أشطبوه ...!!!
ما الذى يضيره أن شطبتوه .....!!!!
أتسمعون عن أمام داعية جاب نجوع مصر و جدد علم المصريين بالأسلام ....
أغتالوه ...!!!
أتذكرون عالم أحياء علوم الدين.. هل حفظوا علمه ....
أحرقوه ...!!!
أتذكرون أديبا صار داعية و فسر القرآن ....
أعدموه ...!!!
العالم كله ... التاريخ ... لن ينسى أبدا حسن البنا و لا أبى حامد الغزالى و لا سيد قطب و لا مانديلا و لا غاندى و لا عبد القادر عودة و لا جيفارا و لا مارتن لوثر ... بل سيقف المؤرخ أمامهم متأملا باحثا منقبا .. و لن يهمه أصلا و سقط سهوا أو عمدا أسم قاتل هذا و جلاد ذاك و سجان الآخر ...!!!
السيد الدكتور المهندس رئيس الوزراء ... عالم التكنولوجيا ...
بحق الله تعالى ما أنا بمحبط بل زدت تفاؤلا فكما قال الأمام بن تيمية رحمه الله تبقى الدولة العادلة و ان كانت كافرة و تسقط الدولة الظالمة و ان كانت مسلمة ...
انها سنن الكون و التاريخ ..
فالعدل أساس الملك ..
و ما تفعلون سوى هدم دولتكم و فى المقابل قيام أمة ..!!!!
و هل هناك دولة أكثر ظلما ممن تحمى الفساد و ترفع هامة الفاسدين المغتصبين المحتكرين و تحارب النجاح و تشطب من أبنائها ....... المخلصين ...!!!
لن يتذكرك أحد سعادة دولة رئيس الوزراء بعد شهور لا سنين الا اذا كان حديثا عارضا عن الجوع و المرض و الجهل و البطالة و التضخم و الغلاء .. و سيتكرر كثيرا عندما يكون الحديث فيه أسهاب عن الفساد ...
و فى ذات الحوار ..
و على الجانب الآخر ...
يضىء أسم رجل مصرى وطنى آحر ...
شاعر مبدع رقيق صادق مخلص أمين ..
لكنه أجرم ...!!!
أجرم ....
أجرم بالحرب على الفساد ...
.....
...
...
فشطبوه ...
!!!!!!
كتبها عادل سعيد في 05:16 صباحاً ::
57 تعليق
في29,حزيران,2008 - 05:48 صباحاً, السنونو كتبها ...
اتضح جليا بعض شطب فاروق جويده بيد النظيف احمد نظيف اننا نعيش في زمن القبح وان ا(( الحراره )) الادبية ((مقطوعه)) عند النظام
في29,حزيران,2008 - 07:35 صباحاً, طاهر الصوفانى كتبها ...
صباح الخير ياعمنا
اصبح الاول وبعدين نشوف ايه الموضوع
صباحك فل
في29,حزيران,2008 - 07:38 صباحاً, طاهر الصوفانى كتبها ...
عادل
ليس غريبا علي من في اول تصريح وظهور له قال فيه وبالنص والحرف الواحد
مصر دوله علمانيه تفصل الدين عن السياسه ---
ان يفعل اي شئ فنظافته طفحت علي تفكيره
هذا لو كان هناك اصلا مدعاه للتفكير
اقولك ياعمي انا ماليش في السياسه ولا حتي الحياسه خليني في الرساسه
بااااااااااااااااااااااي
في29,حزيران,2008 - 08:23 صباحاً, هيثم ابوخليل كتبها ...
يا هندسه ...
إنه النظام المتبع في كل العصور ...
أخرجوا لآل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون
في29,حزيران,2008 - 10:42 صباحاً, زهرة النسرين كتبها ...
باشمهندس عادل ...
اعذر غيابي اليومين اللي فاتوا امتحانات والله ..واشكر لك تواصلك الدائم ...
تبقى الدولة العادلة و ان كانت كافرة و تسقط الدولة الظالمة و ان كانت مسلمة ... مقولة حق والله ..ونرى تأكيد صحتها في كل يوم ...
الحقيقة انا ليس لي علم بقصة شاعرنا الرائع فاروق جويدة وشطبه ..ياريت لو حكيت لنا القصة ولو بأقتضاب ..
وكما قال استاذنا هيثم ..انها سياسة يا بيه ..
تحياتي واحترامي العميق ...
في29,حزيران,2008 - 10:56 صباحاً, مجهول كتبها ...
الحاج عادل
شطبوا جويدة
حطوا طنطاوى
او فاروق حسنى
المهم
جويدة سيظل فى العقول
اما النظيف الى كوم الزبالة
============واهديك رائعة من روائع جويدة=================
لا تشعرينى ان عمرى كان عندك ليلة
ومضت كما يمضى الزمن
فالعمر بعدك لحظة خرساء تسبح فى الوجود بلا وطن
لا تشعرينى اننى اصبحت يوما عابرا وطويته
انا لا ابيع العمر يا عمرى ولا ارضى الثمن
العش تحلمه الرياح يضيق وجه الارض
ترتعد الطيور تدور تبحث عن سكن
ماذا سيبقى الحزن فى قلب جريح غير اطلال الشجن
مازلت اذكر وجهك الفضى
حين اتيت خلف الليل نهرا من شعاع
كم كان طيفك يحتوينى من ظلال الخوف
كيف الأن يلقينى الى هذا الضياع
امضى على الطرفات وحدى العن الأقدار
القى بعض اخفاقى على هذا القناع
لا تشعرينى اننى اخطأت حين اتيت اليك التمس الأمان
فوجدت خلف الجنة الخضراء
أنقاضا وأطلالاً وخوفاً وامتهان
لاتشعرينى اننى صليت فى بيت ردىء ثم أخطأت المكان
انىجعلتك توبتى فلقد رأيتك فى صلاتى بعض إيمانى
رأيتك فى ضياعى أمنية
لا تشعرينى أن حبك كان اكبر معصية
قولى سئمنا ربما قولى كرهنا ربما
قولى بأنى كنت وهما او خيالا فى حياتك
لكن بربك لا تقولى ان عمرى كان عندك ليلة من أمنياتك
ماعدت املك من زمانى غير ما عشنا معا
لا تشعرينى اننى ما كنت شيئا غير تأكيدا لذاتك
إنى احبك آه ما أقسى النهاية
قد كنت عندك ليلة ثم انتهت كل الرواية
هذا جنين الحب احمله قتيلا من ترى ارتكب الجناية
الحب عندى كعبة والحب بين يديك يا عمرى هواية
الله يعلم اننى يوما وهبتك كل ما عندى وصدقت الحكاية
ان كنت عندك ليلة قد كنت فى عمرى النهاية والبداية
والله يهدى من يشاء وليس لى سر الهداية
عماد - مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى
في29,حزيران,2008 - 11:43 صباحاً, عادل سعيد كتبها ...
لن اسلم رايتي..............
""""""""""""""""""""""""""""
لن تسمعوا صوتي.. ولا صرخاتي
ما عاديجدي النصح في الأموات
من أنتظر في الحرب.. سيف عاجز
أم أمة ركعت لقهرغزاة
من أنتظر في الأسر.. ليل حالك
أم أمة سكرت علي مأساتي
من أنتظر فيالموت.. عهد خائن
أم موكب للشجب والصيحات
من أنتظر والعار يسكنأمة
كفنتها في القلب من سنوات
من انتظر والدم بين عروقنا
يغلي بنار الحقدواللعنات
إني سئمت النصح من كهانها
ما بين عهد كاذب..وعظات
كانت هنايوما بلاد هاجرت
لمواكب الطغيان والظلمات
هي أمة سكبت رحيق شبابها
وتشردتشيعا بكل شتات
هي أمة باعت صهيل جيادها
للراكعين علي حذاء طغاة
هي أمةحكمت زمام شعوبها
بالموت.. والنيران والصفقات
عار علي الوطن العريقتساقطت
فرسانه كمدا بلا غزوات
وغدا قبيح الوجه يحمل سيفه
متعثر الأحلاموالخطوات
أين الطريق وقد تساقط عزمنا
واسود وجه الكون في نظراتي
إني كرهتالركض خلف هواجسي
وأضعت في الزمن البغيض حياتي
****
خمسون عاما عشت أصرخ.. أمتي
ومواكبالشهداء بالعشرات
خمسون عاما والطغاة أمامنا
يترنحون علي ربيالحانات
خمسون عاما في الدروب قضيتها
أجري وراء الوهم والنكبات
يا ضيعةالعمر الطويل وخيبتي
في أمة تختال بالنكسات
هذا تراب القدس يحملجثتي
وتكفن الجسد النحيل صلاتي
هذا المدى قبري.. وتلك نهايتي
فالمجدبيتي.. والعلا شرفاتي
أنا صيحة الحق الجسور تفجرت
في ظلمة اليأس الطويلالعاتي
أنا صرخة الأمل الوليد تحجرت
في عين طفل زائغ النظرات
أنا فرحة بينالصغار وبسمة
تسري كضوء الصبح في الطرقات
أنا نظرة القدس الحزينةكلما
نزفت علي يدها عيون فتاة
قل ما أردت عن البطولة و الفدا
واكتب جميلالشعر والأبيات
لا شيء أغلي من دماء شهيدة
بالدم تكتب أروع الصفحات
والآننرسم بالدماء طريقنا
هل بعد هذا الدم من كلمات
الآن أسمع صوت كل شهيدة
قدزينت بدمائها راياتي
الآن أرقب وجه كل شهيدة
رفعت جبين القدس فيالساحات
قل ما أردت عن البطولة والفدا
وأصرخ أمام الناس بالدعوات
لا شيءغير الموت يحيي أرضنا
وشهادة عندي بألف صلاة
****
أنا في حصاريالآن أجمع أنجمي
وأعيد رسم الكون في لحظات
أنا في حصاري الآن أرصدرحلتي
فأري دمانا أروع الرحلات
أنا لست مسجونا لأن ملامحي
سكنت قلوب الناسكالنبضات
أنا صامد في الأرض بين ترابها
وسط النخيل.. وفي شذي الزهرات
عندالخليل وخلف غزة كلما
لاحت وفي يدها الصباح الآتي
أنا صامد في القدس حينتعيدني
طفلا أحلق في شواطئ ذاتي
أنا صامد في ليل يافا كلما
ذابت مآقيها منالعبرات
في الأسر أرسم كل يوم صورة
وطنا عنيدا شامخ الرايات
هذا صلاحالدين يسمع صرختي
ويطل من بين الظلام العاتي
أنا يا صلاح الدين خلفك لاتخف
فلديك شعب واثق الخطوات
قم يا صلاح الدين وأنظر إننا
نرمي حمي الشيطانبالجمرات
قم يا صلاح الدين وأسمع أمة
تبكي علي أمجادكالعطرات
****
صافحت جلادي وقلت لعلني
يوما سأطوي غربتي وشتاتي
وحلمتبالزمن الجميل وحوله
وطن يلملم أخوتي.. وبناتي
ورضيت أن أمضي حزيناساخطا
وهواجس السوداء في خفقاتي
شاهدت خنزيرا يضاجع قدسنا
ويطوف سكراناعلي البارات
كانت مآذنها تئن وتشتكي
وتهيم بين اليأس والحسرات
وأفقت منحلمي رأيت مدينتي
صارت كنهر الدم في لحظات
يا خيبة الأحلام حين يصيبنا
سهمالخداع وخسة الغايات
يا أيها الخنزير إني صامد
جبل أمام القهروالأزمات
أفعل بنا ما شئت بين قبورنا
طفل سيولد فوق كل رفات
****
ياأيها الوحش الكبير تناثرت
في راحتيك جماجم الأموات
تلقي علينا الموت كلدقيقة
مابين جوعي عندنا وعراة
مازلت تسكر من دماء صغارنا
وتدور منتشيا عليالشاشات
بغداد مازالت تلم جراحها
ودماء قتلاها علي الطرقات
كابول تزأر فيأنين صلاتها
وتطارد الشيطان في الحانات
يا دولة البغي الطويل تمهلي
هذيالشعوب تفور بالثورات
****
أما أنا.. سأظل وحدي صامدا
وسط الخراب ولنتلين قناتي
وطني الذي يوما جننت بحبه
مازال حلمي.. قصتي.. مأساتي
قدعشت أحلم أن أموت بأرضه
ويكون آخر ما طوت صفحاتي
إني أراه يطل منعليائه
مثل الجبال الشم في النكبات
فإذا تواري الوجه عودوا واسمعوا
في كلفاجعة صدي كلماتي
ولتذكروني كلما لاحت لكم
في ظلمة الوطن الحزينحياتي
سيطل طفل من رماد بيوتنا
ويطوف فوق القدس بالرايات
يا رب هل تقبلشهيدا يرتجي
منك الشهادة عند كل صلاة
اجمع بعين القدس يوما أمتي
وأنثر عليأرض الصمود رفاتي
ولتنثروا جسدي علي أرض الهدي
في القدس. في سيناء.. فيعرفات
صلوا علي الجسد النحيل وأغلقوا
عيني علي الوطن الحبيبالآتي
ولتدفنوني يا رفاقي واقفا
لن ينحني رأسي لقهر طغاة
فأنا الصمود..أنا الشموخ.. أنا الردى
أنا لن أسلم رايتي.. لغزاة
"""""""""""""""""""
من أعمال الرائع
فاروق جويدة
........
في29,حزيران,2008 - 11:43 صباحاً, وائل الريس كتبها ...
انت حر أمام شمس النهار
وأنت حر أمام قمر الليل وكواكبه
وأنت حر حيث لا شمس ولا قمر ولا كواكب
بل انت حر عندما تغمض عينيك عن الكيان بكليته
ولكن انت عبد لمن تحب لأنك تحبه
وأنت عبد لمن يحبك لأنه يحبك
"جبران خليل جبران" - رمل وزبد
مرور للتحية
وصباح الخير
في29,حزيران,2008 - 11:49 صباحاً, عادل سعيد كتبها ...
لماذا أستبعدوه ....
لماذا شطبوه ....
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
البعض لم يزل لا يعرف ....
قضيتين أثارهما جويدة ...
ما هما هالتين القضيتين ...
ربما يتضح ذلك من المقال التالى
المنقووووووووووووووووووووووووول ...
و لكنه
صادق
و حق ..
و تكالنا على الله
في29,حزيران,2008 - 12:00 مساءً, عادل سعيد كتبها ...
استبعد الدكتور أحمد نظيف، رئيس مجلس الوزراء، اسم الشاعر الكبير فاروق جويدة، من الترشيح لعضوية المجلس الأعلي للثقافة مرتين خلال ثلاثة أشهر.
وقالت صحيفة المصري اليوم ان هذه الخكوة من جانب نظيف جاءت بسبب مقالات جويدة عن مخالفات وتجاوزات الحكومة في إهدار أراضي الدولة، وتوزيعها علي المستثمرين ورجال الأعمال دون قواعد.
وأشارت مصادر مطلعة إلي أن نظيف استبعد - هذه المرة - اسم فاروق جويدة، وأصدر قراراً بتعيين كل من د.علي الدين هلال، د.صبري الشبراوي، جاب الله علي جاب الله، وعلي رضوان، بدلاً من المقاعد التي خلت برحيل فاطمة موسي، عبدالعظيم رمضان، يونان لبيب رزق، ورجاء النقاش.
وقالت إن رئيس الوزراء وضع اسم علي رضوان بعد شطبه اسم فاروق جويدة.
وأضافت المصادر أن قرار الاستبعاد جاء بسبب حملة جويدة في صحيفة الأهرام، ضد مافيا أراضي الدولة، واتهامه الحكومة بالتفريط في مساحات شاسعة من الأراضي دون مقابل، مما أهدر مليارات الجنيهات من ممتلكات الشعب.
كان فاروق حسني، وزير الثقافة، قد أرسل خطاباً رسمياً منذ ثلاثة أشهر تقريباً، إلي رئيس الوزراء، بترشيح فاروق جويدة لعضوية المجلس الأعلي للثقافة، بعد فراغ مقعد الدكتورة فاطمة موسي بوفاتها،
ولكن نظيف رفض التوقيع علي القرار وجمده في مكتبه، وخلال الفترة الماضية توفي ثلاثة أعضاء آخرون في المجلس، فأرسل فاروق حسني خطاباً لاحقاً الأسبوع الماضي بترشيح أسماء جديدة للعضوية، من بينها فاروق جويدة.
جدير بالذكر أن فاروق جويدة كان قد تعرض لأزمة صحية حادة منذ ثلاث سنوات دخل علي إثرها العناية المركزة بسبب إجراء تحقيقات مطولة معه حول مقاله الشهير عن عدم تكافؤ الفرص في تعيينات القضاة.
"""""""""""""""""""""""""
جويدة راجل وحش ... متخلف ....
معندوش شفافية ..
منحاز ...
موش عايز كوسة فى تعيين القضاء ...
غبى ..
أومال لو قضية ذى بتاعة ايمن نور
و لا جمال حشمت
عايزين يحسموها و القضاء كله شريف ..
ينفع اذاى ..
موش برضه غبى
""""""""""""""""
أراضى الدولة يبيعوها بالوفات و هى تساوى مليارات .....
طب لو رجال الاعمال مهبروش الارقام دى
الناس الكبار
ح تعيش منين
هما كانوا شغالين وحدهم ..
موش برضه
يبقى جويدة جاهل
يعنى جاهل و غبى
موش برضه عندهم حق يشطبوه
تحيا حكومتنا حرة ....
رغم انف أمن مكتوب
في29,حزيران,2008 - 12:03 مساءً, عادل سعيد كتبها ...
سمعنا عن البيت الذى قتل صاحبه ....
و ها هى القصيدة التى أبعدت صاحبها
عن مراكز السلطان
طوبى له
و هنيئا له البعد عنهم ....
""""""""""""""""""""""""""""""""""
كم عشتُ أسألُ: أين وجــــــــهُ بــــلادي
أين النخيلُ وأيـن دفءُ الــوادي
لاشيء يبدو في السَّمـَــاءِ أمـامنــــــــــا
غيرُ الظـلام ِوصــورةِ الجــلاد
هو لا يغيبُ عن العيــــــــون ِكأنــــــــه
قدرٌٌ .. كيوم ِ البعــثِ والميــــلادِ
قـَدْ عِشْتُ أصْــــرُخُ بَينـَكـُمْ وأنـَـــــادي
أبْنِي قـُصُورًا مِنْ تِـلال ِ رَمَـــادِ
أهْفـُـو لأرْض ٍلا تـُسـَـــاومُ فـَرْحَتـِــــي
لا تـَسْتِبيحُ كـَرَامَتِي .. وَعِنَــادِي
أشْتـَـاقُ أطـْفـَـــــالا ً كـَحَبــَّاتِ النـَّــــدَي
يتـَرَاقصُونَ مَـعَ الصَّبَاح ِالنـَّادِي
أهْـــفـُــــو لأيـَّـام ٍتـَـوَارَي سِحْــرُهَـــــا
صَخَبِ الجـِيادِ.. وَفرْحَةِ الأعْيادِ
اشْتـَقـْــــتُ يوْمـًا أنْ تـَعـُــودَ بــِــــلادِي
غابَتْ وَغِبْنـَا .. وَانـْتهَتْ ببعَادِي
فِي كـُلِّ نَجْــم ٍ ضَــلَّ حُلـْـــٌم ضَائـِـــــع ٌ
وَسَحَابَــة ٌ لـَبسـَـتْ ثيــَـابَ حِدَادِ
وَعَلـَي الـْمَدَي أسْـرَابُ طـَيــر ٍرَاحِــــل ٍ
نـَسِي الغِنَاءَ فصَارَ سِـْربَ جَرَادِ
هَذِي بِلادٌ تـَاجَـــرَتْ فــِـي عِرْضِهـــَــا
وَتـَفـَـرَّقـَتْ شِيعًا بـِكـُـــلِّ مَـــزَادِ
لـَمْ يبْقَ مِنْ صَخَبِ الـِجيادِ سِوَي الأسَي
تـَاريخُ هَذِي الأرْضِ بَعْضُ جِيادِ
فِي كـُلِّ رُكـْن ٍمِنْ رُبــُــوع بـِـــــلادِي
تـَبْدُو أمَامِي صـُورَة ُالجــَــــلادِ
لـَمَحُوهُ مِنْ زَمَن ٍ يضَاجـِــعُ أرْضَهَـــا
حَمَلـَتْ سِفـَاحًا فـَاسْتبَاحَ الـوَادِي
لـَمْ يبْقَ غَيرُ صـُـرَاخ ِ أمـْــس ٍ رَاحـِـل ٍ
وَمَقـَابـِر ٍ سَئِمَتْ مـِــنَ الأجْـــدَادِ
وَعِصَابَةٍ سَرَقـَتْ نـَزيــفَ عُيـُـونِنـَــــا
بـِالقـَهْر ِ والتـَّدْليـِس ِ.. والأحْقـَادِ
مَا عَادَ فِيهَا ضَوْءُ نـَجْــــم ٍ شـَــــــاردٍ
مَا عَادَ فِيها صَوْتُ طـَير ٍشـَـــادِ
تـَمْضِي بـِنـَا الأحْزَانُ سَاخِــــرَة ًبـِنـَــا
وَتـَزُورُنـَا دَوْمــًا بـِـلا مِيعــَـــادِ
شَيءُ تـَكـَسَّرَ فِي عُيونـِــــي بَعْدَمَـــــا
ضَاقَ الزَّمَانُ بـِثـَوْرَتِي وَعِنَادِي
أحْبَبْتـُهَا حَتـَّي الثـُّمَالـَـــــة َ بَينـَمـَــــــا
بَاعَتْ صِبَاهَا الغـَضَّ للأوْغـَــادِ
لـَمْ يبْقَ فِيها غَيـرُ صُبْــح ٍكـَـــــــاذِبٍ
وَصُرَاخ ِأرْض ٍفي لـَظي اسْتِعْبَادِ
لا تـَسْألوُنـِي عَنْ دُمُـوع بــِــــــلادِي
عَنْ حُزْنِهَا فِي لحْظةِ اسْتِشْهَادِي
فِي كـُلِّ شِبْر ٍ مِنْ ثـَرَاهـَا صَــرْخَـــة ٌ
كـَانـَتْ تـُهَرْولُ خـَلـْفـَنـَا وتـُنَادِي
الأفـْقُ يصْغُرُ .. والسَّمَــاءُ كـَئِيبـَـة ٌ
خـَلـْفَ الغُيوم ِأرَي جـِبَالَ سَـوَادِ
تـَتـَلاطـَمُ الأمْوَاجُ فـَــوْقَ رُؤُوسِنـَــــــا
والرَّيحُ تـُلـْقِي للصُّخُور ِعَتـَادِي
نَامَتْ عَلـَي الأفـُق البَعِيـــدِ مَلامــــــحٌ
وَتـَجَمَّدَتْ بَينَ الصَّقِيـِع أيـــَـــادِ
وَرَفـَعْتُ كـَفـِّي قـَدْ يرَانـِي عَاِبـــــــــرٌ
فرَأيتُ أمِّي فِي ثِيـَــابِ حـِـــــدَادِ
أجْسَادُنـَا كـَانـَتْ تـُعَانـِـــقُ بَعْضَهـَــــا
كـَوَدَاع ِ أحْبَــابٍ بــِــلا مِيعـَــادِ
البَحْرُ لـَمْ يرْحَمْ بَـرَاءَة َعُمْرنـَـــــــــا
تـَتـَزاحَمُ الأجْسَادُ .. فِي الأجْسَادِ
حَتـَّي الشَّهَادَة ُرَاوَغـَتـْنــِي لـَحْظـَــة ً
وَاستيقـَظـَتْ فجْرًا أضَاءَ فـُؤَادي
هَذا قـَمِيـصـِـــي فِيهِ وَجْــــهُ بُنـَيتــِي
وَدُعَاءُ أمي .."كِيسُ"مِلـْح ٍزَادِي
رُدُّوا إلي أمِّي القـَمِيـــصَ فـَقـَـدْ رَأتْ
مَالا أرَي منْ غـُرْبَتِي وَمُـرَادِي
وَطـَنٌ بَخِيلٌ بَاعَنــي فـــــي غفلـــــةٍ
حِينَ اشْترتـْهُ عِصَابَة ُالإفـْسَـــادِ
شَاهَدْتُ مِنْ خـَلـْفِ الحُدُودِ مَوَاكِبــًـا
للجُوع ِتصْرُخُ فِي حِمَي الأسْيادِ
"""""""""""""
!!!!!!
في29,حزيران,2008 - 12:27 مساءً, وائل الريس كتبها ...
انت حر أمام شمس النهار
وأنت حر أمام قمر الليل وكواكبه
وأنت حر حيث لا شمس ولا قمر ولا كواكب
بل انت حر عندما تغمض عينيك عن الكيان بكليته
ولكن انت عبد لمن تحب لأنك تحبه
وأنت عبد لمن يحبك لأنه يحبك
"جبران خليل جبران" - رمل وزبد
مرور للتحية
وصباح الخير
في29,حزيران,2008 - 12:44 مساءً, أم ليث كتبها ...
أخي عادل
يسعد مساك
بكير عليك لسه ما وصلت سن الزهايمر
طبعا مع أمنياتنا لك بالصحه والعافية وأبعد
عنك الله سبحانه الأمراض جميعها
بالنسبة لموضوعك أترك التعليق للأخوة
من مصر فهم الأعرف بالوضع هناك مع
أن الأوضاع لا تختلف كثيرا في الدول
العربية جميعها ...........
تحياتي لك دائما
في29,حزيران,2008 - 01:03 مساءً, محمد طيبه كتبها ...
خالي عادل .
جئت لأهديك عقد ياسمين جمعتها من حديقة بيتنا .
تقبل هديتي .
مدونة مذكرات طفل
===========
في29,حزيران,2008 - 01:16 مساءً, د : سـيـد مخـتـار كتبها ...
رئيس الوزراء هو الأكثر طولاً من بين رؤساء وزراء مصر فلذا فبالتأكيد له وجهة نظر مختلفه فى جويدة ..
ولكن ما بالك بفسل آخر يمنع حلقة الإعلامية الكبيرة آمال فهمى لقراءتها إحدى أشعار جويدة وانظر بماذا صرح:
عبدالرحمن رشاد: لم أحذف من قصيدة «جويدة» سوي هجومه علي الحكام العرب
في تطور جديد لأزمة الحلقة الممنوعة من برنامج «علي الناصية» الذي تقدمه الإعلامية آمال فهمي، أكد عبدالرحمن رشاد، رئيس شبكة البرنامج العام، أنهم في الإذاعة يتبعون تقليداً متعارفاً عليه، وهو مراجعة البرامج الإخبارية قبل إذاعتها للتأكد من محتواها، وهو السبب في تأخير إذاعة حلقة برنامج «علي الناصية» الأسبوع الماضي.
وقال رشاد: الحلقة كانت جريئة ونظراً لقلة خبرة المذيعة المسؤولة عن الاستديو لم تستطع الوصول إلي، وبمجرد علمي بالموضوع اتصلت برئيسة الإذاعة التي أمرت بإذاعة الحلقة.
وأضاف رشاد: أحترم آمال فهمي، فقد علمتني فن الحوار وعلاقتي بها زي الفل.. وأكد أنه لا يتدخل في القرارات الإعلامية، وأنه لا يضيره مد خدمة إيناس جوهر رئيسة الإذاعة في شيء، وقال: لم أمنع إذاعة قصيدة للشاعر فاروق جويدة، وإن كنت اعترضت علي بعض أبياتها التي ينتقد فيها جويدة الزعماء العرب وتم حذف بعض أبياتها.
في29,حزيران,2008 - 01:34 مساءً, د : سـيـد مخـتـار كتبها ...
عاقب رئيس الوزراء الشاعر الكبير فاروق جويدة بشطب ترشيحه لعضوية المجلس الاعلي للثقافة لانه هاجم مافيا الاراضي، وهو تصرف طبيعي من الباشا رئيس الوزراء الذي يكره النقد ويكره الصحافة ويري أن الديمقراطية كما أعلن يوما لا تصلح لشعب لم ينضج، وأخشي أن يمتد عقاب الباشا نظيف للشاعر الكبير فيأمر المالية بالحجز علي كل 'بيت' شعر من شعره استيفاء للضريبة العقارية.
أحمد رجب
في29,حزيران,2008 - 02:44 مساءً, مجهول كتبها ...
الحاج عادل
هذه رائعة من روائع جويدة
لو اننا لم نفترق
لو اننا ...لم نفترق
لبقيت نجما في سمائك ساريا
وتركت عمرى في لهيبك يحترق
لو اننى سافرت في قمم السحاب
وعدت نهرا في ربوعك ينطلق
لكنها الاحلام تنثرنا سرابا في المدى
وتظل سرا.. في الجوانح يختنق
لو اننا .. لم نفترق
كانت خطانا في ذهول تبتعد
وتشدنا اشواقنا
فنعود نمسك بالطريق المرتعد
تلقي بنا اللحظات
في صخب الزحام كأننا
جسد تناثر في جسد
جسدان في جسد نسير .. وحولنا
كانت وجوه الناس تجرى كالرياح
فلا نرى منهم احد
مازلت اذكر عندما جاء الرحيل
وصاح في عينى الأرق
وتعثرت أنفاسنا بين الضلوع
وعاد يشطرنا القلق
ورأيت عمرى في يديك
رياح صيف عابث
ورماد أحلام .. وشيئا من ورق
هذا أنا...
عمرى ورق
حلمى ورق
طفل صغير في جحيم الموج
حاصره الغرق
ضوء طريد في عيون الافق
يطويه الشفق
نجم اضاء الكون يوما ... واحترق
لا تسألي العين الحزينه
كيف أدمتها المقل؟!
لا تسألى النجم البعيد
بأي سر قد أفل؟!
مهما توارى الحلم في عينى
وأرقنى الأجل
مازلت ألمح في رماد العمر
شيئا من أمل
فغدا ستنبت في جبين الأفق
نجمات جديده
وغدا ستورق في ليالي الحزن
ايام سعيده
وغدا أراك على المدى
شمسا تضئ ظلام أيامي
وان كانت بعيده
لو اننا لم نفترق
حملتك في ضجر الشوارع فرحتى
والخوف يلقينى على الطرقات
تتمايل الاحلام بين عيوننا
وتغيب في صمت اللقا نبضاتى
والليل سكير يعانق كأسه
ويطوف منتشيا على الحانات
والضوء يسكب في العيون بريقه
ويهيم في خجل على الشرفات
ماكنت اعرف والرحيل يشدنا
انى اودع مهجتى وحياتى
ماكان خوفي من وداع قد مضى
بل كان خوفي من فراق آت
لم يبقى شئ منذ كان وداعنا
غير الجراح تئن في كلماتى
لو اننا ..لم نفترق
عماد - مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى
في29,حزيران,2008 - 04:22 مساءً, هيثم ابوخليل كتبها ...
المهندس عادل ...
وهذه ممنوعة لنزار القباني
متى يعلنون وفاة العرب؟؟
- 1 -
أحاولُ منذ الطُفولةِ رسْمَ بلادٍ
تُسمّى - مجازا - بلادَ العَرَبْ
تُسامحُني إن كسرتُ زُجاجَ القمرْ...
وتشكرُني إن كتبتُ قصيدةَ حبٍ
وتسمحُ لي أن أمارسَ فعْلَ الهوى
ككلّ العصافير فوق الشجرْ...
أحاول رسم بلادٍ
تُعلّمني أن أكونَ على مستوى العشْقِ دوما
فأفرشَ تحتكِ ، صيفا ، عباءةَ حبي
وأعصرَ ثوبكِ عند هُطول المطرْ...
- 2 -
أحاولُ رسْمَ بلادٍ...
لها برلمانٌ من الياسَمينْ.
وشعبٌ رقيق من الياسَمينْ.
تنامُ حمائمُها فوق رأسي.
وتبكي مآذنُها في عيوني.
أحاول رسم بلادٍ تكون صديقةَ شِعْري.
ولا تتدخلُ بيني وبين ظُنوني.
ولا يتجولُ فيها العساكرُ فوق جبيني.
أحاولُ رسْمَ بلادٍ...
تُكافئني إن كتبتُ قصيدةَ شِعْرٍ
وتصفَحُ عني ، إذا فاض نهرُ جنوني
- 3 -
أحاول رسم مدينةِ حبٍ...
تكون مُحرّرةً من جميع العُقَدْ...
فلايذبحون الأنوثةَ فيها...ولايقمَعون الجَسَدْ...
- 4 -
رَحَلتُ جَنوبا...رحلت شمالا...
ولافائدهْ...
فقهوةُ كلِ المقاهي ، لها نكهةٌ واحدهْ...
وكلُ النساءِ لهنّ - إذا ما تعرّينَ-
رائحةٌ واحدهْ...
وكل رجالِ القبيلةِ لايمْضَغون الطعامْ
ويلتهمون النساءَ بثانيةٍ واحدهْ.
- 5 -
أحاول منذ البداياتِ...
أن لاأكونَ شبيها بأي أحدْ...
رفضتُ الكلامَ المُعلّبَ دوما.
رفضتُ عبادةَ أيِ وثَنْ...
- 6 -
أحاول إحراقَ كلِ النصوصِ التي أرتديها.
فبعضُ القصائدِ قبْرٌ،
وبعضُ اللغاتِ كَفَنْ.
وواعدتُ آخِرَ أنْثى...
ولكنني جئتُ بعد مرورِ الزمنْ...
- 7 -
أحاول أن أتبرّأَ من مُفْرداتي
ومن لعْنةِ المبتدا والخبرْ...
وأنفُضَ عني غُباري.
وأغسِلَ وجهي بماء المطرْ...
أحاول من سلطة الرمْلِ أن أستقيلْ...
وداعا قريشٌ...
وداعا كليبٌ...
وداعا مُضَرْ...
- 8 -
أحاول رسْمَ بلادٍ
تُسمّى - مجازا - بلادَ العربْ
سريري بها ثابتٌ
ورأسي بها ثابتٌ
لكي أعرفَ الفرقَ بين البلادِ وبين السُفُنْ...
ولكنهم...أخذوا عُلبةَ الرسْمِ منّي.
ولم يسمحوا لي بتصويرِ وجهِ الوطنْ...
- 9 -
أحاول منذ الطفولةِ
فتْحَ فضاءٍ من الياسَمينْ
وأسّستُ أولَ فندقِ حبٍ...بتاريخ كل العربْ...
ليستقبلَ العاشقينْ...
وألغيتُ كل الحروب القديمةِ...
بين الرجال...وبين النساءْ...
وبين الحمامِ...ومَن يذبحون الحمامْ...
وبين الرخام ومن يجرحون بياضَ الرخامْ...
ولكنهم...أغلقوا فندقي...
وقالوا بأن الهوى لايليقُ بماضي العربْ...
وطُهْرِ العربْ...
وإرثِ العربْ...
فيا لَلعجبْ!!
- 10 -
أحاول أن أتصورَ ما هو شكلُ الوطنْ؟
أحاول أن أستعيدَ مكانِيَ في بطْنِ أمي
وأسبحَ ضد مياه الزمنْ...
وأسرقَ تينا ، ولوزا ، و خوخا،
وأركضَ مثل العصافير خلف السفنْ.
أحاول أن أتخيّلَ جنّة عَدْنٍ
وكيف سأقضي الإجازةَ بين نُهور العقيقْ...
وبين نُهور اللبنْ...
وحين أفقتُ...اكتشفتُ هَشاشةَ حُلمي
فلا قمرٌ في سماءِ أريحا...
ولا سمكٌ في مياهِ الفُراطْ...
ولا قهوةٌ في عَدَنْ...
- 11 -
أحاول بالشعْرِ...أن أُمسِكَ المستحيلْ...
وأزرعَ نخلا...
ولكنهم في بلادي ، يقُصّون شَعْر النخيلْ...
أحاول أن أجعلَ الخيلَ أعلى صهيلا
ولكنّ أهلَ المدينةِيحتقرون الصهيلْ!!
- 12 -
أحاول - سيدتي - أن أحبّكِ...
خارجَ كلِ الطقوسْ...
وخارج كل النصوصْ...
وخارج كل الشرائعِ والأنْظِمَهْ
أحاول - سيدتي - أن أحبّكِ...
في أي منفى ذهبت إليه...
لأشعرَ - حين أضمّكِ يوما لصدري -
بأنّي أضمّ تراب الوَطَنْ...
- 13 -
أحاول - مذْ كنتُ طفلا، قراءة أي كتابٍ
تحدّث عن أنبياء العربْ.
وعن حكماءِ العربْ... وعن شعراءِ العربْ...
فلم أر إلا قصائدَ تلحَسُ رجلَ الخليفةِ
من أجل جَفْنةِ رزٍ... وخمسين درهمْ...
فيا للعَجَبْ!!
ولم أر إلا قبائل ليست تُفرّق ما بين لحم النساء...
وبين الرُطَبْ...
فيا للعَجَبْ!!
ولم أر إلا جرائد تخلع أثوابها الداخليّهْ...
لأيِ رئيسٍ من الغيب يأتي...
وأيِ عقيدٍ على جُثّة الشعب يمشي...
وأيِ مُرابٍ يُكدّس في راحتيه الذهبْ...
فيا للعَجَبْ!!
- 14 -
أنا منذ خمسينَ عاما،
أراقبُ حال العربْ.
وهم يرعدونَ، ولايمُطرونْ...
وهم يدخلون الحروب، ولايخرجونْ...
وهم يعلِكونَ جلود البلاغةِ عَلْكا
ولا يهضمونْ...
- 15 -
أنا منذ خمسينَ عاما
أحاولُ رسمَ بلادٍ
تُسمّى - مجازا - بلادَ العربْ
رسمتُ بلون الشرايينِ حينا
وحينا رسمت بلون الغضبْ.
وحين انتهى الرسمُ، ساءلتُ نفسي:
إذا أعلنوا ذاتَ يومٍ وفاةَ العربْ...
ففي أيِ مقبرةٍ يُدْفَنونْ؟
ومَن سوف يبكي عليهم؟
وليس لديهم بناتٌ...
وليس لديهم بَنونْ...
وليس هنالك حُزْنٌ،
وليس هنالك مَن يحْزُنونْ!!
- 16 -
أحاولُ منذُ بدأتُ كتابةَ شِعْري
قياسَ المسافةِ بيني وبين جدودي العربْ.
رأيتُ جُيوشا...ولا من جيوشْ...
رأيتُ فتوحا...ولا من فتوحْ...
وتابعتُ كلَ الحروبِ على شاشةِ التلْفزهْ...
فقتلى على شاشة التلفزهْ...
وجرحى على شاشة التلفزهْ...
ونصرٌ من الله يأتي إلينا...على شاشة التلفزهْ...
- 17 -
أيا وطني: جعلوك مسلْسلَ رُعْبٍ
نتابع أحداثهُ في المساءْ.
فكيف نراك إذا قطعوا الكهْرُباءْ؟؟
- 18 -
أنا...بعْدَ خمسين عاما
أحاول تسجيل ما قد رأيتْ...
رأيتُ شعوبا تظنّ بأنّ رجالَ المباحثِ
أمْرٌ من الله...مثلَ الصُداعِ...ومثل الزُكامْ...
ومثلَ الجُذامِ...ومثل الجَرَبْ...
رأيتُ العروبةَ معروضةً في مزادِ الأثاث القديمْ...
ولكنني...ما رأيتُ العَرَبْ!!...
في29,حزيران,2008 - 04:27 مساءً, هيثم ابوخليل كتبها ...
وهذه قصيدة نزار الشهيرة أهديها لكل الإخوة العرب حكاماً ومحكومين :
***********************************************
لماذا يسقط متعب بن تعبان فى امتحان حقوق الإنسان
شعر : نزار قبانى
***
مواطنون دونما وطن
مطاردون كالعصافير على خرائط الزمن
مسافرون دون أوراق ..وموتى دونما كفن
نحن بغايا العصر
كل حاكم يبيعنا ويقبض الثمن
نحن جوارى القصر
يرسلوننا من حجرة لحجرة
من قبضة لقبضة
من هالك لمالك
ومن وثن إلى وثن
نركض كالكلاب كل ليلة
من عدن لطنجة
نبحث عن قبيلة تقبلنا
نبحث عن ستارة تسترنا
وعن سكن
وحولنا أولادنا
احدودبت ظهورهم فى المعاجم القديمة
مواطنون نحن فى مدائن البكاء
قهوتنا مصنوعة من دم كربلاء
حنطتنا معجونة بلحم كربلاء
طعامنا ..شرابنا
عاداتنا ..راياتنا
زهورنا ..قبورنا
جلودنا مختومة بختم كربلاء
لا أحد يعرفنا فى هذه الصحراء
لا نخلة.. ولا ناقة
لا وتد ..ولا حجر
لا هند ..لا عفراء
أوراقنا مريبة
أفكارنا غريبة
أسماؤنا لا تشبه الأسماء
فلا الذين يشربون النفط يعرفوننا
ولا الذين يشربون الدمع والشقاء
***
معتقلون داخل النص الذى يكتبه حكامنا
معتقلون داخل الدين كما فسره إمامنا
معتقلون داخل الحزن ..وأحلى ما بنا أحزاننا
مراقبون نحن فى المقهى ..وفى البيت
وفى أرحام أمهاتنا
حيث تلفتنا وجدنا المخبر السرى فى انتظارنا
يشرب من قهوتنا
ينام فى فراشنا
يعبث فى بريدنا
ينكش فى أوراقنا
يدخل فى أنوفنا
يخرج من سعالنا
لساننا ..مقطوع
ورأسنا ..مقطوع
وخبزنا مبلل بالخوف والدموع
إذا تظلمنا إلى حامى الحمى
قيل لنا : ممنـــوع
وإذا تضرعنا إلى رب السما
قيل لنا : ممنوع
وإن هتفنا ..يا رسول الله كن فى عوننا
يعطوننا تأشيرة من غير ما رجوع
وإن طلبنا قلماً لنكتب القصيدة الأخيرة
أو نكتب الوصية الأخيرة
قبيل أن نموت شنقاً
غيروا الموضوع
يا وطنى المصلوب فوق حائط الكراهية
يا كرة النار التى تسير نحو الهاوية
لا أحد من مضر ..أو من بنى ثقيف
أعطى لهذا الوطن الغارق بالنزيف
زجاجة من دمه
أو بوله الشريف
لا أحد على امتداد هذه العباءة المرقعة
أهداك يوماً معطفاً أو قبعة
يا وطنى المكسور مثل عشبة الخريف
مقتلعون نحن كالأشجار من مكاننا
مهجرون من أمانينا وذكرياتنا
عيوننا تخاف من أصواتنا
حكامنا آلهة يجرى الدم الأزرق فى عروقهم
ونحن نسل الجارية
لا سادة الحجاز يعرفوننا ..ولا رعاع البادية
ولا أبو الطيب يستضيفنا ..ولا أبو العتاهية
إذا مضى طاغية
سلمنا لطاغية
مهاجرون نحن من مرافئ التعب
لا أحد يريدنا
من بحر بيروت إلى بحر العرب
لا الفاطميون ..ولا القرامطة
ولا المماليك …ولا البرامكة
ولا الشياطين ..ولا الملائكة
لا أحد يريدنا
لا أحد يقرؤنا
فى مدن الملح التى تذبح فى العام ملايين الكتب
لا أحد يقرؤنا
فى مدن صارت بها مباحث الدولة عرّاب الأدب
مسافرون نحن فى سفينة الأحزاب
قائدنا مرتزق
وشيخنا قرصان
مكومون داخل الأقفاص كالجرذان
لا مرفأ يقبلنا
لا حانة تقبلنا
لا امرأة تقبلنا
كل الجوازات التى نحملها
أصدرها الشيطان
كل الكتابات التى نكتبها
لا تعجب السلطان
****
مسافرون خارج الزمان والمكان
مسافرون ضيعوا نقودهم ..وضيعوا متاعهم
ضيعوا أبناءهم ..وضيعوا أسماءهم..وضيعوا إنتماءهم..
وضيعوا الإحساس بالأمان
فلا بنو هاشم يعرفوننا ..ولا بنو قحطان
ولا بنو ربيعة ..ولا بنو شيبان
ولا بنو "لينين" يعرفوننا ..ولا بنو "ريجان"
يا وطنى ..كل العصافير لها منازل
إلا العصافير التى تحترف الحرية
فهى تموت خارج الأوطان
*********************************
في29,حزيران,2008 - 04:30 مساءً, هيثم ابوخليل كتبها ...
وهذه رائعة فاروق جويده
رائعة
رائعة
هَذِي بـِلادٌ .. لمْ تـَعُـــدْ كـَبـِلادِي
كم عشتُ أسألُ: أين وجــــــــهُ بــــلادي
أين النخيلُ وأيـن دفءُ الــوادي
لاشيء يبدو في السَّمـَــاءِ أمـامنــــــــــا
غيرُ الظـلام ِوصــورةِ الجــلاد
هو لا يغيبُ عن العيــــــــون ِكأنــــــــه
قدرٌٌ .. كيوم ِ البعــثِ والميــــلادِ
قـَدْ عِشْتُ أصْــــرُخُ بَينـَكـُمْ وأنـَـــــادي
أبْنِي قـُصُورًا مِنْ تِـلال ِ رَمَـــادِ
أهْفـُـو لأرْض ٍلا تـُسـَـــاومُ فـَرْحَتـِــــي
لا تـَسْتِبيحُ كـَرَامَتِي .. وَعِنَــادِي
أشْتـَـاقُ أطـْفـَـــــالا ً كـَحَبــَّاتِ النـَّــــدَي
يتـَرَاقصُونَ مَـعَ الصَّبَاح ِالنـَّادِي
أهْـــفـُــــو لأيـَّـام ٍتـَـوَارَي سِحْــرُهَـــــا
صَخَبِ الجـِيادِ.. وَفرْحَةِ الأعْيادِ
اشْتـَقـْــــتُ يوْمـًا أنْ تـَعـُــودَ بــِــــلادِي
غابَتْ وَغِبْنـَا .. وَانـْتهَتْ ببعَادِي
فِي كـُلِّ نَجْــم ٍ ضَــلَّ حُلـْـــٌم ضَائـِـــــع ٌ
وَسَحَابَــة ٌ لـَبسـَـتْ ثيــَـابَ حِدَادِ
وَعَلـَي الـْمَدَي أسْـرَابُ طـَيــر ٍرَاحِــــل ٍ
نـَسِي الغِنَاءَ فصَارَ سِـْربَ جَرَادِ
هَذِي بِلادٌ تـَاجَـــرَتْ فــِـي عِرْضِهـــَــا
وَتـَفـَـرَّقـَتْ شِيعًا بـِكـُـــلِّ مَـــزَادِ
لـَمْ يبْقَ مِنْ صَخَبِ الـِجيادِ سِوَي الأسَي
تـَاريخُ هَذِي الأرْضِ بَعْضُ جِيادِ
فِي كـُلِّ رُكـْن ٍمِنْ رُبــُــوع بـِـــــلادِي
تـَبْدُو أمَامِي صـُورَة ُالجــَــــلادِ
لـَمَحُوهُ مِنْ زَمَن ٍ يضَاجـِــعُ أرْضَهَـــا
حَمَلـَتْ سِفـَاحًا فـَاسْتبَاحَ الـوَادِي
لـَمْ يبْقَ غَيرُ صـُـرَاخ ِ أمـْــس ٍ رَاحـِـل ٍ
وَمَقـَابـِر ٍ سَئِمَتْ مـِــنَ الأجْـــدَادِ
وَعِصَابَةٍ سَرَقـَتْ نـَزيــفَ عُيـُـونِنـَــــا
بـِالقـَهْر ِ والتـَّدْليـِس ِ.. والأحْقـَادِ
مَا عَادَ فِيهَا ضَوْءُ نـَجْــــم ٍ شـَــــــاردٍ
مَا عَادَ فِيها صَوْتُ طـَير ٍشـَـــادِ
تـَمْضِي بـِنـَا الأحْزَانُ سَاخِــــرَة ًبـِنـَــا
وَتـَزُورُنـَا دَوْمــًا بـِـلا مِيعــَـــادِ
شَيءُ تـَكـَسَّرَ فِي عُيونـِــــي بَعْدَمَـــــا
ضَاقَ الزَّمَانُ بـِثـَوْرَتِي وَعِنَادِي
أحْبَبْتـُهَا حَتـَّي الثـُّمَالـَـــــة َ بَينـَمـَــــــا
بَاعَتْ صِبَاهَا الغـَضَّ للأوْغـَــادِ
لـَمْ يبْقَ فِيها غَيـرُ صُبْــح ٍكـَـــــــاذِبٍ
وَصُرَاخ ِأرْض ٍفي لـَظي اسْتِعْبَادِ
لا تـَسْألوُنـِي عَنْ دُمُـوع بــِــــــلادِي
عَنْ حُزْنِهَا فِي لحْظةِ اسْتِشْهَادِي
فِي كـُلِّ شِبْر ٍ مِنْ ثـَرَاهـَا صَــرْخَـــة ٌ
كـَانـَتْ تـُهَرْولُ خـَلـْفـَنـَا وتـُنَادِي
الأفـْقُ يصْغُرُ .. والسَّمَــاءُ كـَئِيبـَـة ٌ
خـَلـْفَ الغُيوم ِأرَي جـِبَالَ سَـوَادِ
تـَتـَلاطـَمُ الأمْوَاجُ فـَــوْقَ رُؤُوسِنـَــــــا
والرَّيحُ تـُلـْقِي للصُّخُور ِعَتـَادِي
نَامَتْ عَلـَي الأفـُق البَعِيـــدِ مَلامــــــحٌ
وَتـَجَمَّدَتْ بَينَ الصَّقِيـِع أيـــَـــادِ
وَرَفـَعْتُ كـَفـِّي قـَدْ يرَانـِي عَاِبـــــــــرٌ
فرَأيتُ أمِّي فِي ثِيـَــابِ حـِـــــدَادِ
أجْسَادُنـَا كـَانـَتْ تـُعَانـِـــقُ بَعْضَهـَــــا
كـَوَدَاع ِ أحْبَــابٍ بــِــلا مِيعـَــادِ
البَحْرُ لـَمْ يرْحَمْ بَـرَاءَة َعُمْرنـَـــــــــا
تـَتـَزاحَمُ الأجْسَادُ .. فِي الأجْسَادِ
حَتـَّي الشَّهَادَة ُرَاوَغـَتـْنــِي لـَحْظـَــة ً
وَاستيقـَظـَتْ فجْرًا أضَاءَ فـُؤَادي
هَذا قـَمِيـصـِـــي فِيهِ وَجْــــهُ بُنـَيتــِي
وَدُعَاءُ أمي ..”كِيسُ”مِلـْح ٍزَادِي
رُدُّوا إلي أمِّي القـَمِيـــصَ فـَقـَـدْ رَأتْ
مَالا أرَي منْ غـُرْبَتِي وَمُـرَادِي
وَطـَنٌ بَخِيلٌ بَاعَنــي فـــــي غفلـــــةٍ
حِينَ اشْترتـْهُ عِصَابَة ُالإفـْسَـــادِ
شَاهَدْتُ مِنْ خـَلـْفِ الحُدُودِ مَوَاكِبــًـا
للجُوع ِتصْرُخُ فِي حِمَي الأسْيادِ
كـَانـَتْ حُشُودُ المَوْتِ تـَمْرَحُ حَوْلـَنـَا
وَالـْعُمْرُ يبْكِي .. وَالـْحَنِينُ ينَادِي
مَا بَينَ عُمْـــــر ٍ فـَرَّ مِنـِّي هَاربـــــًـا
وَحِكايةٍ يزْهـُــو بـِهـَـــا أوْلادِي
عَنْ عَاشِق ٍهَجَرَ البـِلادَ وأهْلـَهـــــــَـــا
وَمَضي وَرَاءَ المَال ِوالأمْجـَـــادِ
كـُلُّ الحِكـَايةِ أنَّهـــَـــا ضَاقـَتْ بـِنـَـــــا
وَاسْتـَسْلـَمَتَ لِلــِّـصِّ والقـَـــوَّادِ!
في لـَحْظـَةٍ سَكـَنَ الوُجُودُ تـَنـَاثـَـــرَتْ
حَوْلِي مَرَايا المَوْتِ والمِيـَـــلادِ
قـَدْ كـَانَ آخِرَ مَا لـَمَحْتُ عـَلـَي الـْمَـدَي
وَالنبْضُ يخْبوُ .. صُورَة ُالجـَلادِ
قـَدْ كـَانَ يضْحَـكُ وَالعِصَابَة ُحَوْلـَــــــهُ
وَعَلي امْتِدَادِ النَّهْر يبْكِي الوَادِي
وَصَرَخْتُ ..وَالـْكـَلِمَاتُ تهْرَبُ مِنْ فـَمِي:
هَذِي بـِلادٌ .. لمْ تـَعُـــدْ كـَبـِلادِي
فاروق جويدة .
في29,حزيران,2008 - 04:51 مساءً, د: سـيـد مخـتـار كتبها ...
أرحلْ عن القدس وأترك ساحة الحرم هل يلتقي الطهر يا خنزير بالرمم
كيف اجترأت على أرضٍ مُطهرة أُسري بها خير خلق الله والأمم
هذا التراب الذي لوثت جبهته ما زال يصرخ بين الناس في ألم
لوثت بالعار أعتابًا مباركةً وجئت كالكلب .. في حشدٍ من الغنم
تاريخك الآن بالأوحال نكتبه لكل أطفالنا.. في القبر والرحم
القدس أرضًا وقُداسًا ومئذنةً كالنيل عندي.. كالأعراض كالهرم
يا أقذر الناس تلهو في مساجدنا وتقذف القدس بالنيران والحمم
كيف اجترأت على أقداسنا سفهًا وجئت كالموت.. بالحراس والخدم
******
من حقك الآن أن تزهو بما فعلت أقدامك السود بالصلوات والحرم
من حقك الآن أن تختال في سفهٍ وأن تدوس جبين القدس بالقدم
من حقك الآن أن تسبي مساجدنا فسيفك الوغد فوق الكل محتكم
من حقك الآن ما دامت عزائمنا قد هدّها العجز واسترخت إلى العدم
صابرا شاتيلا وأنهار مسافرة من الدماء وأنات بكل فم
في راحتيك دماء أغرقت زمنًا وجه الصغار وأذكت نار منتقم..
******
ارحل عن القدس وأترك ساحة الحرم لن يستوي القزم يا عربيد بالقمم
منذ ابتلينا بداء السلم شردنا بين الجموع خراب الأرض والذمم
فالسلم بالعجز تابوت ومقبرة وثوب عارٍ ودعوى كل منهزم
والسلم بالسيف أوطان محررة ونخوة في ضمير الشعب لم تنم
السلم أن يحرس الفرسان رايتهم وأن نصون الحمى بالدم والقلم
السلم ألا نرى طفلاً يطارده سيف جبان وقناص بسيل دم
في كل شبرٍ حزينٍ من شوارعنا تبكي العيون دمًا من سكرة الألم
******
يا سيدي يا رسول الله أرهقنا ضعف العزائم صار الشبل كالهرم
هذى الشعوب التي علمتها زمنًا نُبل الفضائل في الأخلاق والقيم
سادت على الأرض والإسلام رايتها وشيدت مجدها في موكب الأمم
قد أثقلتها قيود العجز فانكسرت بين التشتت والأوهام والسأم
يا للعروبة قد باعت فوارسها واستبدلت خيلها بالعير والغنم
يا للعروبة قد شاخت عزائمها فأعلنت حربها بالشعر والحكم
كُهانها في ليالي الأنس قد غرقوا وأسكروا الكون بالأفراح والنغم
هم يمرحون مع الطغيان في سفهٍ لم يحفظوا الله في أرضٍ ولا نعم
في القدس شعب عنيد قام في شممٍ بالثأر أقسم سوف يبر بالقسم
يا أمة الحق هُبي الآن في غضبٍ كيف استكنت لذل العجز والندم
أشلاؤنا لم تزل في القدس داميةً فكل طفلٍ بها يغفو على لغم ..
يا شعبنا الحر في الجولان في رفحٍ عند الخليل وفي لبنان في الحرم
إنا على العهد عند القدس يجمعنا فجر وليد بدا في صحوة الهمم
فلنعتصم بلواء الله في جلدٍ والله للحق دومًا خير معتصم..
محمد يا شهيد القدس يا أملاً ما زال يحبوا كوجه الصبح في الظلم
يا درة العمر يا أغلى مباهجه أدميتنا بالأسى والحزن والسقم
في وجهك الآن تصحو كل مئذنةٍ ضاقت بها الأرض بين اليأس والحُلم
في قبرك الآن بركان يحاصرنا ويشتكي عجزنا.. ويثور بالحمم
يا صيحةً من ضمير الحق أسكتها صوت الضلال وكهان بلا ذمم
في عينك الآن مصباحً وأغنية لكل طفلٍ بريء الوجه مبتسمٍ..
فكل نقطة دمٍ أنبتت حجرًا قد يكسر القيد أو يهوى على صنم
فاهدأ صغيري فإن القدس عائدة مهما تمادى جنون الموت والعدم
إن خانني الشعر في حزني فلي أمل أن يهدر الشعر كالبركان من قلمي ..
..........................
في29,حزيران,2008 - 04:55 مساءً, د : سـيـد مخـتـار كتبها ...
عودة الأنبياء
عـطــرٌ ونـــورٌ فـــي الـفـضـاء
والأرضُ تـحـتـضــنُ الــســمــاء
والشـمـسُ تنـظـرُ بارتـيـاح للـقـمـر
والزهـرُ يهمـسُ فــي حـيـاءٍ للشـجـر
والـعـطــرُ تـنـشُــره الـخـمـائـلُ
فــــوق أهـــــداب الـطــيــور
والنجـمُ فـي شـوق تصافحـه الـزهـور
ضـــوء يـلــوح مــــن بـعـيــد
الأرضُ صــارت فــي ظــلامِ اللـيـلِ
لــؤلــؤةً يـعـانـقـهـا ضــيـــاء
والـنـاسُ تُـسـرعُ فـــي الـطـريـق
صـــوتٌ يـدنــدن فـــي الـسـمـاء
الآن ، عـــــــاد الأنــبــيـــاء
هـــــذا ضــيـــاء مُــحــمــدٍ
ينسـابُ يخـتـرقُ المـفـارقَ والجـسـور
عيـسـى ومـوسـى والنـبـيُ مـحـمـدٌ
عطـرٌ مـن الرحمـنِ فـي الدنيـا يــدور
هـذي قلـوب النـاسِ تنظـرُ فـي رجــاء
أتُـرى يعـودُ لأرضنـا زمــنُ النـقـاء ؟
أهـــــلاً بــنـــور الأنـبــيــاء
مــوســى يــداعــبُ زهـــــرةً
ثـكـلــى ..فيـنـتـبـه الـرحــيــق
الزهـرة الخـرسـاءُ تهـمـسُ : مرحـبـاً
يـا أنبيـاءَ الحـقِّ قـد ضــاع الطـريـق
الزهرةُ الخرساءُ تهتف في ذهول : يا أنبياءَ الله
يــا مــن مـلأتـم بالضـيـاء قلوبـنَـا
يــا مــن نثـرتـم بالمحـبـةِ دربـنــا
بالقـلـب أحــزانٌ وشـكـوى تخـتـنـق
وربـيـع أيــامٍ يـمـوتُ .. ويـحـتـرق
فــــالأرضُ كـبـلـهـا الــضــلال
تـاه الحـرامُ مـع الحـرام مـع الـحـلال
والخوفُ يعبـثُ فـي النفـوس بـلا خجـل
والفقـرُ فـي الأعـمـاقِ يغـتـالُ المـنـى
مـاذا يفيـدُ العمـرُ لـو ضــاعَ الأمــل؟
الأرضُ يا موسى تضجُ من الجماجمِ والسجون
أطـفـالـنـا عــرفــوا الـمـشـانـقَ
ضــاجــعـــوا الأحــــــــزانَ
فـــــي زمـــــن الـجــنــون
والشمـس ضلـت فـي الشـروقِ طريقَهَـا
فـهـوت عـلــى شـــطِّ الـغــروب
وتـأرجـحــت وســــط الـسـمــاء
مـــا بــيــن شــــرقٍ جــائــرٍ
مـــا بـيــن غــــربٍ فــاجــرٍ
الشـمـسُ تـاهــت فـــي الـسـمـاء
ما عاد فيكِ مدينتي شـيءٌ ليمنحنـا الضيـاء
فاللـيـل يحـمـلُ كالـضـلالِ سـيـوفـه
وبـحـارُنــا صــــارت دمـــــاء
مـن ينقـذ الشطـآن مـن هــذي الـدمـاء
في كل ليل داكـنِ الأشبـاح تنتحـرُ القلـوب
في كلِّ يوم تسخرُ الأحلامُ من زمـنٍ كـذوب
فــــــي كــــــل شـــبـــر
مــن تــرابِ الأرضِ أحــلامٌ تــذوب
قــالـــوا لـــنـــا يـــومـــاً
بـــأن الأرض كــانــت لـلـبـشـر
موسـى بربـكَ هـل تـرى فــي الأرضِ
شــيــئـــاً .. كــالــبــشــر ؟
عــيــســـى رســــــــول اللهِ
يـــــا مـــهـــد الـــســـلام
هـــــذي قــبـــورُ الــنـــاسِ
ضـاقــت بالـجـمـاجـم والـعـظــام
أحـيــاؤنــا فـيــهــا نـــيـــام
وعــلـــى جـبــيــن الــيـــأسِ
مــات الـحــبُ وانـتـحـر الـوئــام
الحقُ مصلوبٌ مع الأنفاسِ في دنيـا الدجـل
والـحــبُ فـــي لـيــل الـدراهــمِ
والمخـابـئ والمبـاحـثِ لـــم يـــزل
يشكو زماناً يُسحق الإنسانُ فيـه بـلا خجـل
أهــــــــلاً رســــــــول اللهِ
يـــا خـيــر الـهــداةِ الصـادقـيـن
أنــا يـــا مـحـمـدُ قـــد أتـيـتـكَ
مـــــــن دروب الـحــائــريــن
فــلــقـــد رأيـــــــتُ الأرضَ
تـسـكـرُ مـــن دمـــاء الجائـعـيـن
والنـاسُ تحـرقُ فــي رفــاتِ الـعـدلِ
مــاتَ الـعـدل فيـنـا مــن سـنـيـن
أنــا يــا رســولَ الله طـفـلٌ حـائـرٌ
مـن يرحـم الآبـاءَ مـن يحمـي البنيـن ؟
الــنــاسُ تــأكـــلُ بـعـضَـهــا
هذي لحومُ النـاسِ نأكلهـا ونشـرب خلفهـا
دمــــعَ الـحـيــارى المـتـعـبـيـن
رفقـاً رسـولَ اللهِ لا تغضـب فهـذا حالُنـا
فلقـد عَصينـا الله فــي زمــنٍ حـزيـن
مـاذا تقـولُ إذا سرقـتُ النـاس خبّـرنـي
وطـيـفُ الـجـوع يـقـتـل طفـلـتـي؟
وأنـا أمـوتُ عـلـى الطـريـقِ وحـولـه
يـسـري اللـصـوصُ وهــم سـكـارى
مـــــن بـقــايــا مـهـجـتــي ؟
بالله خــبــرنــي رســــــول اللهِ
أيــــن بـدايـتــي .. ونـهـايـتـي ؟
أتُـرى أعيـشُ العمـرَ مصلـوبَ المنـى ؟
أنـــــا يـــــا رســــــول اللهِ
لم أعرف مـع الدجـل الرخيـص حكايتـي
ماذا أكونُ ؟ ومن أكونُ ؟ أمام قبـر مدينتـي
وأمــوتُ فــي نـفـسـي .. أمـــوت
وأمــوتُ فــي خـوفـي .. أمـــوت
وأمــوت فــي صمـتـي .. أمـــوت
أنـا يـا رسـول الله أحيـا كــي أمــوت
قالـوا بــأن الـمـوت مــوتٌ واحــدٌ
وأمــام كــل دقيـقـة قلـبـي يـمـوت
قلبـي رسـول الله فـي جنـبـي يـمـوت
مـاذا أقـول وقـد رأيـتُ الأرضَ تـفـرحُ
بـالـمـعـاصــي والـــذنــــوب؟
مــاذا أقــولُ وعـمــري الـحـيـرانُ
يـطــحــنــه الــــغــــروب ؟
والـحــبُ فـــي قـلـبـي يـــذوب
آهٍ رســــولَ الله مــــن أيـامـنــا
فلـقـد رأيــتَ بـنـورِ قلـبـكَ حالـنََـا
يــا منـصـف الأحـيــاءِ والـمـوتـى
ويـــا نـــوراً أضـــاء طريـقـنـا
لا تـتـرك الأحــزانَ تـرتــعُ بيـنـنـا
الـشـمــسُ تـصـعــدُ لـلـسـمــاء
والــزهــرُ يـخـنـقـه الـبــكــاء
والـلـيـل يـنـظـرُ فـــي دهــــاء
عاد الظلامُ مدينتي ما كنتِ يومـاً .. للضيـاء
الآن يـرحـلُ عـنـكِ نــور الأنـبـيـاء
الــنــورُ يـخـتــرقُ الـســمــاء
يمضي بعيداً ، ويح قلبي ليته مـا كـان جـاء
يــومــاً رأت فــيــه الـقــلــوبُ
بشيـرَ صـبـحٍ عانـقـت فـيـهِ الـرجـاء
يـــــــــا أنـــبـــيـــاءَ الله
لا تتـركـوا الأرضَ الحزيـنـةَ للضـيـاع
لا تتـركـوا الأرض الحزيـنـة للضـيـاع
يـــــــــا أنـــبـــيـــاء الله
يـــا مـــن تـريــدون الــــوداع
يــا مــن تركـتـم للـظـلام مدينـتـي
قــبـــل الـرحــيــل تـنـبـهــوا
الأرض تــمــشــي لـلـضــيــاع
الأرض ضـاعـت .. فـــي الـضـيـاع
.................................................. ...
في29,حزيران,2008 - 05:08 مساءً, د : سـيـد مخـتـار كتبها ...
من قال أن النفط أغلى من دمي
من قال إنّ النفط أغلى من دمي؟!
ما دام يحكمنا الجنون..
سنرى كلاب الصيد
تلتهم الأجنة في البطون
سنرى حقول القمح ألغاماً
ونور الصبح ناراً في العيون
سنرى الصغار على المشانق
في صلاة الفجر جهراً يصلبون
ونرى على رأس الزمان
عويل خنزير قبيح الوجه
يقتحم المساجد والكنائس والحصون
وحين يحكمنا الجنون
لا زهرة بيضاء تشرق
فوق أشلاء الغصون
لا فرحة في عين طفل
نام في صدر حنون
لا دين..لا إيمان..لا حق
ولا عرض مصون
وتهون أقدار الشعوب
وكل شيء قد يهون
ما دام يحكمنا الجنون
أطفال بغداد الحزينة يسألون ..
عن أيّ ذنب يقتلون
يترنحون على شظايا الجوع ..
يقتسمون خبز الموت..
ثمّ يودعون
شبح الهنود الحمر يظهر في صقيع بلادنا
ويصيح فيها الطامعون..
من كلّ جنس يزحفون
تبدو شوارعنا بلون الدم تبدو قلوب الناس أشباحاً
ويغدو الحلم طيفاً عاجزاً
بين المهانة..والظنون
هذي كلاب الصيد فوق رؤوسنا تعوي
ونحن إلى المهالك..مسرعون..
أطفال بغداد الحزينة في الشوارع يصرخون
جيش التتار..يدق أبواب المدينة كالوباء..
ويزحف الطاعون
أحفاد هولاكو على جثث الصغار يزمجرون
صراخ الناس يقتحم السكون
أنهار دم فوق أجنحة الطيور الجارحات..
مخالب سوداء تنفذ في العيون
ما زال دجلة يذكر الأيام..
والماضي البعيد يطلّ من خلف القرون
عبر الغزاة هنا كثيرا..ثم راحوا..
أين راح العابرون؟؟
هذي مدينتنا..وكم باغ أتى..
ذهب الجميع
ونحن فيها صامدون
سيموت هولاكو
ويعود أطفال العراق
أمام دجلة يرقصون
لسنا الهنود الحمر..
حتى تنصبوا فينا المشانق
في كل شبر من ثرى بغداد
نهر..أو نخيل..أو حدائق
وإذا أردتم سوف نجعلها بنادق
سنحارب الطاغوت فوق الأرض..
بين الماء..في صمت الخنادق
إنا كرهنا الموت..لكن..
في سبيل الله نشعلها حرائق
ستظلّ في كل العصور وإن كرهتم
أمة الإسلام من خير الخلائق
أطفال بغداد الحزينة..
يرفعون الآن رايات الغضب
بغداد في أيدي الجبابرة الكبار..
تضيع منّا..تغتصب
أين العروبة..والسيوف البيض..
والخيل الضواري..والمآثر..والنّسب؟
أين الشعوب وأين العرب؟
البعض منهم قد شجب..
والبعض في خزي هرب
وهنالك من خلع الثياب..
لكلّ جّواد وهب..
في ساحة الشيطان يسعى الناس أفواجا
إلى مسرى الغنائم والذهب
والناس تسال عن بقايا أمّة
تدعى العرب!
كانت تعيش من المحيط إلى الخليج
ولم يعد في الكون شيء من مآثر أهلها..
ولكل مأساة سبب
باعوا الخيول..وقايضوا الفرسان
في سوق الخطب
فليسقط التاريخ..ولتحيا الخطب!!
أطفال بغداد يصرخون..
يأتي إلينا الموت في الّلعب الصغيرة
في الحدائق ..في المطاعم..في الغبار
تتساقط الجدران فوق مواكب التاريخ..
لا يبقى منها لنا ..جدار
عار..على زمن الحضارة..أيّ عار
من خلف آلاف الحدود..
يطلّ صاروخ لقيط الوجه..
لم يعرف له أبداً مدار
ويصيح فينا: "أين أسلحة الدمار؟؟"
هل بعد موت الضحكة العذراء فينا..
سوف يأتينا النهار
الطائرات تسد عين الشمس..
والأحلام في دمنا انتحار
فبأيّ حق تهدمون بيوتنا
وبأي قانون..تدمر ألف مئذنة..
وتنفث سيل نار
تمضي بنا الأيام في بغداد
من جوع..إلى جوع....ومن ظمأ..إلى ظمأ
وجه الكون جوع..أو حصار
يا سيد البيت الكبير.. يا لعنة الزمن الحقير
في وجهك الكذاب.. تخفي ألف وجه مستعار
نحن البداية في الرواية.. ثم يرفع الستار
هذي المهازل لن تكون نهاية المشوار
هل صار تجويع الشعوب.. وسام عزّ وافتخار؟!
هل صار قتل الناس في الصلوات.. ملهاة الكبار؟!
هل صار قتل الأبرياء.. شعار مجد..وانتصار؟!
أم أن حق الناس في أيامكم.. نهب..وذلّ ..وانكسار
الموت يسكن كل شيء حولنا.. ويطارد الأطفال من دار..لدار
ما زلت تسأل: "أين أسلحة الدمار.؟"
أطفال بغداد الحزينة..في المدارس يلعبون
كرة هنا..كرة هناك..طفل هنا..طفل هناك
قلم هنا..قلم هناك..لغم هنا..موت..هلاك
بين الشظايا..زهرة الصبار تبكي
والصغار على الملاعب يسقطون
بالأمس كانوا هنا..
كالحمائم في الفضاء يحلقون
فجر أضاء الكون يوما.. لا استكان ولا غفا
يا آل بيت محمد..كم حنّ قلبي للحسين..وكم هفا
غابت شموس الحق .. والعدل اختفى
مهما وفى الشرفاء في أيامنا.. زمن "النذالة" ما وفى
مهما صفى العقلاء في أوطاننا.. بئر الخيانة ما صفى..
بغداد يا بلد الرشيد..
يا قلعة التاريخ ..والزمن المجيد
بين ارتحال الليل والصبح المجنّح
لحظتان..موت..و..عيد..
ما بين أشلاء الشهيد يهتز
عرش الكون في صوت الوليد
ما بين ليل قد رحل.. ينساب صبح بالأمل
لا تجزعي بلد الرشيد.. لكلّ طاغية أجل
طفل صغير..ذاب عشقا في العراق
كراسة بيضاء يحضنها..وبعض الفلّ..
بعض الشعر والأوراق
حصالة فيها قروش..من بقايا العيد..
دمع جامد يخفيه في الأحداق
عن صورة الأب الذي قد غاب يوما..لم يعد..
وانساب مثل الضوء في الأعماق
يتعانق الطفل الصغير مع التراب..
يطول بينهما العناق
خيط من الدم الغزير يسيل من فمه..
يذوب الصوت في دمه المراق
تخبو الملامح..كل شيء في الوجود
يصيح في ألم : فراق
والطفل يهمس في آسى:
اشتاق يا بغداد تمرك في فمي..
من قال إن النفط أغلى من دمي
بغداد لا تتألمي..
مهما تعالت صيحة البهتان في الزمن العَمي
فهناك في الأفق يبدو سرب أحلام.. يعانق انجمي
مهما توارى الحلم عن عينيك.. قومي..واحلمي
ولتنثري في ماء دجلة أعظمي
فالصبح سوف يطلّ يوما.. في مواكب مأتمي
الله اكبر من جنون الموت .. والموت البغيض الظالمِ
بغداد..لا تستسلمي.. بغداد ..لا تستسلمي
من قال إن النفط أغلى من دمي؟!
في29,حزيران,2008 - 05:16 مساءً, omnia_ el ward كتبها ...
يشطبوه ولا ما يشطبوه
إسمه محفور في القلب والذاكرة
إنسان قبل أن يكون شاعر محترم
صادق حر وطني شريف
رغم أنفك يا نظيف
شكرا يا أستاذ عادل
في29,حزيران,2008 - 05:50 مساءً, د: سـيـد مخـتـار كتبها ...
لن تموتوا مرتين
لا تحزنوا
إن جئتكم يوما بوجه مستعار
أخفي به أطلال عمر
شوهته يد الدمار
لا تغضبوا مني
إذا أخفيت إخفاقي ويأسي
كي أبشركم..بصيحات النهار
إني أراه هناك طوفانا
يعربد في جوانحنا
ويعصف في دمانا
لن يطول الإنتظار
قد لا يطول العمر بي
حتب أراه جزيرة خضراء تعلو
فوق أمواج البحار
قد لايطول العمر بي
حتي أراه كبسمة بيضاء
في عين الصغار
لكنني سأكون أغنية
نطير علي قباب القدس
تزهو بالأمل
سأكون نارا
تحرق الكهان
والزمن المعوق والدجل
القدس سوف تحاصر الموتي
ستهدم كل جدران المقابر
ستطوف فوق شواهد الأحياء
تصرخ في بيوت السوء
سوف تصيح من فوق المنابر
يتدفق الصوت العتيق
فيغرق الجثث القديمة
ثم يبعثها
وتنبت من بقاياها الحناجر
يانوح لا تعبأ بمن خانوا
فلن ينجو من الطوفان غادر
القدس تحتضن الرجال الراحلين بحلمهم
والجرح في الأفق أحزانا تكابر
القدس تصرخ في مآذننا
حرام أن يضيع الحق
يازمن الصغائر
القدس سوف تعود كالبركان
تكتسح الزمان الراكد الموبوء
تشرق في دجي الليل البصائر
ستداعب الأطفال بالحلوي
وبالقصص القديمة والحكايا
سوف تحمل في يد زيتونة خضراء
تحمل في اليد الأخري خناجر
ستعلم الأطفال نطق الحرف
قتل الظلم ..وأد الخوف
كيف يكون صوت الحق
نورا في الضمائر
وسيسقط الكهان كالحشرات
في صمت المقابر
وسيزحف الموتي جموعا بالبشائر
والقدس تصرخ خلفهم
وتصيح فيهم
لن تموتوا
لن تموتوا مرتين
في29,حزيران,2008 - 07:04 مساءً, يوسف إبراهيم.. كتبها ...
روح
في29,حزيران,2008 - 07:52 مساءً, فاعل خير كتبها ...
الأستاذ سعيد السلام عليكم.
بداية نعبر لكم عن سرورنا بتدخلكم و مشاركتنا النقاش حول هذا الموضوع الذي لا نخفيكم أننا نحن أيضا نعتبره صعب المنال.
قلتم : ما هى السلطة لهؤلاء الكبار ؟...
انها سلطة ادبية فقط و تستخدم مع الشرفاء فيحترمونها و هم اصلا مشكلة معهم ..
و نقول :السلطة الأدبية هي أقوى سلطة على وجه الأرض ..بل في كل الكون .
السلطة الأدبية تملك أن تغير اللامتغير لكن ذلك يتوقف على مدى إيمان الناس بها.
وانظر إلى حال المسلمين فمع أن القرآن كلام الله موجود بينهم إلا أنهم ما يزالون يقبعون في مؤخرة الأمم.هل لأن مبادئ القرآن فقدت القدرة على التغيير أم لأن إيمان الناس بتلك المبادئ هو الذي ليست في المستوى.
الأخ سعيد لا ندري إن كنتكم توافقونا أن من أكبر المشاكل التي تعاني منها أمتنا هي مسألة الرجل الغير مناسب في المكان المناسب .و لو توفر لدينا العكس لتمكنت أمتنا من أن تتبوء أولى المراكز بين الأمم.
لكن لو تلاحظوا معنا فهنا في عالمنا الإفتراضي الأمر يختلف .و نحن لا نقدم شخصا أو أشخاصا لأنهم أبناء أغنياء أو وزراء أو حتى ملوك أو رؤساء.نحن نقدم الشخص حقيقة لقيمته الأدبية و بالتالي فالرصيد الذي نسعى كي نتاجر به في هذه السوق هو رصيد حقيقي و ليس رصيدا زائفا كما هو معمول به في حياتنا الواقعية.صحيح أنه يوجد من بيننا من يسعى لقلب الأوراق لكن الحمد لله يوجد معنا بالمقابل رجال و نساء يتوفرون على الذكاء اللازم و الإحترام اللازم أيضا .و نحن نثق كل الثقة أنهم قادرين على ترجمة قدراتهم و أخلاقهم إلى واقع معيش.
ثم لن نبقى معكم على مستوى النظري و العموميات بل ندعوكم لتطلعوا على الإجراءات العملية التي أكدنا عليها في الإدراج الأخير و التي نقترح عليكم منها هذا المقطع.
هل يقبل الخصوم تدخل المدونين الذين سنستشيرهم ؟
وماذا لو امتنع أحد الخصوم أو استهزأ بالفكرة ؟
الجواب : نحن أهم ما نصبو إليه هو التدخل في الخلافات التي يكون أصحابها مدونين متواجدين بشكل حقيقي و ثابت في الموقع و يصرحون مبدئيا بأنهم مع الإلتزام بالأخلاق كقيمة في ضبط تعاملات الناس
هؤلاء صارت تقع بينهم خلافات تنتج عنها تجاوزات تتعارض تماما مع الأخلاق.و من جهتنا لما نظرنا لهذه الوضعية قدرنا أن الشخص أو الجهة التي تنشئ مدونة و تقبل مبدئيا بالإحتكام للأخلاق كأساس للتعامل .هذه لا يجب أن تكون هي أول من يعمل على هدم هذا الأساس.من هنا جاءتنا فكرة الإحتكام لمدونين ذوي مصداقية في الموقع و هذا حتى نساهم في خلق تيارا يثق فيه أغلبية المدونين و يستطيع أن يوقف هؤلاء عند حدهم . وإذا لم يتمكن من ردهم فعلى الأقل يجعلهم ينكشفون عند العام و الخاص
فنحن حين يتصل بنا أحد الخصوم نسعى لنتصل بالطرف الآخر و نجتهد في أن نفعل ذلك من باب الأخوة و نشرح له بشكل محترم ما نريد، ثم نطلب منه بكل أدب كي يدافع عن وجهة نظره فإذا رفض نعرض المشكل على المدونين الذين نستشيرهم ثم في النهاية ننشر ما نتوصل إليه في إدراج علني هنا في المدونة بحيث نمكن عموم المدونين من الإطلاع على ما وصل إليه المشكل و نتركهم يحكمون بأنفسهم
نحن نقدر أن المشوشين يستمدون قوتهم من وجود مدونين ضعفاء يجارونهم في أفكارهم المنحرفة فإذا توفرت آلية تضمن لكافة المدونين أن يطلعوا على موقف خيرة المدونين حول المشاكل التي تقع، فهنا لدينا أمل كبير في أن نقلل من حظوظهم في أن يجدوا من يستمع لهم أو يجاريهم في شذوذهم
أخيرا ندعوكم لتكون لكم كلمة في إدراجنا الأخير و شكرا .
في29,حزيران,2008 - 07:53 مساءً, فاعل خير كتبها ...
هذه المدونة فكرتها جاءت كرد فعل تجاه المشاكل التي طغت على مسار التدوين منذ مدة في موقع مكتوب
فجلنا عايش انسحاب مدونين ذوي مستوى جيد بسبب تهجمات تعرضوا لها من قبل أشخاص أصحاب نزعات عدوانية و أحيانا نتيجة تلاعبات صدرت ضدهم من طرف أشخاص يحسنون الضرب تحت الحزام. و بالتالي فرغم أن الكثير منا يكون لديه رأي مختلف حول الإتجاه الذي تأخذه المشكلة ،و كذا النتيجة التي تؤول إليها .إلا أنه يبقى مكتوف الأيدي. غير قادر على أن يؤثر في مجراها .ليتأذى بعد ذلك شخص بريئ ،أو شخص كان في الإمكان استيعابه رغم عيوبه. ،ونجد في النهاية ذلك الشخص الضحية قد انسحب مكسور الخاطر دون أن يلتفت إليه أحد. ثم نواصل نحن الكتابة كما لو أن شيئا لم يكن
بعد هذا و حتى نكون صريحين معكم إلى أقصى حد . نحب أن نخبركم بأن الأمر الذي دفعننا أكثر نحو السعي للمشاركة في حل هذا النوع من المشاكل هو اقتناعنا بأن تعايشنا مع بعض في هذا الفضاء المفتوح المفروض أنه يستند قبل كل شيئ على مبدأ التسامح. لأننا في النهاية و لا واحد منا يستطيع أن يدعي بأنه معصوم من الخطأ . و بالتالي فهل لأنك تحسن فن ضبط النفس و إخفاء عيوبك يصبح غيرك ممن لا يتصف بهذه الميزة خبيثا و ابن كلب ؟؟!!: وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا مارحم ربي إن ربي غفور رحيم
في29,حزيران,2008 - 07:55 مساءً, فاعل خير كتبها ...
لقد سبق لنا أن عبرنا عن أملنا في أن يعلن كل مقتنع بمبادرتنا عن هذه القناعة في مكان ظاهر من مدونته بجملة أو شعار واضح و ظاهر
و إننا نعلم أنه قد يرى البعض أنه لا داعى من هذا الإجراء
حول هذه النقطة ننبه إلى أننا نتطلع أن يلاحظ محترفي التشويش و بشكل مستمر و ظاهر إمكانية تدخل مدونين أصحاب وزن ثقيل في المشاكل التي يثيروها ،و هذا حتى يقل أملهم في الإستفراد بمن يزوروهم من المدونين . ففكرة إعلان كل المقتنعين بالمبادرة عن قبولها بجملة أو شعار ظاهر هذا الإجراء هو تصدي غير معلن لمن يدخلوا المدونات بنية الإصطياد في الماء العكر و بالتالي فهؤلاء لما يلاحظوا الإعلان ي