغلب الناس لايرون انه هناك اى احتياج ذلك
بل وربما يرونه كفرا -فلانسبة العلاج الى الرسول تحتاج اثباتا ولا محتوى النص يحتاج اى بحث
والهنود يفكرون المثل لما ورد منسوبا الى بذوا او غيره
من هنا ندرك التناقض الجوهرى بين الطبين
ومدى تاثير نوع معين من الدعاية الدينية على الناس وتاسيسه على محور الغاء عقولهم من حيث ان الموضوعات الفلانية هلى غير قابلة للتفكير ولا البحث
اخيرا ومن ناحية اخرى
انتعش الطب الشعبى - بسبب قوة اثر دعاة الطب البديل
وهو طب بديل للطب الغربى اغلبه قادم من الهند وشرق اسيا
وابوابه كثيرة جدا كالابر الصينية والضغط على قاط معينة والعلاج بالتبريد والعلاج بذات المرض والعلاج بالماء وغيره
لكن اى نمط من الطب سيكون عليه ان يتحدى الطب الغربى- بقواعدة- التجربة المقاسة-قبل ان يدعى انه بديل
هنا استطاع الطب الغربى بسبب تبنيه لافضل طرق الاثبات والبحث والتاكد- ان يفرض اسلوبه على العقل البشرى فى جميع نشاطاته
مع ملاحظة التداخل على ارض الواقع بين التقسيمات اللى قلناها
مثلا الاسبرين-طب غربى- تحول الان الى جزء من الطب الشعبى
اعنى انه من الشائع جدا وجزء من الثقافة الشعبية ان يقول لك صاحبك خد اسبرينتين وكوباية شاى بليمون
من هنا نلاحظ انه الشئ النافع هو اللى بيبقى
وان المنفعة والمصلحة هى اساس الحكم
والحكم على المنفعه يلزمه قياس المنفعة الحقيقية- فى مقابل الخرافات
واى منفعه لايمكن قياسها تفتح باب الوعد الكاذب للنصابين
من هنا ارتباط الطب الشعبى بالنصب والاحتيال فى بعض ممارساته
لكن اغلب ممارساته تتم بين الاهل والاصدقاء دون مقابل
مارس 27th, 2009 at 27 مارس 2009 7:42 م
فى البداية نوجه الشكر لجريدة العربى الناصري ثانيا حوار رائع ثالثاً وماذا بعد هل سنقف مكتوفين الايدي نحن المدونين امام كل مايحدث فى بلادنا ياسيدى ارجو منك ومن غيرك توحد افكارنا