الى لقاء مع المسيرى ...
و لماذا نقول عادة ... وداعا ...
!!!!!!!!!!
ألسنا مسلمون ....
!!!!!!!
و جميعنا عن الدنيا راحلون ....
و برحمة الله فى الآخرة ملتقون ...
لماذا وداعا ...!!!
غدا يا مسيرى ...
نلقاك ...
و نسعد برؤياك ...
و سيرى الذين ظلموا كيف كان منتهاك ...
بعد سنون ...
ستترك ثراك ..
و تسعد معنا بمصرنا حرة سعيدة برضاك ...
انه نتاج دنياك ...
و ثمار أخراك ...
أأنت الضعيف أم هم الضعفاء ...
أنت القوى و ما هم بأقوياء ...
أنت الغنى و ما هم بأغنياء ...
فلم يغرنا غباء الأغبياء ...
و لم يحبطنا جهل الجهلاء ...
أكنت مريضا أم هم المرضى ...
أكنت مجاهدا أم هى الفوضى ...
أسكنت الثرى أم هى الروضة ...
لا وداعا حبيبنا ...
و لا حتى رثاء ...
أن رثينا .. نرثى أنفسنا ...
أمن ترك الهم و صعد للسماء ...
ودع الظلم و لقى ملك العدل و سيد الأنبياء ...
نسى القهر و سعى الي صحبة الشهداء ...
هجر فراش المرض و سعى لأله الشفاء ...
ألهنا ...
ألهنا ...
مليكنا ...
خالقنا ...
بارئنا ...
مصورنا ...
باعثنا ...
اللهم انا لا نزكى أحدا من خلقك عليك سبحانك ...
لا اله الا انت ...
و لكنا نشهدك و نشهد حملة عرشك و ملائكتك و كل خلقك أن هذا الرجل ... أحببناه ..
أحببناه ...
فقد كان مخلصا لوطنه و بلده ..
أو ...
نحسبه ... أكثر من ذلك ...
نحسبه ثباتا على شكل رجل ...
نحسبه مبدءا على هيئة بشر ...
نحسبه نخوة على صورة أنسان ...
نحسبه كذلك ...
و ان كنا أخلصنا معشاره ربنا ..
فكما جمعتنا معه فى الحياه الدنيا على حب بلدنا ...
أجمعنا اللهم معه يوم الحشر فى رحمتك ...
و أظلنا معه بظلك يوم لا ظل الا ظلك ...
و أدخلنا جميعا معه جنتك ..
لا اله الا انت ...
لا أله الا أنت ...
سبحانك انى كنت من الظالمين ..
آمين
آمين
آمين .
كتبها عادل سعيد في 05:20 صباحاً ::
45 تعليق
في06,تموز,2008 - 08:23 صباحاً, عادل سعيد كتبها ...
في03,تموز,2008 - 01:53 مساءً, عادل سعيد كتبها ...
توفى الى رحمة الله تعالى الأستاذ الدكتور عبد الوهاب المسيرى ....
المنسق العام و قائد حركة " كفاية " ....
و الأستاذ الزائر بالعديد من جامعات مصر و العالم ...
و صاحب الموسوعة التاريخية : " الموسوعة اليهودية " ...
أكبر و أعمق و أقوى الدراسات فى المسألة اليهودية و الصهيونية ...
دكتور عبد الوهاب المسيرى ....
الوطنى المصرى الحر ...
صاحب المبدأ و الثبات عليه ...
تم أعتقاله منذ شهور و السرطان ينهشه ...!!!!
و لم يكل و لم يمل و لم يهادن و لم يفوض و لم يشترى و لم ينم ...!!!
من علية القوم و يسارى الفكر .....
يسارى و لكنه معتدل ....
عندما طرحت ستة أسماء فى ادراج سابق .. أيهم تختار رئيسا قادما لمصر ... أختاره كل المثقفين و جل الوطنيين ...
أول من خرج للشارع مع جورج أسحق و عبد الرحمن قنديل كاسرين جدار الخوف أمام جموع الشعب رافضين التوريث و كل سبل القهر و التخلف ...
دكتور عبد الوهاب المسيرى ...
ان اختلفت معه يوما فى فكرة ما فلن تختلف معه ... و لا عليه فى وطنيته و مصريته ....
دكتور عبد الوهاب المسيرى ....
رحمك الله تعالى رحمة واسعة .....
و جعل الجنة مثواك ...
و الفردوس منتهاك ...
و أظلك الله بظله يوم لا ظل الا ظله ...
و أمنك من فتنة القبر ...
و أفسح لك فيه مد بصرك ...
و تقبل منك صالح أعمالك و ما تحملته من أجلنا و أجل بلدنا ...
و كما جمعتنا به فى الحياة الدنيا على طاعتك و حب وطننا اجمعنا اللهم به فى مستقر رحمتك ..
و اجمعنا به على حوض الحبيب المصطفى نغترف معا بيده الشريفة شربة لا نظمأ بعدها أبدا ...
اللهم آمين
آمين
آمين
في06,تموز,2008 - 08:24 صباحاً, عادل سعيد كتبها ...
الدكتور عبد الوهاب المسيري في سطور
• مفكر عربي من مواليد مدينة دمنهور، مصر، في أكتوبر عام 1938م.
• تخرج من كلية الآداب، جامعة الإسكندرية عام 1959.
• حصل على الماجستير في الأدب الإنجليزي المقارن من جامعة كولومبيا بمدينة نيويورك بالولايات المتحدة الأمريكية عام 1964
• دكتوراه في الأدب الإنجليزي والأمريكي والمقارن، من جامعة رتجرز بنيوجيرزي بالولايات المتحدة الأمريكية عام 1969.
• يعتبر واحداً من أبرز المؤرخين العالميين المتخصصين في الحركة الصهيوينة، صدرت له عشرات الدراسات والمقالات عن إسرائيل والحركة الصهيونية. وهو مؤلف موسوعة "اليهود واليهودية والصهيونية"، أحد أهم الأعمال الموسوعية العربية في القرن العشرين.
• ترجمت كتبه إلى العديد من اللغات؛ منها: الإنجليزية، الفرنسية، الفارسية، البرتغالية، التركية
• رئيس وحدة الفكر الصهيوني وعضو مجلس الخبراء بمركز الدراسات السياسية والإستراتيجية بالأهرام (1970-1975).
• المستشار الثقافي للوفد الدائم لجامعة الدول العربية لدى هيئة الأمم المتحدة بنيويورك (1975-1979).
• أستاذ الأدب الإنجليزي والمقارن بجامعة عين شمس (1979-1983)، وجامعة الملك سعود (1983-1988)، وجامعة الكويت (1988-1989). وعمل أستاذاً غير متفرغ بجامعة عين شمس (1988-حتى وفاته). كما عمل أستاذاً زائراً بجامعة ماليزيا الإسلامية في كوالا لامبور وبأكاديمية ناصر العسكرية.
• المستشار الأكاديمي للمعهد العالمي للفكر الإسلامي بواشنطن منذ عام 1992.
• عضو مجلس الأمناء لجامعة العلوم الإسلامية والاجتماعية في ليسبرج في فيرچينيا بالولايات المتحدة الأمريكية منذ عام 1993
• عضو مجلس الأمناء لجامعة العلوم الإسلامية والاجتماعية، واشنطن منذ عام 1997
• مستشار تحرير عددٍ من الحَوْليات التي تصدر في مصر وماليزيا وإيران وأمريكا وإنجلترا وفرنسا.
• في يناير 2007 تولى منصب المنسق العام للحركة المصرية من أجل التغيير (كفاية)
• توفى في القاهرة يوم الخميس 3 يوليو (تموز) 2008 عن عمر يناهز السبعين عاما.
• الأعمال المنشورة بالعربية :
- نهاية التاريخ : مقدمة لدراسة بنية الفكر الصهيوني. مركز الدراسات السياسية والإستراتيجية بالأهرام، القاهرة 1972
- موسوعة المفاهيم والمصطلحات الصهيونية : رؤية نقدية. مركز الدراسات السياسية والإستراتيجية بالأهرام، القاهرة 1975
- العنصرية الصهيونية : سلسلة الموسوعة الصغيرة، بغداد 1975
- اليهودية والصهيونية وإسرائيل : دراسة في انتشار وانحسار الرؤية الصهيونية للواقع. المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت 1975
- مختارات من الشعر الرومانتيكي الإنجليزي: النصوص الأساسية وبعض الدراسات التاريخية والنقدية. المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت 1979
- الفردوس الأرضي : دراسات وانطباعات عن الحضارة الأمريكية. المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت 1979
- الأيديولوجية الصهيونية : دراسة حالة في علم اجتماع المعرفة "جزءان" : المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، عالم المعرفة، الكويت 1981
- الغرب والعالم "ترجمة بالاشتراك" : تأليف كيفين رايلي. المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، عالم المعرفة، الكويت 1985
- الانتفاضة الفلسطينية والأزمة الصهيونية : دراسة في الإدراك والكرامة. منظمة التحرير الفلسطينية، تونس 1987- الهيئة العامة للكتاب، القاهرة 2000
- افتتاحيات الهادئ "ترجمة بالاشتراك" : تأليف ستيفن سوندايم وجون ويدمان. وزارة الإعلام، سلسلة المسرح العالمي، الكويت 1988
- الاستعمار الصهيوني وتطبيع الشخصية اليهودية : دراسات في بعض المفاهيم الصهيونية والممارسات الإسرائيلية. مؤسسة الأبحاث العربية، بيروت 1990
- هجرة اليهود السوفييت : منهج في الرصد وتحليل المعلومات. دار الهلال، كتاب الهلال، القاهرة 1990
- الأميرة والشاعر : قصة للأطفال. الفتى العربي، القاهرة 1993
- الجمعيات السرية في العالم : دار الهلال، كتاب الهلال، القاهرة 1993
- إشكالية التحيز : رؤية معرفية ودعوة للاجتهاد. المعهد العالمي للفكر الإسلامي، القاهرة 1993
- أسرار العقل الصهيوني : دار الحسام، القاهرة 1996
- الصهيونية والنازية ونهاية التاريخ : رؤية حضارية جديدة. دار الشروق، القاهرة 1997
- من هو اليهودي؟ : دار الشروق، القاهرة 1997
- موسوعة تاريخ الصهيونية : دار الحسام، القاهرة 1997
- اليهود في عقل هؤلاء : دار المعارف، سلسلة اقرأ، القاهرة 1998
- اليد الخفية : دراسة في الحركات اليهودية، الهدامة والسرية. دار الشروق، القاهرة 1998 - الهيئة العامة للكتاب، القاهرة 2000
- موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية : نموذج تفسيري جديد "ثمانية مجلدات". دار الشروق، القاهرة 1999
- فكر حركة الاستنارة وتناقضاته : دار نهضة مصر، القاهرة 1999
- قضية المرأة بين التحرر والتمركز حول الأنثى : دار نهضة مصر، القاهرة 1999
- نور والذئب الشهير بالمكار : قصة للأطفال. دار الشروق، القاهرة 1999
- سندريلا وزينب هانم خاتون : قصة للأطفال دار الشروق، القاهرة 1999
- رحلة إلى جزيرة الدويشة : قصة للأطفال دار الشروق، القاهرة 2000
- معركة كبيرة صغيرة : قصة للأطفال. دار الشروق، القاهرة 2000
- سر اختفاء الذئب الشهير بالمحتار : قصة للأطفال. دار الشروق، القاهرة 2000
- العلمانية تحت المجهر "بالاشتراك مع الدكتور عزيز العظمة" : دار الفكر، دمشق 2000
- رحلتي الفكرية في البذور والجذور والثمر : سيرة غير ذاتية غير موضوعية. الهيئة العامة لقصور الثقافة، القاهرة 2001
- الأكاذيب الصهيونية من بداية الاستيطان حتى انتفاضة الأقصى : دار المعارف، سلسلة اقرأ، القاهرة 2001
- الصهيونية والعنف من بداية الاستيطان إلى انتفاضة الأقصى : دار الشروق، القاهرة 2001
- فلسطينيةً كانت ولم تَزَلِ : الموضوعات الكامنة المتواترة في شعر المقاومة الفلسطيني. نشر خاص، القاهرة 2001
- قصة خيالية جداً : قصة للأطفال. دار الشروق، القاهرة 2001
- العالم من منظور غربي : دار الهلال، كتاب الهلال، القاهرة 2001
- الجماعات الوظيفية اليهودية : نموذج تفسيري جديد. دار الشروق، القاهرة 2001
- ما هي النهاية؟ : قصة للأطفال "بالاشتراك مع الدكتورة جيهان فاروق". دار الشروق، القاهرة 2001
- قصص سريعة جداً : قصة للأطفال. دار الشروق، القاهرة 2001
- من الانتفاضة إلي حرب التحرير الفلسطينية : أثر الانتفاضة على الكيان الإسرائيلي. عدة طبعات: القاهرة، دمشق، برلين، نيويورك، نشر إلكتروني، 2002م
- أغنيات إلى الأشياء الجميلة : ديوان شعر للأطفال. دار الشروق، القاهرة 2002
- انهيار إسرائيل من الداخل : دار المعارف، القاهرة 2002
- الإنسان والحضارة والنماذج المركبة : دراسات نظرية وتطبيقية. دار الهلال، كتاب الهلال، القاهرة 2002
- مقدمة لدراسة الصراع العربي الإسرائيلي : جذوره ومساره ومستقبله. دار الفكر، دمشق 2002
- الفلسفة المادية وتفكيك الإنسان : دار الفكر، دمشق 2002
- اللغة والمجاز : بين التوحيد ووحدة الوجود. دار الشروق، القاهرة 2002
- العلمانية الجزئية والعلمانية الشاملة : جزءان، دار الشروق، القاهرة 2002
- أغاني الخبرة والحيرة والبراءة : سيرة شعرية، شبه ذاتية شبه موضوعية. دار الشروق، القاهرة 2003
- الحداثة وما بعد الحداثة : "بالاشتراك مع الدكتور فتحي التريكي". دار الفكر، دمشق 2003
- البروتوكولات واليهودية والصهيونية : دار الشروق، القاهرة 2003
- الموسوعة الموجزة : دار الشروق، القاهرة 2003
• الأعمال المنشورة باللغة الإنجليزية :
- A Lover from Palestine and Other Poems :Palestine Information Office, Washington D.C., 1972
- Israel and South Africa: The Progression of a Relationship :North American, New Brunswick, N.J., 1976;
Second Edition 1977; Third Edition, 1980; Arabic Translation, 1980).
- The Land of Promise: A Critique of Political Zionism :North American, New Brunswick, N.J., 1977.
- Three Studies in English Literature : North American, New Brunswick, N.J., 1979
The Palestinian Wedding: A Bilingual Anthology of Contemporary Palestinian Resistance Poetry (Three Continents Press, Washington D.C., 1983).
A Land of Stone and Thyme: Palestinian Short Stories (Co-editor) (Quartet, London, 1996).
• شهادات تقدير وجوائز محلية ودولية :
- شهادة تقدير من رابطة المفكرين الإندونسيين (1994).
- شهادة تقدير من جامعة القدس بفلسطين المحتلة (1995).
- شهادة تقدير من الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا (1996).
- International Educators' Hall of Fame ,1996
- شهادة تقدير من نقابة أطباء القاهرة (1997).
- شهادة تقدير من محافظة البحيرة (1998).
- شهادة تقدير من اتحاد الطلبة الإندونسيين (1999).
- شهادة تقدير من كلية الشريعة والقانون، جامعة الإمارات عن موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية (1999).
- شهادة تقدير من جريدة آفاق عربية بالقاهرة (1999).
- شهادة تقدير من مؤتمر أدباء البحيرة (1999).
- جائزة سوزان مبارك لأحسن كاتب لأدب الطفل (2000).
- جائزة أحسن كتاب، معرض القاهرة الدولي للكتاب: عن كتاب رحلتي الفكرية (2001).
- شهادة تقدير من منظمة فتح الفلسطينية (2001).
- جائزة سلطان العويس بالإمارات العربية المتحدة عن مجمل الإنتاج الفكري (2002).
- شهادة تقدير من مؤتمر أدباء مصر السابع عشر في الإسكندرية (2002).
- شهادة تقدير من نقابة الأطباء العرب (2003).
- جائزة سوزان مبارك أحسن كاتب لأدب الطفل (2003)
- جائزة "القدس"، من الاتحاد العام للأدباء والكتّاب العرب (2008).
- الموقع الإلكتروني: www.elmessiri.com
في06,تموز,2008 - 08:26 صباحاً, عادل سعيد كتبها ...
لاحظ أن جميع الجوائز ................
كلها ....
ليس منها جائزة واحدة من النظام الرسمى للدولة ...
عادى ...
أضافة ( 1 ) ....
كتب سهوا أو بفعل عامل الزمن أو للعجلة أسم الأستاذ الدكتور عبد الحليم قنديل خطأ ...
في06,تموز,2008 - 08:34 صباحاً, عادل سعيد كتبها ...
بالفعل نحن محزونون لفراق المسيرى ...
شعور بالحزن ..
و لكن هناك شعور آخر أو أثنين ...
الأستفزاز ...
و الغيظ ...
أنه رجل رحمه الله مستفز .... !!!!!!!!!!
رجل تعدى السبعين ... عالم ... أكاديمى ... مريض بمرض خبيث يرعب غالبية البشر أسمه دون لقاه ... و يخرج مناضلا للشارع المصرى مطالبا بحرية شعب بأكمله و ليس حريته هو ...
و رغم سنه و مرضه .. يتم أعتقاله دون رحمة ....
و الرجل
ثابت
مطمئن
هادىء
وقور
مؤدب
دمث الخلق ..
من أى جنس هو ..
من أى معدن خلق ...
موش برضه دى حاجة تغيظ ....؟؟؟
موش برضه دى حاجة مستفزة ..؟؟؟
يعنى هو بس اللى مصرى ... و أحنا مواليد سيدنى ..
هو وحده اللى وطنى .... و احنا اللى خاينين ...
هو اللى شرب م النيل .. و احنا اللى شربنا من مجارى السيدة ...
يا ترى هو اللى صح ...
و لا احنا اللى غلط ...
ولو هو صح فعلا ....
يبقى احنا عندنا دم ؟؟؟
مجرد سؤال ...
و عذرا لا أنتظر أجابة ...
في06,تموز,2008 - 08:36 صباحاً, عادل سعيد كتبها ...
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""
أدراج قديم ....
كتبه عادل سعيد فى 19 يناير2008
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
السبت,كانون الثاني 19, 2008
من هو صاحب الخطاب ....؟
من هو صاحب الخطاب ....؟
ان كنت متفائلا لسماعه فى 2009 فربما نسمعه فى 2010 أو 2012 و على كل فهو آت الى آذاننا لا ريب فى ذلك ليرسم غد مشرق و مستقبل جميل لأمة عظيمة تحيد أحيانا عن الطريق و لكنها ما تلبث أن تعود اليه ...
هكذا يقول التاريخ ...
و لكن ....
من هو صاحب الخطاب ...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
******
أهو ....
عصام العريان ...
ممثل جيل الوسط و أيضا الفكر الوسط من الأخوان المسلمين صاحب الوجه البشوش و الخلق الرفيع و العلم الغزير فهو حاصل على الدراسات العليا فى الشريعة الأسلامية و مثلها فى القانون و التاريخ بخلاف دراساته العليا فى تخصصه بالطب .. يملك من الصلابة ما يجعله يخرج من كل محنة أعتقال على شعبه بابتسامة هادئة و صوت رخيم و نفس مطمئنة و حديث شيق يجذب اليه أسماع العرب كافة و المصريين خاصة و رغم كثرة اعتقاله الا انك تجده عف السان حتى مع الذين حبسوه ...!!!!
انه بالفعل يستأثر قلوب و عقول الغالبية العظمى من الشعب المصرى بمختلف انتمائاتهم حتى المخالفين منهم للأخوان لا يرفضونه فلماذا لا يولونه هذه الأمانة و هم يرونه قادرا على حملها لنسمع منه الخطاب السابق ...
*******
أيمن نور
ذلك الشاب الموح ذو الأربعين عاما و الذى دفع ضريبة طموحه سنوات من عمره خلف القضبان فى قضية سياسية فى ثوب جنائى ... هذا الشاب الذى يملك من الشجاعة ما جعله يقف أمام طواغيت البلد فى جرأة عجيبة فلماذا لا يوليه المصريون ثقتهم ليصدر هذه الشجاعة الى أعداء الوطن ... أيمن نور جعل منه أغبياء النظام زعيما فعليا و حتى ان لم يصل لهذه المرتبة الرفيعة الا أن سجنه رفعه لمرتبة الزعماء مثل أحمد عرابى و سعد زغلول و نيلسون مانديلا ...
علامات أستفهام كثيرة حول أيمن نور منها علاقته بأمريكا و الغرب و تمويل حزبه الا أن الشعب الذى طفح به الكيل ربما يجد فى هذا الشاب الطموح آماله و أن لم يجد فلن يكون هناك أسوأ مما هو فيه ...!!!!!
فهل يخرج من السجن كمانديلا الى منصة الحكم و نسمع منه ما سبق ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟
********
زكريا عبد العزيز ...
رئيس نادى القضاة ... و قائد ثورة القضاة من أجل الأستقلال و الأنفصال عن سوة الحكومة و وزير العدل و كل السلطة التنفيذية ... لا يوجد وطن حر بغير برلمان حر و قضاء حر ... و والعدل أساس الملك .. فلماذا لا يرفعه المصريون من أجل الحرية ... و الحرية هى أساس كل أبداع و أنتماء للوطن و منها تنبثق االتنمية و التطوير و التقدم و كل سبل الخير فيصل المصرى الذى يملك بالفعل من القدرات الكثير ليتفوق على كل أجناس الأرض ...
*********
حمدين الصباحى ....
المجاهدج المبتسم ... يخوض أعتى المعارك السياسية بوجه بشوش و لسان طلق و أدب جم .. يؤمن أن أهم عامل يفجر طاقة المصرى و المصرى طاقته بالفعل هائلة هو الحفاظ على كرامته و من أجل ذلك سمى حزبه الموقوف ( الكرامة ) .. و الكرامة لا تأتى الا من الحرية و المساواة و العدالة و أحترام القانون ... حمدين ناصرى الفكر الا أنه يؤمن أن أصول الناصرية يجب أن تظل الأشتراكية والوحدة .. و ليس هناك من أمر أذلنا بالداخل و الخارج الا أهمال الفقراء داخليا و التشرذم و التفرق خارجيا ... و يقر حمدين بوجوب تطوير الفكر الناصرى ليتلائم مع متغيرات عالم القرن الحادى و العشرين فان كانت الغالبية العظمى من الشعب المصرى مطحونة من فئة الفقراء فلماذا لا يرفعوا حمدين الى منصة هذا الخطاب لعله يرفع عن كاهلهم الكثير من الهموم ...
*********
أبو العلا ماضى ....
الأخوانى المنشق ... و رئيس حزب الوسط الموقوف ... و فكره من أسم حزب .. الوسطية و الأعتدال ... قدراته و سماته تؤهله لهذا المنصب لذلك قامت الدولة بتجميد حزبه و يحاربه النظام كل هذا العمر حتى لا يخرج حزبه الى النور ...
*********
عبد الوهاب المسيرى ...
الدكتور عبد الوهاب المسيرى قائد حركة كفاية .. مؤلف الموسوعة اليهودية .. يسارى المذهب .. يسملك من الشجاعة ما جعل حركته أول من يخرج للشارع بأتباعه ليقولوا ... لا ... كفاية .. رجل يقبله المثقف المصرى بلا تردد و ان واتته الفرصة الأعلامية فسوف يعشقه كل المصريين فله فكر داخلى و خارجى و دارس للتاريخ و فى ذات الوقت يتعامل مع كل فئات الشعب ....
***********
و بعـــــــد ..
ذات يوم أقترح الدكتور وائل عزيز طرح أسماء لهذا المنصب الرفيع بخلاف جمال مبارك .. و أنا بدورى أطرح هذا الأسماء قطر من غيث فبلدنا الأصيل يملك الكثير ...
فهل نشارك داخل مكتوب فى عمل هذا الأستفتاء و يقوم أحدنا بتبنيه .. و نطرح أسماء جديدة ..
صدقونى ....
ربما تكون اليوم لعبة ....
و غدا ....!!!!!
.
.
..
تقلب جد .
في06,تموز,2008 - 08:37 صباحاً, عادل سعيد كتبها ...
كتبها عادل سعيد في 04:27 مساءً ::
في 19,كانون الثاني,2008 - 07:14 مساءً, osama كتبها ...
عبد الوهاب المسيري...فكر متقدم ..وعقل متنور...ونظرة مستقبلية...,وتفاعل مع البسطاء...
""""""""""""""""""""""""""""""
في06,تموز,2008 - 08:39 صباحاً, عادل سعيد كتبها ...
في 20,كانون الثاني,2008 - 03:47 مساءً, عبد المجيد راشد كتبها ...
أخى الحبيب العزيز الكريم / عادل سعيد
فى مصر عشرات
و مئات
و ألوف من الكفاءات التى تستطيع ان تنهض
و أن تحمل مشاعل النهضة
أن تبنى ما خربته العصابة المجرمة المتوحشة
فى السابق بناها محمد على فى أول تجربة للنهضة فى العصر الحديث فى مدى زمنى لم يتجاوز عقدين من الزمان
ثم هدمها المستعمر الإنجليزى و عملائه
الى أن بناها الراحل الخالد جمال عبد الناصر فى مدى زمنى لم يتجاوز الثمانية عشر عاما
مصر قادرة تحت أى ظرف أن تستعيد دورها و مكانتها
و أن تكون للغالبية الكاسحة من شعبنا العظيم الصابر الصامد
فقط
لماذا يصر حمدين صباحى بالذات على إلتقاء القوى و الرموز ممن ذكرتهم
و لا يستجيبوا
و هنا أشهد أننى كنت طرفا مباشرا فى حوارات مع من ذكرتهم بالإسم
من د. عصام العريان و د. أيمن نور و مالمهندس أبو العلا ماضى و د. عبد الوهاب المسيرى
و بإستثناء د. عبد الوهاب المسيرى لم يسعى أحد لأن يناضل فى صفوف تياره و جماعته من أجل الإنصهار فى بوتقة واحدة
و تشكيل قيادة و طنية
و أقول لك يا أخى
أننا فى حزب الكرامة
مازلنا نرى الحل فى توحيد حركة الوطنية المصرية بكل تياراتها و فصائلها و جماعاتها
ما زلنا لا نرى حلا إلا قيادة وطنية موحدة
تطرح برنامجا متفق عليه
و مشروعه موجود
و نبدأ جميعا فى دعوة شعبنا للعصيان المدنى السلمى
وصولا لإنهاء نظام الفساد و الاستبداد انهاءا سلميا
و رغم كل ذلك
ما زلنا على أمل أن يخرج من ذكرتهم من شرنقة ذواتهم و تياراتهم
الى براح جموع شعبنا
و الحوار متواصل
دمت
ودام حضورك
و دام جهدك
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
في06,تموز,2008 - 08:40 صباحاً, عادل سعيد كتبها ...
في 27,كانون الثاني,2008 - 10:53 مساءً, cinderella كتبها ...
د.عبد الوهاب المسيري
رجل احبه فعلا واحترمه واحترم تفكيره الي اقصي مدي
الفكره انه كل هؤلاء فعلا يستحقون ويستطيعو القفز للحكم
ولكن هل منهم من يستطيع قياده جيس للتحرير؟؟؟
وطبعا لا اقصد ابدا انه الاخ جمال يستطيع حتي لا يساء فهمي
تقبل تحياتي
""""""""""""""""""""""""""""""""""
""""""""""""""""""""
"""""""""
في06,تموز,2008 - 08:41 صباحاً, عادل سعيد كتبها ...
في 21,شباط,2008 - 12:50 مساءً, عادل سعيد كتبها ...
الأخ أسامة ...
الدكتور عبد الوهاب المسيرى
رجل يسارى
أختلف معه فى بعض الأفكار
و لكنى أتفق معه 100 % فى حب مصر
و أؤيده أكثر من بعض الأسلاميين
تصور الرجل مريض بالسرطان و يهب فى مظاهرة
و يعتقل
و يستمر
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
في 21,شباط,2008 - 09:32 مساءً, عادل سعيد كتبها ...
الزميلة سندريللا
الدكتور عبد الوهاب المسيرى بالفعل رجل رائع و حسبه مرضه بالسرطان و يخرج فى مظاهرة
و يعتقل مبتسما
مؤمنا بقضيته
"""""""""""""""""""""""""""
""""""""""""""""""""
""""""""
في06,تموز,2008 - 08:42 صباحاً, عادل سعيد كتبها ...
ي 04,تموز,2008 - 02:44 مساءً, د : سـيـد مخـتـار كتبها ...
رحم الله صاحب موسوعة "اليهود واليهودية والصهيونية"
وأضيف لإدراجك الوصية الأخيرة للدكتور عبد الوهاب المسيري رحمه الله :
تآكل المقدرة القتالية لـ العجل الذهبي
يستند الوجود الصهيوني إلى العنف إذ انه يهدف إلى التخلص من أصحاب الأرض وإحلال آخرين محلهم ، وهي عملية لا يمكن أن تتم بالوسائل السلمية لأسباب إنسانية معروفة. والكيان الصهيوني غُرس غرسا في فلسطين ليلعب دورا قتاليا ضد المنطقة العربية. وعلى مستوى من المستويات يمكن القول إن المشروع الصهيوني كان يهدف إلى نقل الفائض البشرى اليهودي من أوروبا إلى فلسطين وتحويله إلى "مادة قتالية" تخدم المصالح الغربية. ولكل هذا تكتسب كل الظواهر الصهيوني ابتداء من الزراعة وانتهاء بالتلفزيون بعدا عسكريا. ولذا فالقوة العسكرية الصهيونية تشكل العمود الفقري للمشروع الصهيوني، فهو يكتسب شرعيته الصهيوني وشرعية وجوده منها. وكما قال ييجال آلون، نائب رئيس الوزراء الإسرائيلي، في مؤتمر القدس لأصحاب الملايين اليهود يوم 29 يونيه 1969: "لا يتحقق الأمن الإسرائيلي عن طريق المناطق المنزوعة السلاح ولا بالبوليس الدولي ولا بضمانات الدول أو الهيئات الدولية وإنما بالأرض". ثم يُعرّف هذه الأرض بأنها القنوات (أي قناة السويس) والممرات والأنهار (أي نهر الأردن) والمرتفعات (أي الجولان). ثم يلخص الموقف كله بقوله "إن الأمن يتحقق بالاستيطان بالمسلح". وقد أحرز الاستيطان المسلح في فلسطين قدرا لا باس به من النجاح وبالتالي حصل على قدر من الشرعية أمام يهود العالم وجماهير المستوطنين والعالم الغربي.
ولكن ابتداء من حرب عام 1973 بدأ إيمان المستوطنين الصهاينة بالعجل الذهبي – أي الجيش الإسرائيلي– في الاهتزاز ثم في التآكل. ثم جاءت عملية غزو لبنان التي انتهت بانسحاب القوات الإسرائيلية دون أن تحقق ما كانت تهدف إليه، أي "القضاء بشكل نهائي على منظمة التحرير". ولم تتوقف العمليات الفدائية البتة وكان من أهمها وتاجها عملية قبية التي بينت بشكل لا يدع مجالا للشك أن الذراع القوية لجيش الدفاع (!) ليست قادرة بالضرورة على حماية المستوطنين الصهاينة، وتوفير الأمن المطلق لهم. ثم جاءت ثورة الحجارة لتبين مدي عجز جيش الدفاع عن القيام بالعمليات الجراحية والضربات الإجهاضية التي تُسكِت الآلام مرة واحدة. وتبعتها انتفاضة الأقصى المسلحة ثم الانسحاب من جنوب لبنان، ثم أخيراً الحرب السادسة، التي فضحت جيش الدفاع الذي ادعى أنه لا يُقهر أمام نفسه وأمام المستوطنين الصهاينة، بل وأمام راعيه الإمبريالي، أي الولايات المتحدة.
ويمكن القول إن استمرار الاحتلال في الضفة الغربية وغزة ما يزيد عن أربعين عاما كان من الصعب الدفاع عنه ، باعتباره دفاعا عن النفس . ولذا شهدت القوات العسكرية الإسرائيلية لأول مرة في تاريخها ظواهر احتجاجية مختلفة ، جديدة عليها كل الجدة مثل رفض الخدمة العسكرية تماما، أو رفض الخدمة في الضفة الغربية وغزة أو زيادة نزوح أبناء الكيبوتسات، العمود الفقري للمؤسسة العسكرية واحتياطيها الحقيقي ، بل زيادة نزوح أفراد من القوات المسلحة ذاتها.
وقد أخبرني اللواء حسن البدري –رحمه الله- مؤرخ الجيش المصري، أن الجيش الذي يقوم بقمع عصيان مدني يفقد مقدرته القتالية. ثم أضاف ضاحكاً: ما يحدث هو أن الجندي ينسى كيف يستخدم بندقيته، وإن استخدمها فهو يستخدمها بالمقلوب. ولا يختلف رأي اللواء حسن البدري عن أوري ساجوري (رئيس القوات البرية) حسبما جاء في الجيروساليم بوست (ملحق 30 يناير1988) الذي قال إن استمرار الانتفاضة سيؤدي إلى تزايد فقدان جيش الدفاع للمقدرة القتالية. كما أن الانتفاضة أدت إلى توقف أو تعطيل برامج التدريب، وقد اشتكي احد الضباط الإسرائيليين من أنه لا يقوم بأداء ما دُرِّب عليه ، ولا يقوم بتدريب الجنود ليقوموا بما ينبغي عليهم القيام به ( تايم 15 فبراير 1988).
وأعلن رئيس أركان حرب الجيش الإسرائيلي (عل همشمار 3 يناير 1988، في مقال لآربية بالجي "جنوب أفريقيا وصلت هنا بالفعل "): أن الجيش سيبدأ برنامجا لإعادة تدريب الجنود على طرق حفظ الأمن في المناطق ، ويقول كاتب المقال إن هذا يعني تحول إسرائيل إلي جنوب أفريقيا. والاستنتاج الأخير يهمنا كثيرا، فمن وجهة نظرنا لا يوجد فارق نوعي بين الجيبين الاستيطانيين، ولكن ما يهمنا هو أن الجيش الإسرائيلي سيفقد قدرا كبيرا من مقدرته القتالية بسبب قيامه بالعمليات الأمنية، وهذا أمر معروف لدي المفكرين العسكريين. وقد عبر الأستاذ اسحق غالنور، وهو أستاذ في العلوم السياسية بالجامعة العبرية وضابط احتياطي برتبة رائد في الجيش الإسرائيلي، على ما هو متوقع بقوله: "سيخرج الجنود الإسرائيليون من الأراضي المحتلة وقد نسوا كيفية استخدام البندقية وماسورتها إلى الأمام، بعد أن تعودوا على استخدامها بشكل معكوس في الضرب [نفس ملحوظة اللواء البدري] (وول ستريت جورنال عن القبس 22 ابريل 1988). وقد لاحظ دان راكين ( في مقال بعنوان الجنود يلقون الحجارة وزجاجات الكولا " معاريف 25 فبراير 1988) أنه عندما تزداد كثافة الحجارة يستخدم الجنود نفس سلاح العرب: "يقومون برشق السكان بالحجارة والزجاجات الفارغة".
وقد لخص العقيد عمانوئيل فالد حالة المادة القتالية الصهيونية بعد الانتفاضة الأولى في تقرير له عن الجيش الإسرائيلي قدمه لمكتب وزير الدفاع، ولكنه قوبل بفتور بدعوى أن المقترحات التي يقدمها ليست عملية ن وبعد أن وقع عقدا مع مركز الأبحاث الاستراتيجية في إسرائيل لإعداد البحث أُلغِي العقد، ولكنه نشر رأيه في نهاية الأمر في كتابه لعنة الأواني المكسورة – تقرير فالد. يقول فالد: "إنه ليس أمام إسرائيل من احتمال عسكري في المستقبل إذا استمر الجيش الإسرائيلي يسير في الطريق التي يسير فيها حالياً . ويؤكد أن دولة إسرائيل تعيش في "زمن مستعار" وان مؤسستها العسكرية "تسير نحو الضياع" ، وينتقل فالد من التعميم إلي التخصيص فيقول: "أن قادة الجيش يعانون من نقص واضح وظاهر في الاهتمام والفهم والتقنية في الحرب بصفة عامة وفي الاستراتيجية بصفة خاصة ، ويسود بينهم عداء لأي مبادرة في المجال الفكري. وهم يفتقرون إلي التفكير الاستراتيجي السياسي. فهذا جيل من أنصار حكومة التكنوقراط ، الذي تحول إلي أداة طيّعة في يد المؤسسة العسكرية".
ثم يشير فالد إلي بعض الظواهر السلبية التي نشأت في السنوات الأخيرة في الجيش الإسرائيلي. مثل "نمو القيادات واتساعها على حساب القوة المقاتلة. فالذي يحظى بأفضلية كبيرة في الجيش الإسرائيلية، فعلا، هو القيادات والخدمات والإدارات المختلفة، وليس المقاتلين، وذلك على حساب السلك المقاتل، الذي انخفضت نسبته في حجم القوات.
وهذا اتجاه عام ومتوقع في كل القوات المسلحة الغربية مع تزايد معدلات العلمنة والاستهلاكية التي تتطلب توفير معدلات عالية من الراحة للمقاتل، خاصة انه عادة ما يخوض حروبا غير أخلاقية الأمر الذي يؤدي إلى تزايد قطاع الخدمات داخل القوات المسلحة. وقد اتضحت هذه الظاهرة بشكل درامي أثناء الحملة الأمريكية على لبنان والتي تزامنت مع الحملة الأمريكية على جرانادا. وكلا الحملتين كانتا صغيرتين للغاية، ومع هذا اشتكت القيادة العسكرية الأمريكية من أن مصادرها الضخمة مرهقة لان كل جندي مقاتل يحتاج لكم هائل العسكرية الأمريكية من أن مصادرها الضخمة مرهقة لان كل جندي مقاتل يحتاج لكم هائل من الخدمات المساندة وعملية تغطية رهيبة. ولعل هذا هو عقب آخيل في آلات القمع القتالية المتقدمة : أن قمتها القتالية لابد أن تساندها قاعدة ضخمة مركبة يمكن إرهاقها بسرعة نظرا لضخامتها وتركيبيتها.
ويتحدث فالد" عن التكايا الكبيرة في شعبة الطاقة البشرية، وشعبة المخازن والتموين، وحتى شعبة التخطيط.
والله أعلم.
د. عبد الوهاب المسيرى
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
في06,تموز,2008 - 08:52 صباحاً, عادل سعيد كتبها ...
ي 03,تموز,2008 - 03:11 مساءً, saied sorour كتبها ...
أخي عادل سعيد
شكرا لمرورك ورحم الله فقيد المسلمين د / عبد الوهاب المسيري وأسكنه فسيح جناته
وانا لله وانا اليه راجعون .
بخصوص اسمي فأنا فعلا اسم على مسمى رعم كل الأحداث المهلكة والابتلاءات
دمت بخير ومزيد من التواصل .
"""""""""""""""""""""""
في 03,تموز,2008 - 04:16 مساءً, أم ليث كتبها ...
أخي عادل
اسعد الله مساءك وكل اوقاتك
رحم الله الفقيد واسكنه فسيح جناته
وجزاك خيرا على تذكيرنا ونقل الخبر للجميع
أستاذ عادل مشكور على مقالاتك وكتاباتك التي تبث الأمل وتشد العزائم
لم يقل أحد أن امريكا لن تشقط فهذا كلام أكيد سقوطها ولو بعد حين
السؤال متى سننهض نحن المسلمين العرب .........هذا ما ندعو الله
أن يكون قريب فنهوضنا هو الأمل كل الأمل لعودة الحقوق لأصحابها
تحياتي لك دائما
"""""""""""""""""""""""""
في 03,تموز,2008 - 05:53 مساءً, omnia_ el ward كتبها ...
أللهم أرحمه وإسكنه فسيح جناتك
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
إنك قريب مجيب الدعوات
جزاك الله خيرا حج عادل
""""""""""""""""""""""
ي 03,تموز,2008 - 09:17 مساءً, هند كتبها ...
أخى عادل ...
عبد الوهاب المسيرى ..
أخر الرجال المحترمين
والشجعان ...
وباقى لنا أشباه الرجال ..
"""""""""""""""""""""""""""""""
في 04,تموز,2008 - 08:25 صباحاً, زهرة النسرين كتبها ...
أللهم أرحمه وإسكنه فسيح جناتك
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
إنك قريب مجيب الدعوات
جزاك الله خيرا حج عادل
"""""""""""""""""""""""""""""
في 04,تموز,2008 - 11:19 صباحاً, مجهول كتبها ...
الحاج عادل
مكرر
مكرر
رحم الله المسيرى
وادخله فسيح جناته
عماد - مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىى
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
في 04,تموز,2008 - 11:43 صباحاً, هذيان البنغازية كتبها ...
عادل سعيد
البقاء والدوام لله وحده
وعظم الله الاجر
//
جمعتك مباركة يارب
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
في 04,تموز,2008 - 12:35 مساءً, أم عبد الرحمن كتبها ...
رحم الله الدكتور المسيرى..............(كل نفس ذائقة الموت،وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأُدخل الجنة فقد فاز ،وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور.)آل عمران 185..............لادار للمرء بعد الموت يسكنها إلا التى كان قبل الموت يبنيها،فإن بناها بخير طاب مسكنه وإن بناها بشر خاب بانيها.............لانزكى على الله احدا ،ولكن كم من يشهد للراحل بالخير ولعلها عاجل بشرى أهله ومحبيه.....اللهم احسن خاتمتنا واغفر لنا وللمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات إلى يوم الدين...............جمعة خير وبركة وطاعة باذن الله.
""""""""""""""""""""""""""""""""""
في 05,تموز,2008 - 09:46 مساءً, Ola El-Fouly كتبها ...
رحم الله الدكتور المسيرى و غفر له وطيب ثراه وعظم اجرك فيه و عوض الله بلاده عنه خيرا بتلاميذ اوفياء يحملون شعله العلم والحريه و يكملون المشوار لك ولأسرته وتلاميذه و بلادنا خالص العزاء
علا الفولى
"""""""""""""""""""""""""
بعض من رثاء الأخوات الفضليات و الأخوة الأفاضل للدكتور عبد الوهاب المسيرى رحمه الله
بهذه المدونة المتواضعة
أتمنى ...
أرجو ...
أطمع ...
أن تكون حجة لنا جميعا أمام المولى على حبنا و اتفاقنا لوجه الله تعالى ...
عسى ان يجمعنا فى مقر رحمته ...
في06,تموز,2008 - 11:21 صباحاً, د : سـيـد مخـتـار كتبها ...
أتذكر موقفين لتعامل الدولة مع المسيرى
الأول إختطافه وإلقائه فى الصحراء ويشرح ذلك الخبر التالى
الشرطة تحتجز المسيري لساعات وكفاية تطالب باعتذار
عبد الوهاب المسيري
القاهرة - احتجزت السلطات المصرية اليوم الخميس المنسق العام لحركة "كفاية" المعارضة عبد الوهاب المسيري بصحبة زوجته لعدة ساعات قبل أن تلقي بهما في مكان صحراوي على أطراف العاصمة القاهرة؛ لمنعهما من المشاركة في تظاهرة ضد الغلاء.
وهددت حركة كفاية في المقابل بتنظيم اعتصام مفتوح ما لم تقدم وزارة الداخلية اعتذارًا رسميًّا عن إساءتها للدكتور المسيري، وتفرج عن 21 ناشطًا تم اعتقالهم مساء اليوم.
وفي تصريحات خاصة لإسلام أون لاين أكدت كريمة الحفناوي الناشطة السياسية وعضوة حركة كفاية أنها كانت برفقة المسيري وزوجته أثناء توجهم للتظاهرة التي دعت إليها الحركة اليوم بميدان السيدة زينب وسط القاهرة للاحتجاج ضد ارتفاع الأسعار.
وأوضحت قائلة: "بمجرد وصولنا لمسجد السيدة زينب فوجئنا بمجموعة من الأشخاص يلقون بنا داخل سيارة (تحمل لوحات وزارة الداخلية)، وقاموا بتفتيش الدكتور المسيري وصادروا جهاز المحمول".
وتابعت: بـ"القرب من مدينة الإسماعيلية قام 3 من رجال الأمن بقذف الدكتور المسيري من باب السيارة، ولحقت به أنا وزوجته لنجد أنفسنا بإحدى المناطق الصحراوية بعد ساعتين من الاحتجاز".
وقالت الناشطة: "إن الدكتور المسيري تعرض لوعكة صحية أثناء سير السيارة بسرعة شديدة، إلا أن الضابط رفض أن يحصل الدكتور على الدواء الخاص به أو التوقف بالسيارة حتى يسترد الدكتور وعيه".
وأضافت "بمجرد نزولنا حاولنا الخروج لأحد الطرق العامة، وأخذنا سيارة أجرة عادت بالدكتور إلى المستشفى للاطمئنان عليه".
وعقب عودته لمنزله قال المسيري لرويترز: "منعونا من التظاهر فقلت لهم نريد أن نقول للحكومة إن الغلاء يطحن الناس".
وأضاف في تصريحات لإسلام أون لاين "بعد قيام سيارة بخطفنا دون مراعاة لسني أو حالتي الصحية رموا بنا في الصحراء بعد ساعتين، إلى أن تعطف علينا سائق سيارة أجرة وأعادنا إلى المدينة دون أن يتقاضى أجرًا، وذلك بعد أن عرفني".
ويعالج المسيري (70 عامًا) من مرض السرطان منذ يونيو الماضي. وقال لرويترز: إن الأطباء أنجزوا جزءًا كبيرًا من علاجه الذي يموِّله أميران سعوديان.
اعتصام حتى الاعتذار
وفي المقابل، أكدت قيادات من داخل الحركة في تصريحات خاصة لـ"إسلام أون لاين.نت" عزمها تنظيم اعتصام مفتوح حتى يتم الموافقة على أن تقدم وزارة الداخلية اعتذرًا رسميًّا للدكتور المسيري بعدما اعتبرته القيادات "إهانة" لعالم بارز. كما طالبت بالإفراج عن 21 من أعضاء الحركة قبض عليهم مساء اليوم من ميدان السيدة زينب.
ويُعَدّ المسيري من أبرز المفكرين المصريين والعرب المتخصصين في الشأن الإسرائيلي وهو صاحب الموسوعة الشهيرة "اليهود واليهودية والصهيونية". وهو أيضًا من مؤسسي الحركة المصرية للتغيير "كفاية" التي تكافح ما تعتبره مساعي السلطة لتوريث الحكم إلى جمال مبارك نجل الرئيس حسني مبارك.
وأدان مجدي قرقر عضو اللجنة التنسيقية للحركة الأسلوب الذي استخدمه قوات الأمن لتفريق المتظاهرين قائلاً: "قامت قوات الأمن بتطويق ميدان السيدة زينب، وخطف المتظاهرين داخل سيارات وقادتهم إلى أماكن مجهولة، بل وصل الأمر إلى إيقاف سيارات الأجرة وقذف المتظاهرين بداخلها"، بعد القول لقائدها "روح بهم في أي داهية".
وأضاف: "تلقينا اتصالات من بعض المتظاهرين الذين تم اعتقالهم داخل سيارات الترحيلات أكدوا فيها أن قوات الأمن قذفت بهم من على طريق القطامية شرق القاهرة، وهناك من قذف بهم في طريق المقطم".
واعتبر قرقر أن هذه الأساليب تهدف "لتحطيم كرامة المواطن المصري، وأنها طريقة التعذيب الجديدة للداخلية".
ودعت حركة كفاية إلى مظاهرة سلمية ضد ارتفاع الأسعار الخميس في ذكرى مظاهرات الطعام التي اندلعت عام 1977 "بعد رفع سعر اللحمة قرشين" والتي قتلت فيها قوات الأمن حينها أكثر من 70 شخصًا.
وشهدت الشهور الماضية زيادات كبيرة في أسعار السلع الأساسية. وتقول الحكومة: إنها تبحث إقرار زيادات كبيرة في أسعار الطاقة وسلع أخرى، مقابل صرف دعم نقدي لمحدودي الدخل من الموظفين العموميين وغيرهم.
في06,تموز,2008 - 11:25 صباحاً, د : سـيـد مخـتـار كتبها ...
الموقف الثانى رفض الدولة علاج المسيرى على نفقتها ويشرحه الخبر التالى
بلافتة تليق بلاعبي الكرة ونجوم الفن " نحبك يامسيري" ، استقبل نحو مائة مصري في مطار القاهرة فجر اليوم ( الثلاثاء 19 يونيو 2007) المفكر " عبد الوهاب المسيري" العائد من الولايات المتحدة بعد رحلة علاج أثارت تساؤلات و انتقادات وخلفت شجونا.فالدولة المصرية التي اعتادت التفاخر بعلاج غير نجم تمثيل و غناء ولاعب كرة شهير تخلت عن دورها و تهربت من مسئولية علاج المنسق العام لحركة "كفاية "، فتكفل بالدور أميران سعوديان ( ولي العهد الأمير سلطان بن عبد العزيز والأمير عبد العزيز بن فهد ).
و فور أن أطل المفكر العائد ومعه زوجته ورفيقة دربه " الدكتورة هدى حجازي " ، صاح بالعبارة ذاتها " نحبك يا مسيري " رجال و نساء واطفال كانوا في توق الى عودته للوطن واستقباله . وكأنهم ارادوا ان يلفتوا انتباه ركاب ومستقبلين مصريين واجانب الى ان المحتفي بعودته بسلامة الله لا يقل أهمية وجدارة عمن يستقبلون بالعبارة ذاتها و آثرت سلطة الدولة ورئيسها علاجهم فيما ضنت على المفكر البارز ، الذي كانت قد منحته كغيرها الجوائز تقديرا لاسهاماته المعرفية و الثقافية ،و بما في ذلك موسوعته الشهيرة الرائدة " اليهود و اليهودية و الصهيونية " .
وفي مواجهة مستقبليه و الهتاف واللافتة ، لمعت عينا العائد ببريق أخاذ ، فاستيقظ جسد أرهقه علاج السرطان . ابتسم محييا ، ورفع قبضة يد شد عليها بقوة بدت موصولة ببريق لا يهدأ ولا يتذبذب يشع من عينيه . و تقدم "المسيري" العائد( 69 عاما ) و استقبل باليد الأخرى الملصق الأصفر الشهير لحركة "كفاية " صاحبة الشعار الجرئ " لا للتمديد .. لا للتوريث " و زين به الجانب الأيسر لصدره .. تماما فوق القلب . و اللفتة بدت كاشفة وبمثابة الذروة في لعبة رموز خاضها نشطاء " كفاية " وقد تجمعوا هذه المرة دون هتاف سياسي ضد "التمديد والتوريث " مكتفين بدلالة "اللون الأصفر " على خلفية لافتة " بنحبك يامسيري " ومع ورود باللون ذاته حملتها الأيدي تجاه العائد . ومن بين من امتدت أيديهم بالورود الصفراء شباب جاءوا من مدن وقرى تبعد عن العاصمة بأكثر من مائة كيلو متر. وبالأصل فان المطار الجديد الذي حطت فيه طائرة الخطوط البريطانية التي أقلت "المسيري " بعيد وناء عن العاصمة . و السيدة " سعاد الوقاد " التي حملت 35 وردة صفراء أبدت دهشة من اعداد المستقبلين ،الذين سبقتهم مشاعرهم الي "العائد" وقد حيل بينهم وبين مصافحته او تقبيله توقيا لمضاعفات " ضعف المناعة " ، وقالت :" ليتني جئت بمائة وردة "
" اللفتة الصفراء " للعائد عندما حمل الى قلبه شعار "كفاية" سرت يقظة زائدة بين رجال الأمن المنتشرين و المترقبين. وقد تعاملوا هذه المرة بحكمة غير مألوفة وحس سياسي و إنساني غير معتاد في مواجهة تجمع معارض يجرى في هكذا مناسبة وفي مكان يعد بوابة القادمين للبلد . ولعل من دواعى الحكمة " الأمنية " ومقدماتها إنهاء اجراءات دخول "المسيري" و زوجته سريعا ، بعدما سرت توجسات بين مستقبليه بتعمد تأخيره أو خروجه من مكان آخر .
رفض الدولة المصرية علاج "المسيري" بالخارج حمل مفارقات لافتة وموجعة على مدى الاسابيع الماضية. لا بالمقارنة بنجوم غناء وتمثيل وكرة قدم أو بتكفل الدولة في السابق علاج مبدعين متمردين وساسة معارضين وحسب .بل و أيضا لأن الرئيس "مبارك" بعدما صم أذنيه عن مناشدات كتاب مرموقين علاج المفكر البارز ، إهتم بعلاج نائب برلماني ينتمي لحزب "الأحرار" المعارض . لكن هذا النائب اشتهر بمواقفه المؤيدة للحكم وبخشونة الجسد وسوقية الكلمة الى حد الاشتباك في معارك أيد وسباب . وعلما بأن "المسيري " كان قد تسلم جوائز تقديرية رفيعة من الرئيس مبارك وقرينته . ولاحقا دخل الى العمل السياسة وجاهر بالمعارضة وتولى مسئولية المنسق العام لحركة "كفاية" في يناير الماضي .
ولعل ما يؤلم مواطنيه وبخاصة المثقفين الى جانب تآكل دور الدولة في رعاية رموز الوطن واختفاء تسامحها تجاه معارضيها أن " أمراء سعوديين " تكفلوا برحلة العلاج في توقيت محمل بحساسيات عدة تجاه السعودية والسعوديين. لكن الأمير السعودي ( عبد العزيز بن فهد ) كان هو الذي تكفل برحلة علاج سابقة " للمسيري" قبل ست سنوات ، وبعدما ينتظر عبثا على رصيف قطار "البيروقراطية المصرية " . وقتها جاءت "المبادرة الأميرية" ، بعدما أثار محنة علاج المفكر المصري البارز كاتب سعودي كان يدرس على يديه في جامعة "الملك سعود" بين عامي 83 و1985 .
فجر اليوم في مطار القاهرة ولنحو ثلث الساعة ظل " المسيري" المحتفى بعودته واقفا لا يريد مغادرة المشهد ومفارقة الحال مستندا الى بريق عين لا تطرف .و أبلغ مستقبليه بصوت واهن ـ بعدما شكر ـ أنه ظل يتلقى خلال رحلة العلاج التي بدأت منذ 26 مايو الماضي مكالمات هاتفية وبريدا اليكترونيا بالمئات لمواطنيه ، و انه تأثر كثيرا عندما قرأ رسالة حملت توقيع " شابة مصرية قبطية جدا " قالت انها تدعو له وتتوسل بالمسيح الشفاء .وقال "المسيري " لـ "الوقت " لاحقا :" سرني أنه فيما يجري الحديث في مصر عن فتنة طائفية انني تلقيت العديد من رسائل الاقباط تتمنى لي الشفاء ، كما قامت اسرة قبطية في نيويوك بمساعدتى و زوجتي بكرم بالغ . وعرض كثيرون استضافتي والمساهمة في نفقات العلاج .". وأضاف قائلا:" حتى في الطائرة كان الى جانبنا قس واسرته " . المسيري قال لنا ايضا :" انه سعيد بالعودة الى ارض المحبة وبالاستقبال الدافئ مع أنه خجل من تجشم مستقبليه كل هذا العناء فجرا " .
غادر" المسيري "المطار ، بعدما طوق " الدكتور عبد الجليل مصطفى " استاذ الطب البارز الذي الحق أخيرا هزيمة قاسية بمرشحي الحزب الحاكم ولجنة سياساته في انتخابات نادي تدريس "جامعة القاهرة " عنق العائد وزوجته بباقتي ورود .و حينها سألت الدكتورة "هدى " : هل إتصل مسئول مصري يطمئن على صحة الدكتور "المسيري "أثناء رحلة العلاج ؟ فأجابت :" لا " . وكان النفي ايضا هو الرد على الاستفسار عن رجال السفارة المصرية بالولايات المتحدة وعن اصدقاء عمر للمفكر الكبير نافذين ومقربين من الحكم ومؤسسة الرئاسة. ولاحقا سألت "المسيري " : هل انت غاضب أو مندهش من الموقف الرسمي ؟ " فأجاب بعدما ضحك :" لا .. لم اتوقع او انتظر شيئا منهم .. انهم لم يخيبوا ظني مطلقا " . و أضاف :" أنا غاضب وحزين على بيع مصر و الفساد والاستبداد " .
في06,تموز,2008 - 12:28 مساءً, ريما الشيخ كتبها ...
لوفائك ألف تحية
ايها المصري والعربي الرائع
شكرا لك على علم عرفته لنا
وبكلماتك حتى وان كنا نجهله سابقا عرفناه واحببناه
مؤثّر جدا ادراجك
وانفعالاته واضحة وكأن صرخة من اعماقك هي التي كتبته
رحمه الله واسكنه فسيح جنانه
لك احترامي اخي
في06,تموز,2008 - 12:31 مساءً, أم ليث كتبها ...
أخي الكريم عادل
لن أتكلم عن المرحوم غفر الله له وأدخله جنات النعيم
ولكن أسمح لي أن اتحدث عنك وعن وفاءك وعن ما تقوم
به في المدونات من مجهود يجعلنا دائما نتذكر كلمة واحدة
أن الدنيا ما زالت بخير ما دام فيها من أمثالك وأمثال الدكتور
سيد مختار والباقين طبعا من مصر الحبيبة التي يشهد
الله أننا نحب شعبها كحب أهلنا
تحية من اعماق القلب لك وللدكتور سيد وكثر الله من امثالكم
حفظكم الله ووقاكم من كل سوء
في06,تموز,2008 - 12:35 مساءً, omnia_ el ward كتبها ...
رحمة الله علية
جميل هذا الوفاء من أولاد البلد الأحرار الشرفاء
شكرا لكلمة حق اعليتموها هنا
حج عادل
استاذ عماد
د سيد
تحية عطرة تشبه أرواحكم
في06,تموز,2008 - 12:41 مساءً, فاعل خير كتبها ...
مذا نقترح عليكم عمليا ؟
أن تكون المدونة مكانا يلجأ إليه كل من يتعرض لمضايقة أو يكون منزعجا من مشكلة أو شاهدا على تعدي مدون على آخر أو أي شيئ من هذا القبيل .يلجأ إليها عن طريق البريد الخاص فيطرح علينا انشغاله فنتعهد نحن بأن ننقل المشكل لمجموعة من المدونين القدماء المشهود لهم بالحكمة و رجاحة العقل ليدلوا برأيهم حولها و يبثوا فيها بالحق و حسب ما يرضي ضمائرهم
في06,تموز,2008 - 12:42 مساءً, فاعل خير كتبها ...
تساؤلات حول المدونين الذين ننوي استشارتهم في المستقبل.
السلام عليكم
منذ أن طرحنا هذه المبادرة و شرعنا في شرح أبعادها كانت تتماثل أمامنا و أمام جل الإخوة و الأخوات المتدخلين أسئلة تتعلق بالأشخاص الذين نسعى من أجل استشارتهم في المشاكل التي تقع
فما هي إذا المقاييس التي يجب أن تعتمد في اختيار هؤلاء الإخوة و الأخوات ؟؟
هل هو مقياس الأقدمية في التدوين أم مقياس السن أم شرط أن يكونوا يدونون بأسمائهم الحقيقية و ليس بأسماء مستعارة أم بمقياس كثافة تدوينهم و كثرة تواجدهم و تفاعلهم مع غيرهم من المدونين؟؟؟
و من جهة أخرى هل يجوز أن نضعهم في سلة واحدة فنسوي بين مدون مجهول و آخر يدون بإسمه الحقيقي و معروف لدى الكثيرين بمستواه العلمي و الأخلاقي ؟؟
ثم ما الذي يضمن لنا أصلا أن المدونين (الكبار) سيقبلون أن يسووا أنفسهم بمدونين مجاهيل فيوافقوا أن يكونوا معهم في نفس القائمة؟؟
و مذا لو نجد أنفسنا قد رشحنا نفس المدون ثلاث مرات أو أربع أو أكثر من ذلك فقط لأنه يدون بأكثر من إسم مستعار ؟؟
***********
وقبل أن نسعى للإجابة عن هذه التساؤلات نتمنى من الإخوة و الأخوات المتدخلين أن يفيدونا بما فاتنا من تساؤلات و أن يشاركونا الإجابة و كل ما يتعلق بسعينا من أجل الوصول إلى مفهوم موحد حول هذا الموضوع
**********
- 1 - فما هي إذا المقاييس التي يجب أن تعتمد في اختيار هؤلاء الإخوة و الأخوات ؟؟
هل هو مقياس الأقدمية في التدوين أم مقياس السن أم شرط أن يكونوا يدونون بأسمائهم الحقيقية و ليس بأسماء مستعارة أم بمقياس كثافة تدوينهم و كثرة تواجدهم و تفاعلهم مع غيرهم من المدونين؟؟؟
في تقديرنا و طالما أننا في صدد الحديث عن التدوين و ليس عن جمعية للأنساب أهم مقياس لا بد أن يعتمد هو مقياس المستوى العلمي و الأخلاقي .لأن الشخص المؤهل أكثر من غيره للبث في المشاكل التي تقع هو ذلك المشهود له بين جل المدونين برجاحة العقل و بقدرتة على البث في الأمور بشكل حكيم لكن في نفس الوقت يجب أن نعي بأن هذه الخصال لا تفيدنا كثيرا لو كان المعني لا تسمح له ظروفه بممارسة التدوين إلا نادرا.و بالتالي فالأشخاص الذين سيكون لهم أكثر فائدة في هذا المضمار هم أولائك الذين لهم بالإظافة لميزة رجاحة العقل و السيرة الخلقية المميزة تواجدا كثيفا في ساحة التدوين سواءا من خلال كثرة مواضيعهم المنشورة أو كثرة تعليقاتهم لدى باقي المدونين.و من هنا جاءتنا فكرة أن نقترح عليكم تصنيف هؤلاء الإخوة على أساس نظرنا في تاريخ تواجدهم في الموقع و عدد مواضيعهم المدرجة و كذا التعليقات المسجلة لديهم إلى جانب عدد الزوار
ثم بعد أن نحدد قائمة أهم المدونين نعمل على توزيعهم على المجموعات التي ستوكل لها مهمة البث في المشاكل.و هذا حتى نضمن تواجد عدد من هؤلاء ضمن أي مجموعة ستوكل لها مستقبلا مهمة البث في أي مشكلة محتملة
ملاحظة :مسألة عدد الزوار هذه ذكرناها ضمن المميزات التي تحدد مستوى المدون رغم أننا نتحفظ عليها كثيرا و ذلك لعلمنا بأنها تخضع لدى البعض لمقاييس تقنية ليس لها بالضرورة أي علاقة بقيمة ما يكتبوه في مدوناتهم
**********
- 2 - هل يجوز أن نضعهم في سلة واحدة فنسوي بين مدون مجهول و آخر يدون بإسمه الحقيقي و معروف لدى الكثيرين بمستواه العلمي و الأخلاقي ؟؟
ثم ما الذي يضمن لنا أصلا أن المدونين (الكبار) سيقبلون أن يسووا أنفسهم بمدونين مجاهيل و يوافقوا أن يكونوا معهم في نفس القائمة؟؟
بالنسبة لهذه النقطة نحن لا نجادل حول تشرفنا بوجود أسماء لامعة معنا في الموقع لكن في نفس الوقت هذا لا يعني أن الأسماء المستعارة الموجودة معنا لا يملك أصحابها المصداقية اللازمة لتحمل المسؤولية التي نرجوها منهم. نحن نبني على الإنتاج الفكري الذي يعرضه الزملاء في مدوناتهم و مسارهم الأخلاقي الذي يطبع طول فترة تواجدهم في الموقع. و بالتالي فالعبرة ترجع لهذه القيم و ليس لإسم شهرة اكتسبوه في الواقع قبل دخولهم ميدان التدوين.لذلك فحسب تقييمنا الشخصي المدون ( الكبير ) لا يترفع عن مشاركة زملائهه في إصلاح ذات بينهم مهمى بلغ مستواه من رفعة و من هنا فنحن سنعرض المبادرة على الجميع و في النهاية من شاء فليشارك و من لم يشأ فسوف لن يثنينا ذلك عن المضي بهذه التجربة إلى النهاية
**********
- 3 - و مذا لو نجد أنفسنا قد رشحنا نفس المدون ثلاث مرات أو أربع أو أكثر من ذلك فقط لأنه يدون بأكثر من إسم مستعار ؟؟
بصريح العبارة نحن في التدوين لا يهمنا إسم المدون الحقيقي بقدر ما يهمنا الإنتاج الفكري المنشور في مدونته بالإظافة لمستوى تفاعله مع باقي المدونين و بالتالي فالمدونات التي يثبت أصحابها قدرا كبيرا من التميّز و رجاحة العقل هؤلاء نحن سنتشرف بمساهمتهم معنا بغض النظر عن كل الإعتبارات الأخرى. و بالتالي فأن يكون لشخص واحد أكثر من مدونة فهنا نحن لا نرى أين يكمن المشكل طالما أن كل مساهمة تصدر من تلك المدونات تعتبر ذات قيمة مستحسنة من قبل المدونين
**********
في الإدراج القادم سنقترح عليكم نتيجة بحثنا حول الأسماء المقترحة حسب المقاييس التي ذكرناها ( نوعية المواضيع المنشورة لديهم بالإظافة لكثافة تواجدهم في ساحة التدوين سواءا من خلال كثرة المواضيع المنشورة أو كثرة تعليقاتهم لدى باقي المدونين...الخ ).كما سنسعى كي نبحث إن كانت هناك تجارب أخرى سبق أن حاول أصحابها كي يخوضوا فيما نخوض فيه هنا .و في الحقيقة لقد بحثنا في محركات البحث و اكتشفنا تجارب مشابهة سنكلمكم عنها و نحاول أن نستفيد من الأفكار التي طرحت فيها.كما سنسعى كي نطرح أهم إشكال يشغلنا منذ أن شرعنا في هذه التجربة و المتمثل في الإمكانية المتاحة أمام مجهودنا البسيط ليتجاوز الصعوبة التي نقر نحن و يقر معنا جل المدونين بأنها بالغة
في06,تموز,2008 - 12:44 مساءً, فاعل خير كتبها ...
أخيرا نتمنى لو تعينونا باقتراح مزيد من الأسماء التي ستوكل لها مهمة البث في المشاكل و الذين بدونهم لن تقوم قائمة لهذه المبادرة
**********
قائمة الإخوة و الأخوات الذين تم انتخابهم حتى الآن
**********************
القائمة المقترحة من قبل فاعل خير صاحب(ة)المدونة
ــــــــــــــــــــــ
الأستاذ مازن الشما : من هولنـــدا...إلى فلســـطين
الأستاذة سامية فارس : ساميات
الاستاذ وائل عزيز : عقل ونقل .. ومستقبل
الأستاذ كريم الجزائري: داخل المجال
الأستاذ مفتاح الكاديكي: شوق المطارح
الأستاذ :محمود عيشونة
الأستاذ :إدريس الهبري: أوراق
الأستاذة سامية عبد المطلب: نـــون
الأستاذ سعيد بن جبلي :تحية نضالية
الأستاذ عماد السامرائي: عندما يغيب القمر
الأستاذ سيد مختار : كلـمـة للتـاريـخ
الأستاذ محمد حماد : بقلم محمد حماد
الأستاذة هيفاء فويتي:أنكر دمعي
الأستاذ: معتصم عيسى
الأستاذة المستغفر فاطمة: الأخوة الإنسانية
الأستاذ عادل سعيد: متعوسة و محروسة
الأستاذ حسـان العـاني: همسات الرجل الشرقي
**********
القائمة التي اقترحتها الأخت: منى (نوتلا) في تعليقها هي
مدونة حنضلة:طائر الفينيق الفلسطيني
مدونةالسنونو:أطيار السنونو
مدونة :خليفة الحداد
**********
القائمة التي اقترحتها الأخت :عاشقة الورد
مدونة الجرح الغائر:آلام وآمال
مدونة الفيلسوف بيدبا المصري: كليلة ودمنة
الأستاذ محمود مرسي : من الأعماق
محمد علي المحسيري: ادب
الأستاذ حسن جميل الحريس :الحق يعلو ولا يعلى عليه
**********
قائمة اقترحها متدخل اسمه فارس
مدونة د.سامح إسماعيل: جمهورية كل شي إن كان
مدونة الأخت ريما الشيخ : أنا وليلى
**********
قائمة اقترحها المدون شمس
مدونة م طارق وجدى : الاسلام قادم
مدونة الشاعر حادى العيس : alabrar
مدونة راجية : العودة الى الله
مدونة إيمان : وَقْفِةْ زَمَنْ
مدونة ميساء البشيتي : عصفورة الشجن
مدونة أحمد أبو مالك : خواطر و أفكار . . . من القلب إلى القلب
مدونة : نهر الحنين
*********
القائمة التي اقترحتها الأخت أم ليث
الأستاذ عادل سعيد: متعوسة و محروسة
محمد علي المحسيري: ادب
مدونة يوسف إبراهيم : صريف
مدونة إشراف شيراز : سحابة صيف
مدونة الشاعر حادى العيس : alabrar
مدونة م طارق وجدى : الاسلام قادم
مدونة ميساء البشيتي : عصفورة الشجن
مدونة طاهر الصوفاني : هرتله
مدونة حسين نور الدين الحموي : آهات مغترب
**********
القائمة التي اقترحها المدون: د سامح إبراهيم
المدون القلب النابض : كلمتي
الأستاذة المستغفر فاطمة: الأخوة الإنسانية
مدونة إشراف شيراز : سحابة صيف
مدونة عاشقة الورد : السفيرة
مدونة منى صاوي : فن الدنيا
مدونة : سوق عكاظ
مدونة سندرلا : cinderella
مدونة ركب الفرسان : ركب الفرسان
**********
القائمة الثانية المقترحة من قبل فاعل خير صاحب(ة)المدونة
مدونة شمس : يلا نعلى الكلمه الحره
مدونة هشام بر مصر : مصرخانه
مدونة سيد سرور : صناع السلام
مدونة عبيد خلف العنزي : الــغـرفــة الــحــمـــراء
مدونة أحمد عبد الغفار حسن : بطائن الاسرار
مدونة الأخت نادية طه : حوريه من الأسكندريه
مدونة نزار أحمد : السرابُ ...احتمالُ الواحة
مدونة الأخت أم عبد الرحمن : الطريق الى الفردوس
مدونة احسان نور الدين محمود خصاونه كشف المستور
مدونة الاأخت منى (نـــــوتــــيلا) : عشــــــــــتــــــــار
**********
تقبلوا منا كل عبارات الإحترام و التقير
فاعل خير
في06,تموز,2008 - 01:10 مساءً, م طارق وجدى كتبها ...
السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
اخى الكريم
لله ما اخذ و لله ما اعطى وكل شئ عنده باجل مسمى فلتصبر و لتحتسب
و البقاء لله وحده تبارك و تعالى
و كلنا راحلون
و لكنها محطات
فاينا اتت محطته نزل
و فى النهايه
سنقف امام الله نحاسب
اللهم اعنا و اغفر لحينا و ميتنا من لدن سيدنا ادم حتى قيام الساعه
دمت اخى
و السلام عليكم و رحمه الله وبركاته
في06,تموز,2008 - 03:14 مساءً, جرحٌ بملامحِ إنسانِ - أبو مريم كتبها ...
رحم الله الدكتور المسيري
فقد كان رجلا حتى آخر يوما في حياته
والرجال في زماننا قليل قليل
فليغفر له الله وليرحمه رحمة واسعة من عنده
في06,تموز,2008 - 03:15 مساءً, فاطمه عبابنه كتبها ...
اخي عادل
جزاك الله كل الخير على ما ذكرته عن شهيدنا ان شاء الله..
وانه للفته كريمه ان تتحدث عنه بهذا الادراج....وانه يستحق اكتر من ذلك
رحمه الله وان لله وان اليه ارجعون
أجمعنا اللهم معه يوم الحشر فى رحمتك ...
و أظلنا معه بظلك يوم لا ظل الا ظلك ...
و أدخلنا جميعا معه جنتك ..
لا اله الا انت ...
لا أله الا أنت ...
سبحانك انى كنت من الظالمين ..
آمين
كل الود
في06,تموز,2008 - 05:50 مساءً, سميرة بنت الاخوان كتبها ...
السلام عليكم
انا لله وانا اليه راجعون
ندعو الله العلى القدير ان يسكنه فسيح جناته
وان نلتقى به فى الفردوس الاعلى
عند الملك العدل الذى لا يظلم
عنده احد
الله تقبله بواسع رحمتك مع الشهداء والابرار
في06,تموز,2008 - 09:12 مساءً, cinderella كتبها ...
اخي الكريم
رحم الله الرجل فقد كان فخرا لبلاده وفخراا للرجال
فلم يهزمه لا الحكم وكلابه ولا المرض واوجاعه
هو فقط قال انا مصري كما يجب ان يكون المصريين
وقال انا رجل في زمن عز فيه الرجال
رحمه الله وتغمده برحمته واسكنه فسيح جناته وغفر له ذنبه ورفع اجره ان شاء الله تعالي
تحياتي لك
في06,تموز,2008 - 11:45 مساءً, مجهول كتبها ...
رحمة الله عليه وعلى جميع موتى المسلمين
وعلينا احنا كمان باعتبار ان الرحمة بتجوز على الحي والميت
خالي العزيز
مع كل يوم ومع كل مقال جديد
بحبك اكتر
وبحترمك اكتر
بس ليا سؤال
ليه شخصية عظيمة زي الدكتور المسيري
اللي بصراحة معرفتش كل المعلومات دي عنه غير من حضرتك
ماخدتش وضعه هنا
وغيره وغيره
على مدى ايام في تدريبي في مدينة علمية كبيرة
قابلت ناس علماء واخدين براءات اختراعات في حاجات كتيرة
وحاجات تفيد المجتمع والبيئة والناس والطفرات اللي بتحصلنا نتيجة التلوث البيئي
ومع ذلك مش اخدين وضعهم وكلهم بيسافروا بره عشان يكملوا اختراعتهم ومنهم كتير مش بيرجع
مع ان المدينة دي بتمول راسا من السيد الرئيس؟!
ليه دايما علمائنا تحت الارض وفي السجون او هاجروا
وحراميتنا والنصابين هما الي فوق